Я хочу принять Ислам. смогу ли я ходить на кладбище к маме?

[Lena]

Я хочу принять ислам.Так сказать вернуться к корням.Мой отец (он умер)был мусульманин ,а мама православная христианка.Отец оставил нас мне было 6 лет и меня крестили.2 года назад не стало и моей мамы.А в моей жизни появился человек, он мусульманин, и просил принять ислам,что бы мы могли пожениться.Когда я сказала своей родне об этом- они сделали все возможное ,что бы он ушел из моей жизни.Так и случилось.И я очень об этом жалею.А вопрос таков: смогу ли я поминать или почитать, либо хотя бы ходить на православное кладбище к маме .
Может кому-то вопрос покажется странным.Но раньше я об этом не думала ,а сейчас спросить не у кого. Заранее спасибо.

[Abu Yasin]

Здравствуйте Лена, все вопросы которые Вас интересуют вы можете задавать на этом форуме и по возможности Вам всегда будут отвечать.

Во первых , Лена Вы должны осознать, что Ваша связь с Аллахом является самой важной из всех связей этого мира.

Аллах наш Творец, только от Него зависит где мы окажемся в следующем мире, в Раю или в Аду. В конце концов Он дал нам и родителей, родители играли в вашей жизни большую роль, они родили Вас, и воспитывали Вас.
Но роль Аллаха в Вашей жизни намного важнее и больше, ведь именно Он дал Вам всё, и даже воспитание Вас вашими родителями есть воля Аллаха.
Поэтому если Создатель требует от нас нечто такое, что не соответствует интересам созданий, то мы в любом случае предпочитаем веление Создателя.

Я говорю это к тому, что как бы не обернулось дело самым важным для Вас сейчас является принятие Ислама, как это сделать подробнее вы можете узнать пройдя по этой ссылке:

«Нет никакого божества (заслуживающего нашего поклонения), кроме Аллаха».
«Мухаммад посланник Аллаха».

Так Аллах создал этот мир , что живя в нём люди строят друг с другом определённые связи, дружеские, братские, взаимовыгодные,
а с некоторыми связями человек уже рождается, такие как родственные связи.

Но на Судный День все связи будут оборваны, кроме одной единственной, это связь человека со своим Господом. И тот кто полагался в этом мире на тленные понятия, тот станет тленом, тот же кто полагался на вечное, тот кто ухватился за прочную вервь, тот действительно обрёл непоколебимую опору - это связь с Аллахом.

Вся эта жизнь по сути и есть испытание, которое человек должен пройти достойно, выберет ли он Создателя или выберет созданных, выберет ли он Вечный Мир или предастся искушением мира умирающего.

Лена, так можете ли Вы при принятии столь важного шага руководствоваться мнением и советами людей не идущих верным путем, противящихся Аллаху, даже если они Ваши родственники.

Когда Аллах создал Вас Он не посоветовался по данному вопросу ни с одним из ваших родственников и не спросил их мнения по этому поводу, так неужели теперь Вы станете считаться с их мнением в отношении Аллаха Господа миров.!?

Аллах Всевышний сказал:

وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

«А если они будут сражаться с тобой, чтобы ты приобщил ко Мне сотоварищей, о которых у тебя нет знаний, то не повинуйся им, но сопровождай их в этом мире по-доброму и следуй путем тех, кто обратился ко Мне. Потом вам предстоит вернуться ко Мне, и Я поведаю вам о том, что вы совершили».

(Коран 31:15)

Это значит, что права родителей на доброжелательность своих детей и хорошее к ним отношение и послушание в том, что не противоречит воле Аллаха остаются в силе

Однако человеку верующему в Аллаха и в Судный День не позволено слушаться их в грехе и многобожии.

Что же касается испрашивания прощения для людей умерших вне Ислама, то подумайте, Лена, ведь Аллах в Коране обещал верующим Рай, а неверующим Ад. Ваша роль может заключается только в том, чтобы самыми лучшими методами , своими делами и поступками призывать их к Исламу, больше ни чего не в ваших силах. Но в первую очередь Вы должны позаботится о своей собственной душе. Потому что реальность такова, в этом мире мы должны стремиться к альтруизму, но в вопросах касающихся Мира Следующего мы в первую очередь должны думать о своем будужем местоположении, так как там ни мама ни папа не смогут оказать ни какой помощи, так же как и они нам.

