Хадис про 99 имен Аллаха от абу Хурайры

[Sabir]

Ассаламу алейкум!
В одном из суннанов есть хадис, где Абу Хурайра перечитывает 99 имен Аллаха (если не ошибаюсь). Среди них есть Ар-Рашид, которое я не нашел в других книгах.
Достоверен ли хадис?
Дозволено ли имя Абдуррашид?

[Ибн Мурад]

уа 'алейка ссалям ахи.
Говорит шейх аль-'Усеймин рахимаhуЛлаh в книге "Идеальные правила...":
"Что же касается того, какие имена АЛЛАhа имеются в виду, то об этом нет ни одного достоверного сообщения. А хадис, в котором перечислены девяноста девять имен АЛЛАhа, является слабым.(Сноска: Речь идет о хадисе, в котором говорится, что Посланник АЛЛАhа, мир ему и благословение АЛЛАhа, сказал: «АЛЛАh обладает девяноста девятью именами, и всякий, кто исчислит их, войдет в Рай. Это – АЛЛАh, кроме Которого нет иного божества, Милостивый, Милосердный…» Этот хадис передали ат-Тирмизи (3507), аль-Бейhакъи в сборнике “Шуаб аль-Иман” (102), Ибн Маджаh (3860) и Ахмад (2/258) со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Всевышний АЛЛАh.)
Шейх-уль-Ислям Ибн Теймийя писал: «Перечисление имен не относится к словам Пророка, мир ему и благословение АЛЛАhа, в чем единодушны знатоки богословия и хадисов».См. “Маджму’ аль-Фатава”, т. 6, стр. 382."

И, кстати, в этой книге шейх аль-'Усеймин рахимаhуЛлаh собрал 99 имен Аллаhа, и среди них нет ар-Рашид.
УаЛлаhу А'лям

[SamiraU]

Ас саляму алейкум. но на сайте фетв,этот хадис приводится,и не упоминается,что он не достоверный:


Имам аль-Бухари приводит хадис в своем сборнике № 2736 , а также имам Муслим № 2677.
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передается, что Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал:
"Поистине у Аллаха девяносто девять Имен, сто Имен без одного, кто перечислит их, тот войдет в рай"
И вышеупомянутое перечисление содержит в себе следующий смысл:
1- Заучивание их наизусть.
2- Познание их смысла.
3- Поступать, действовать согласно их смыслу: Когда познаешь что Он «Один», то не придаешь Ему в сотоварищи кого-то еще. Когда познаешь что Он «дающий средства к существованию», то не просишь пропитание от кого-либо другого. И когда познаешь что Он «Милосердный», то совершаешь те поступки повиновения, которые являются средством получения этого милосердия….. и т.д.
4- Взывать к Нему посредством их. Как сказал Могуществен Он и Величествен:
« У Аллаха – самые прекрасные имена. Посему взывайте к Нему посредством их…» сура Преграды, аят 180.
И это, например, как бы говоря:
О Милостивый! Смилуйся надо мной. О Прощающий! Прости меня. О Принимающий покаяние! Прими мое покаяние и т.д.
Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин по этому поводу сказал:
" Не имеется в виду под словом «перечисление» записать их на бумаге и повторять пока не запомнятся, а имеется в виду следующее:во первых - умение произносить их.во вторых - понимание их смысла.в третьих - поклонение Аллаху в соответствии с их смыслом и осуществляется оно двумя способами:
Первый способ – чтобы ты взывал к Аллаху через эти Имена. Так как Всевышний сказал:
«…посему взывайте к Нему посредством их…» сура Преграды, аят 180.
Так чтобы ты применил эти Имена для достижения желаемого, и ты для этого выбираешь подходящее Имя для достижения своей цели. И когда ты хочешь просить прощения, ты говоришь:
О Прощающий! Прости меня.
И не уместным будет, если ты скажешь:
О Суровый в наказании! Прости меня.
Это наоборот будет похоже на издевательство, а тебе следует сказать:
Избавь меня от своего наказания.
Второй способ – чтобы ты предавался в своем поклонении так, как требуют у тебя эти Имена.
К примеру, Имя «Милосердный» указывает на милосердие, так совершай же добрые поступки, благодаря которым ты приобретешь милосердие Аллаха. Это и есть смысл слов «перечисления» этих Имен. И таким образом вышеупомянутое «перечисление» является достойной ценой, благодаря чему можно войти в рай"
(Сборник шариатских постановлений и исследований Ибн Усаймина 1/74).
И Аллах знающий лучше всех.http://www.fatwaonline.net" target="_blank

[Абу Мухаммад]

SamiraU
Ва алейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатух.
ВЫ невнимательно прочитали сообщение Ибн Мурад.

"Что же касается того, какие имена АЛЛАhа имеются в виду, то об этом нет ни одного достоверного сообщения. А хадис, в котором перечислены девяноста девять имен АЛЛАhа, является слабым.(Сноска: Речь идет о хадисе, в котором говорится, что Посланник АЛЛАhа, мир ему и благословение АЛЛАhа, сказал: «АЛЛАh обладает девяноста девятью именами, и всякий, кто исчислит их, войдет в Рай. Это – АЛЛАh, кроме Которого нет иного божества, Милостивый, Милосердный…» Этот хадис передали ат-Тирмизи (3507), аль-Бейhакъи в сборнике “Шуаб аль-Иман” (102), Ибн Маджаh (3860) и Ахмад (2/258) со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Всевышний АЛЛАh.)
Шейх-уль-Ислям Ибн Теймийя писал: «Перечисление имен не относится к словам Пророка, мир ему и благословение АЛЛАhа, в чем единодушны знатоки богословия и хадисов».См. “Маджму’ аль-Фатава”, т. 6, стр. 382."

Говоря о том что хадис недостоверный имелся ввиду хадис в котором после слов приводимых у Бухари и Муслима идет перечисление этих имен.

Т,е. достоверны только следующие слова:

"Поистине у Аллаха девяносто девять Имен, сто Имен без одного, кто перечислит их, тот войдет в рай"

[SamiraU]

джазакаЛлаху хайран. а где тогда узнать достоверные имена?везде по разному приводятся..

[abu zeinab]

а где тогда узнать достоверные имена?везде по разному приводятся..

Вот книга шейха Усеймина, рахимаху Ллах:
Идеальные правила