Вопрос об всевышнем Аллахе - "где Аллах"?

[Amirhamza]

если меня спросят где живет Аллах что я должен ответить?

[abu zeinab]

Ты не можешь ответить кроме как из того, что известно тебе от Аллаха или Его посланника, мир ему и благие приветствия.
Всевышний говорит в Куране: "Милостивый вознесся над Троном", Аллах сообщил нам, что Он над Своими творениями, не зависит от них. Так же сообщил Его пророк, мир ему и благие приветствия.
Поэтому другого ответа у тебя нет.
А если тебе начнут приводить разные философские суждения, то отбрось их и не напрягай свою светлую голову, так как ни один философский мозг не сможет понять и представить Того, Кому нет ничего подобного.

И советую тебе, прежде чем ты станешь сталкиваться с мнениями различных сектантов и их сомнениями, изучи вероубеждения последователей Сунны и единой общины, в частности книгу Шейхуль-Ислама ибн Теймии, рахимаху Ллах: "аль-'Акыйдату аль-Уасытыйа".

[Talha]

Ассалам алайкум.

Вот хорошая статья по твоему вопросу, брат: http://www.islamhouse.com/p/66990

[Mahambet]

Ассаламу 'алайкум
Можете дать книгу Шейхуль-Ислама ибн Теймии, рахимаху Ллах: "аль-'Акыйдату аль-Уасытыйа"
Джазака Аллаху хойр

[abu zeinab]

Уа алейкум а-салям уа рахмату Ллах.
Можем, ин шаа Ллах.
Вот то, что я посоветую тебе:
1 - краткое толкование шейха 'Усеймина на 'акыйду аль-уасытыя: скачать по ссылке. Его особенность в том, что толкование краткое, однако разъясняется самое основное что должен понимать мусульман изучая вопросы 'акыйды, имен и качеств Аллаха и т.д.
2 - полное толкование шейха 'Усеймина на 'акыйду аль-уасытыя: обложка 1-ый том 2-ой том
3 - толкование шейха Харраса на 'акыйду аль-уасытыя: скачать по ссылке. Особенность его в том, что сам шейх Мухаммад Халиль Харрас, рахимаху Ллах, раньше имел воззрения заблудших аш'аритов, затем понял истину и толковал эту книгу выявляя и разъясняя ошибки учения аш'арии.

[Mujohid]

Ассаламу ъалайкум.
Вопрос: Некоторые заблудшие из числа ашариты,мотуридиты говорят что один из имен Аллах(субханаху ва таъаля) "Ал-аввал", тоесть Аллах был и не чего не было, тогда истива не было. Как это понят и как отвечать на эту шубху?

[Алуа]

Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух.
А какая нам разница, где находится или где место Аллаха(Свят Он и Велик)?? Разве истинное знание об этом не принадлежит только Ему?? Разве в судный день или в могиле нас будут спрашивать об этом?? Разве будет знание об этом влиять на наш иман?? И разве не запретил нам пророк(салла Ллаху алейхи уа салям) вести споры, ведь именно из-за них наша умма раскалывается на множество течений?! Самое печальное то, что братья и сестры начинают ссориться из-за этого, более того обвиняют друг-друга в куфре! Разве не этого просил избегать посланник Аллаха?? Мне кажется, и в правду не стоит забивать голову этим, мы получим больше награды, если будем получать РЕАЛЬНЫЕ знания, которые ПОМОГУТ нам совершать одобряемое и избегать предосудительного. А Аллаху известно лучше.

[abu zeinab]

Уа'алейкум ас-салям уа рахмату Ллахи уа баракатух.

Вопрос: Некоторые заблудшие из числа ашариты,мотуридиты говорят что один из имен Аллах(субханаху ва таъаля) "Ал-аввал", тоесть Аллах был и не чего не было, тогда истива не было. Как это понят и как отвечать на эту шубху?

Брат, тут ничего нет удивительного, отвечайте им так как сказал Всевышний Аллах о Себе, потому что мы не имеем право говорить об Аллаха, кроме того, что Он сообщил о Себе и Его пророк.
Семь (7) аятов в Коране ясно и четко говорят об этом:

الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَٰنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا

Он сотворил небеса и землю и то, что между ними, за шесть дней, а потом вознесся на Трон (или утвердился на Троне). Он - Милостивый. Спрашивай об этом Ведающего

(сура аль-Фуркан, 59)
То есть не было ничего кроме Всевышнего, как передается в хадисе, затем Он сотворил Трон и вознесся над ним.

