Omovenie

[BelgiezHamburg]

Assalamu aleikum varahmatulillahi vabarakatu dorogie bratja i sestra.
Umenja takoi vopros,mne skazali chto est v Korane,Allah v Korane govorit.Kogda musulmanin beryet omavenija to shaitan bnushaet emu chto on puknul i tomu podobnoe,esli net zapaha i zvuka to omovenie ne lomaetsja.eto tak dorogie bratja i sestra.esli net skazhite pravilni otvet na etot vopros

[abu zeinab]

Уа'алейкум ас-салям уа рахматуЛлах уа баракатуху.

Kogda musulmanin beryet omavenija to shaitan bnushaet emu chto on puknul i tomu podobnoe,esli net zapaha i zvuka to omovenie ne lomaetsja.eto tak dorogie bratja i sestra.esli net skazhite pravilni otvet na etot vopros

Да, так бывает, и то, что мусульманин понимает это как внушение шайтана или сомнение души, уже хорошо.
Так как в основе от сомнения не портиться омовение.
Хадис, кот. приводится в "сахих" имама Бухарий, от ‘Абдуллах бин Зайд аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, кот. передал, что (однажды) он спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том (, что следует делать) человеку, которому показалось, что во время молитвы он осквернился? (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал:
«Пусть не бросает (или: не прекращает) (молитву), пока не услышит звук или не почувствует запах».

Этот хадис указывает на важное правило: "убежденность не отводится сомнением". Или как еще переводят: "убежденность не портится сомнением" или "сомнение не нарушает убежденность".
Если мусульманин уверен, что взял омовение, то его не портит сомнение относительно выхода газов и т.п.
Или так же при самом омовение. Если нет 100 % убежденности в выходе газа или мочи, или что забыл омыть необходимую часть, то это не портит и не нарушает процесс омовения. Т.к. это все есть шакк - сомнение.
И так же наоборот, если точно помнишь, что нарушил омовение и сомневаешься, брал ли после этого омовение или нет, то у тебя нет омовения.

Имам Ибн аль-Мубарак говорил:
“Если человек сомневается, нарушил ли он омовение или нет, то для него не является обязательным совершение омовения до тех пор, пока он не будет убежден в этом так, что сможет даже принести клятву, (что нарушил омовение)”.
(см. “аль-Джами’ ат-Тирмизи” 1/127)
Имам ан-Науауи сказал:
“Кто убежден в том, что он находится в очищении, но стал сомневаться в том, что нарушил его, то он все равно остается в состоянии очищения, поскольку сомнение не нарушает убежденность!”
(см. «аль-Маджму’» 1/331)

И поэтому правильно будет то, что "кажется" не нарушает убежденности )
БаракаЛлаху фикум.

[BelgiezHamburg]

Djazakullahu vikhum