в каком обществе хотят жить христиане и по каким законам?

[мухаммад-70]

Все время люди создавали общество,государство ,империи и принимали потом законы,конституции и жили по этим законам. Сейчас исламские государств живут по законам шариата, который был ниспослан людям в свешенной книге Коран,которого упрекают и осуждают многие христиане к сожалению.
Так вот допустим если вдруг в отдельно взятом государстве все примут христианство , по каким законам они будут жить??? как они будут защищать свою обществу, как они накажут преступников,воров,изменников,прелюбодеев, убийц и внешних врагов??? Так как в любом обществе или государстве найдутся такие люди и не мало таких среди христиан тоже. Какие люди будут заниматься государственными делами? Какого из ближних своих они попросят идти против библии????

[Abu Yasin]

Мухаммад-70

Дело в том, что христиане не имеют ни какого механизма для создания своего теократического государства, поэтому христиане либо могут построить государство только по типу диктатуры и деспотии. При таком режиме законы сочиняются на месте в соответствии с прихотями отцов церкви (это при условии что им будет дана власть).

Другой вид это когда христиане живут в секулярном государстве, в этом случае христиане живут под управлением безбожников, и считать такое государство христианским никак нельзя, даже если правитель считает себя христианином.

[Монос]

Исторические примеры: Иудейское царство. Чисто христианское (католики) государство - Ватикан. Государство считается христианским если большинство населения страны выбрало христианство своей религией. Безбожников всегда меньшинство в любой стране. В основном люди веруют, но живут по разным религиям, поэтому тезис о том, что в какой-то стране большинство безбожников, необоснован . Также, например, можно было бы утверждать безосновательно, что исламская страна - не исламская даже если правитель считает себя мусульманином. Это не верно.

[Abu Yasin]

Исторические примеры: Иудейское царство.
Иудейское царство так как оно описано историками, вполне имеет право называться иудейским, потому что они живут по иудейским законам, и население преимущественно было иудейским. Согласен.

Чисто христианское (католики) государство - Ватикан.

Ну с точки зрения православного (а я как помню вы православный) католическое гос-во не является чисто христианским. Это раз.

Во-вторых, население ватикана конечно состоит из католиков и законы в нём действуют католические (т.е. придуманные католиками), а не Христом (мир ему), посему именовать эту страну христианской в полном понимании этого слова тоже не возможно.
Тем более, что даже в Ватикане, не действуют ни какие законы основанные на законе божьем. Всё высосано из папского пальца не более.
Да и вообще Ватикан это скорее эдакий европейский сувенир, чем государство, что-то вроде английской королевы, только менее влиятельное.

Государство считается христианским если большинство населения страны выбрало христианство своей религией.

С Вашей точкой зрения можно согласиться, как один из вариантов определения христианского гос-ва.
Но в таком случае христианам нет ни каких причин возмущаться если например мусульмане начнут контролировать какую-нибудь христианскую страну, введут в ней законы Шариата, и будут править по Исламу.
И пусть христиане в таком случае считают про себя, что живут в христианской стране. В шариатском гос-ве они имеют полное право исповедовать свою веру. А по каким законам жить христианам в общем то не важно, и они могут отдавать мусульманскому "кесарю", то что он от них потребует. В принципе такая позиция приемлема в Исламе.

Реальных примеров этому в истории предостаточно, когда большинство населения страны было христианским, но политическая власть принадлежала мусульманам.

Безбожников всегда меньшинство в любой стране. В основном люди веруют, но живут по разным религиям, поэтому тезис о том, что в какой-то стране большинство безбожников, не обоснован .

В общем Ислам определяет людей как мусульман и немусульман, мусульманин считается верующим, а немусульман мы называем неверующими.
То есть в слово "неверующий" мы вкладываем смысл "Неверующий в Ислам", даже если он и является верующим, потому что если подходить по вашему то можно зайти далеко, и даже сказать , что неверующих людей вообще нет, так как даже атеист ВЕРИТ , что Бога нет. Поэтому будьте в курсе, что имеют ввиду мусульмане когда говорят "неверующий".

Когда же мы говорим, "Исламская страна", то конечно имеем ввиду, что там действуют законы Шариата, если же население страны мусульманское, но законы там действуют не шариатские, то такое гос-во нельзя назвать Исламским, и возможно правильнее его будет называть "мусульманским".

Поэтому "христианское гос-во" терминологически параллельно понятию "мусульманское гос-во"
А аналогов "Исламского-шариатского гос-ва", и параллелей данному понятию в истории христианства нет и не будет, потому что само понятие Божественного Закона отсутствует в вашей догматике, а если и есть какие-то отдельные действующие законы , то их не достаточно, что-бы сформировать соответствующую базу для построения теократического гос-ва.