ВОПРОС-ОТВЕТ

Ас салам уалейкум.
Принял Ислам два месяца назад, душевный подъем был громадный, с того момента ни минуты не пожалел о принятом решении. Но вот неделю назад пошел негатив. Чем больше я изучаю, тем больше я понимаю что жил совсем не правильно. Многие пороки связанные с материальным миром "отлетели сразу" (алкоголь, сигареты, прелюбодеяние, мат), причем произошло это само собой, но когда дело коснулось внутреннего мышления и соответствия его образу мусульманина - тут произошел серьезный сбой. Не поддается оно изменению, а если и поддается, то очень медленно, "со скрипом" и на фоне этого возникло угнетенное состояние, болит живот (раньше такое было когда сильно нервничаю). Причем разум остается в приподнятом состоянии, состоянии надежды и веры, а чувства восстают. Каждая ошибка, несоответствие действий идеалу отражается на животе, появляется чувство вины и неверия в себя. Ко всему этому чувство одиночества, после того как начали отстраняться "друзья", да и родственники не приемлют мой выбор. К этому всему добавилось понимание того, что последнее (долгое) время я мало что узнавал новое и разум мой достаточно сильно атрофировался и новая информация входит в него медленно и неохотно. И общий вывод - до этого ты был полным неудачником и хоть разум не оставляет надежду на изменение ситуации, чувства дают другой ответ и это все очень угнетает. В этом сообщении нет конкретного вопроса, просто напишите, что думаете, что по вашему может помочь...

Уа алейкум ассалям, брат. Ин шаа-Ллах, брат завтра постараюсь изложить свои мысли по этому поводу.

Ассаламу алейкум, брат. Искренне рад, что ты принял Ислам. Алхамдулиллах.

Abu Yasin писал(а):Уа алейкум ассалям, брат. Ин шаа-Ллах, брат завтра постараюсь изложить свои мысли по этому поводу.

Ассалам уалейкум. Мусульманин должен быть ответственным и выполнять обещанное, тем более перед братом, который только вступил на путь истины.

Chyngyz писал(а):Ассаламу алейкум, брат. Искренне рад, что ты принял Ислам. Алхамдулиллах.

Уа алейкум ассалям. А как я рад! Ни дня не пожалел о своем решении, а только укрепляюсь. Но вот беда, знаний не хватает, источников хватает, а знаний нет, точнее их нет в чистом виде, мозг путается, с трудом принимает новое, сопротивляется, но постепенно зло сдает свои позиции. И как не стыдно признаться я понял всю слабость своего разума и ослабление своего мышления, в общем понял как я глуп и недалек и это к 30 то годам... Иногда ни с того ни с сего происходит дикий упадок настроения, депрессия, но проходит так же само собой, с укреплением веры это происходит все реже. Вот такая борьба...

Уа алейкум ассалям, брат, ты правильно говоришь, просто совсем выпало из головы, появилось много дел. Надеюсь на понимание.

В одном из хадисов говорится:

"У любого дела бывает пыл (энтузиазм) и любой пыл спадает, и тот кто при спадании пыла будет держаться Сунны, тот пойдет верной дорогой, а кто устремиться к чему-то другому, тот погибнет" (хадис привёл ат-Табарани).

Это закон Аллаха в Его творениях. Через это проходят все мусульмане, и первое время в Исламе всегда сопровождается сильным подъемом энтузиазма, настолько сильным, что человек находит в себе силы на такие поступки, о которых он будет с трепетом в сердце вспоминать всю свою жизнь. Это милость Аллаха для Его рабов, который на первом этапе даёт им столько сил и энергии, которой могут позавидовать многие мусульмане со стажем. Однако когда человек укрепляется в своей вере, приходит время испытаний, когда у человека проходит тот мощный первоначальный заряд, и перед ним стоит выбор поддаться своей слабости или продолжать свой путь, но теперь уже не под воздействием энтузиазма, а под воздействием основательных знаний и правильных убеждений. То есть настаёт время когда человек проходит испытание на сознательность в Религии, исходила ли она от искреннего убеждения и твёрдых намерений, или же человек просто был увлечен и принял Ислам чисто эмоционально или по каким-то иным причинам, именно спад энтузиазма даёт человеку осознать насколько серьёзно он относится к своей Религии. Является ли это просто увлечением или приятным проведением времени, или же это действительно смысл и образ его жизни.

Что касается угнетенного состояния, то такое чувство должно возникать у верующего после совершения греха, и когда мусульманин совершает грех, то он просит у Аллаха прощения, кается перед Ним, поминает Его много, и этим постепенно успокаивается его сердце. Аллах сказал: "Они уверовали, и их сердца утешаются поминанием Аллаха. Разве не поминанием Аллаха утешаются сердца?" (Коран 13: 28)

Некоторые люди сказали, что изменить характер сложнее чем свернуть горы, однако это не так, изменить характер легче чем свернуть горы, хотя это конечно все равно очень трудно. Знай Александр, что ты не один, все искренние мусульмане заняты этой работой над собой, это почти как внутренняя война, ведь не зря ученые назвали это "джихадом души". Изо дня в день мы боремся со своими желаниями, со своей душой, которая так часто велит нам совершать грехи, с шайтаном, который внушает зло нашим сердцам, с наущениями злых людей, которые нас окружают. Каждый день это битва за Рай, и в этой битве есть свои правила и свои закономерности, Ислам дает нам орудие, которое помогает нам выстоять в этой битве, это чтение Корана, поминание Аллаха (зикр), знание Шариата, призыв к Исламу, совершение благодеяний, молитва, пост и многое другое. Чем больше и главное качественнее наше оружие, тем больше возможности одержать верх в этой битве.

Поэтому самое главное никогда не надо при совершении греха ограничиваться только сожалением о содеянном, но им сразу же предпринимать контрмеры против врага, который нанес нам поражение в последней битве. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) научил нас, что после каждого греха следует сделать какое-либо благодеяние, которое сотрет совершенный ранее грех. Но сразу после греха шайтан как правило нашептывает человеку, что он должен стыдится своими грешными руками делать добрые дела, своим грешным языком читать Коран, своими грешными ногами ходить в мечеть, потому что он не хочет чтобы человек быстро реабилитировался и оправился от поражения, он хочет внушить мусульманину отчаяние и заставить его опустить руки. Поэтому не надо давать шайтану такой возможности. Надо просить у Аллаха прощения за каждый грех, даже если человек повторяет этот грех по сто раз в день.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Если бы вы не грешили, то Аллах устранил бы вас, и создал бы людей, которые будут грешить, а потом просить прощения, и Он будет прощать их» (хадис привёл Муслим).

ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم مائة مرة
«Не совершает упорства [в грехе] тот, кто просит прощения, даже если он повторит его на дню сотню раз».

Не исключаю того, что ты Александр, после совершения какого либо дела, которое не согласовывается с Шариатом, ограничивался только сожалением и сильным переживанием, что перегружало твою нервную систему и эта боль не находила себе выхода и проявлялась в болях в желудке. В следующий раз постарайся сразу же после совершенной ошибки, сделать какое либо праведное дело, самое малое это частое обращение к Аллаху с просьбой о прощении и покаяние (тауба), также полезно пойти в мечеть, прочитать намаз вместе с мусульманами, улыбнуться братьям, поздороваться с ними рукопожатием, дать садаку (милостыню) кому-то помочь и надеяться, всегда, всегда, всегда надеяться на милость Аллаха и никогда не отчаиваться в милости своего Господа.