[abu zeinab]

А какая нам разница, где находится или где место Аллаха(Свят Он и Велик)?? Разве истинное знание об этом не принадлежит только Ему?? Разве в судный день или в могиле нас будут спрашивать об этом?? Разве будет знание об этом влиять на наш иман?? И разве не запретил нам пророк(салла Ллаху алейхи уа салям) вести споры, ведь именно из-за них наша умма раскалывается на множество течений?! Самое печальное то, что братья и сестры начинают ссориться из-за этого, более того обвиняют друг-друга в куфре! Разве не этого просил избегать посланник Аллаха?? Мне кажется, и в правду не стоит забивать голову этим, мы получим больше награды, если будем получать РЕАЛЬНЫЕ знания, которые ПОМОГУТ нам совершать одобряемое и избегать предосудительного. А Аллаху известно лучше.

Не было в этом, и вправду разногласий в первые поколения, сахабы, таби'ины были на одном убеждении. Но потом появлись заблудшие секты, как шииты, хауариджи, джахмиты, му'тазилиты, позднее аш'ариты и матуридиты, которые стали сеять среди искренних мусульман сомнения и заблуждать их в вопросах вероубеждения. В частности в вопросе имен и качеств Аллаха.
А ведь это есть убеждение о нашем Творце, знание о Нашем Господе, кому мы поклоняемся, поэтому нельзя так просто, халатно было оставить эти моменты. Ученые принялись защищать убеждения Сунны, убеждения пророка и сподвижников, писать книги, опровергать эти заблудшие мнения.
Мы же, следуя им, хотим чтобы мусульмане были на одном учении, учении пророка, мир ему и благие приветствия, и учение сахабов.
И в соответствии с правильным знанием будут правильные дела.
А тот кто возьмет убеждения, путь сектантов, тот лишится защиты пророка в Судный День, они лишаются покаяния Аллаха, как пришло в хадисе: "Поистине Аллах скрывает покаяние от каждого приверженца нововведений". (приводят хадис ат-Табарани в "аль-аусат", 4202, достоверность подтвердил шейх Альбани в "ас-сахиха", 1620)
Приверженец новшества не получит от Аллаха ничего кроме отдаления от Него.
Приверженец новшества проклят языком шариата, как приводится в "сахих" у имама Бухари и Муслима.
Разве только это не побуждает нас следовать пути пророка, мир ему и благие приветствия, во всем ?!

[абу хусейн]

Ассаламу алайкум!!!

скажите пжл как переводится арабское слово "фи"? говорил ли какой-нибудь ученый ранних лет что фи означает "над"?

[rustem11]

Ва алейкуму саляму ва рахматуллах.

скажите пжл как переводится арабское слово "фи"? говорил ли какой-нибудь ученый ранних лет что фи означает "над"?

Брат, конечно говорили, более того такое значение "фи" есть в самом Къур'ане. Говорит Всевышний Аллах:
"Он (Фараон) сказал: «Неужели вы поверили ему без моего соизволения? Воистину, он – старший из вас, который научил вас колдовству. Я отрублю вам руки и ноги накрест и распну вас на ("фи") пальмовых стволах. Вот тогда вы узнаете, чьё наказание суровее и долговечнее.»" (Та Ха 20:71).
Здесь явно понятно, что "фи" здесь означает не "в", а "на", ведь не возможно распнуть кого-то внутри пальмы.

[arbi_shishani]

Ассаламу !алайкум варахьматуллах1 вабаракатух1

Аллах1 отдален от всех Его творений, ОН же Возвышен над всеми Его творениями, так же Он находится над небесами, над Троном. Но у меня возник вопрос, который приводят ашариты, если я, и человек находящийся на противоположной стороне земли взываем к Аллах1у зная что Он на небе, и мы оба смотрим на небо. Приходит мысль в голову, что Аллах1 вокруг земли, (пречист Аллах1 от этого) как ответить на эту шубху ашаритов, и избавиться от этих сомнений?

[Забур]

Ас-саляму алейкум.Это было бы правильно в отношении творения,но не в отношении Аллаха,так как Аллах не похож на Свои творения.И это мысль приходит заблудшим ашаритам от того,что они в своих умах уподобляют Аллаха творениям.Если бы они этого не делали,то у них не возникал бы такой вопрос.

[Anzhela]

Ва алейкум ассалям ва рахматуЛлахи ва баракятух, проблема ашаритов и других философов - рационалистов в том, что они пытаются понять какой Аллах, то есть охватить Его своим знанием, а то невозможно....

Второй момент, я слышала в лекциях требующего знания, сравнение с эффектом капусты, лист, поверх него другой лист, поверх другой и т.д., капуста круглая, а человек держащий эту капусту в руке выше капусты, вне нее и не слит с ней, однако Аллах превыше всех этих сравнений, нет ничего подобного Ему, никто Его не видел и не может представить.

Не ставьте разум выше шариатского текста, во-первых потому, что человек своим ограниченным разумом не все может понять, во вторых , сколько людей, столько и мнений, у всех разум свой.... именно поэтому исламские рационалисты в расколе, у них много групп, а представители сунны следуют за доводом и Корана и сунны и доверяются ему, не умаляя при этом разум и не отрицая его

[Mukhtar_iz89]

как выложить книги?