Аллах Всевышний сказал:

مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيم
« Пророку и верующим не подобает просить прощения для многобожников, даже если они являются родственниками, после того, как им стало ясно, что они будут обитателями Ада».

(Коран 9: 113)

اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ
« Будешь ли ты просить прощения для них или не будешь делать этого, Аллах все равно не простит их, даже если ты попросишь для них прощения семьдесят раз, ибо они не уверовали в Аллаха и Его Посланника. Аллах не ведет прямым путем нечестивых людей».

(Коран 9: 80)

Из этих аятов мы видим, что верующий в Аллаха не должен просить прощения за тех кто выбрал тьму и отказался от Света.

Пророк Ибрахим (Авраам) пообещал своему отцу язычнику, что будет просить за него прощения, вот что об этом говорится в Коране:

قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لأبِيهِ لأسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
« Прекрасным примером для вас были Ибрахим (Авраам) и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха». Лишь только Ибрахим (Авраам) сказал своему отцу: «Я обязательно буду просить для тебя прощения, но я не властен помочь тебе перед Аллахом. Господь наш! На Тебя одного мы уповаем, к Тебе одному мы обращаемся, и к Тебе предстоит прибытие».

(Коран 60:4)

А в другом аяте Коарна даётся пояснение этого действия:

وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لأبِيهِ إِلا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأوَّاهٌ حَلِيمٌ
«А молитва Ибрахима (Авраама) о прощении для его отца была всего лишь исполнением обещания, которое он ему дал. Когда же ему стало ясно, что его отец является врагом Аллаха, он отрекся от него. Воистину, Ибрахим (Авраам) был смиренным, выдержанным».

(Коран 9:114)

Также мы знаем, что пророку было запрещено просит прощения за своего дядю Абу Талиба, который был вождём племени Хашим и при жизни во всём помогал и содействовал пророку (мир ему и благословение Аллаха), однако умер не приняв Ислама, будучи язычником-многобожником. Как только умер Абу Талиб, племя возглавил другой дядя пророка, которого звали Абу Ляхаб. Вначале руководимый племенной гордостью, он тоже заявил, что будет оказывать защиту и поддержку Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), но когда посланника Аллаха спросили: "где сейчас Абу Талиб (в Раю или в Аду), и помогло ли ему то, что он оказывал тебе помощь?"
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил , что Абу Талиб сейчас в Аду. Из-за этих слов Абу Ляхаб был рассержен и отказал ему в покровительстве , после чего для пророка (мир ему и благословение Аллаха) наступили очень тяжелые времена, но это не сломило его, так как сам Аллах дает поддержку верующим, и не оставляет их в трудную минуту, если они проявляют терпение и богобоязненность .

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا
«Таково увещевание для тех, кто верует в Аллаха и в Последний день. Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает. Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его. Аллах доводит до конца Свое дело. Аллах установил меру для каждой вещи». (Коран 65:2-3)

Да поможет Вам Аллах, Лена, поведёт Вас прямым путем, оградит от наущений и искушений сатаны, укрепит Вас на Истине!!!
Амин

[Зуль-Кифль]

Ассаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятух!
Насколько мне известно, посещать могилы немусульман разрешено. Это подтверждает следующий хадис:
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: "Я спросил у моего Господа позволения попросить прощения своей матери и Он не разрешил мне. Я попросил у Него позволения посетить ее могилу и Он позволил мне"». (Муслим 976.)
Но стоит заметить, что среди учёных существуют разногласия по поводу дозволенности посещения кладбищ женщинами, и насколько я знаю, самым сильным является мнение, согласно которому посещать кладбища женщинам нежелательно. Просьба к знающим братьям исправить меня, если я не прав. А Аллах (Свят Он и Велик!) знает лучше!