ВОПРОС-ОТВЕТ

Ассаламу 1алайкум!Вот что написано на одном сайте:"Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
Вся хвала Аллаху, мир и благословения Его Посланнику Мухаммаду!
Ислам устанавливает определенные условия для захвата имущества неверных. Согласно нашим ученым-классикам, дозволено забирать имущество неверных ради целей связанных с джихадом, даже если нет армии и Имама; и в этом есть некоторые ограничения. По причине того, что некоторые не знакомы с этой темой, я счел нужным разъяснить.Посланник Аллаха, (мир ему и благословения Аллаха), сказал: «Я был послан до наступления Часа с мечем, и мое пропитание под моим копьем, и унижение и принижение постигнет того, кто отвергает мои приказы»...

Мухаммад, (мир ему и благословения Аллаха), был послан с мечем. Посланник Аллаха, (мир ему и благословения Аллаха), и муджахиды после него несли свет Ислама человечеству посредством сражения на Пути Аллаха.

Самым большим доходом являются трофеи и самой великой профессией это быть солдатом на Пути Аллаха. Доход от трофеев, которые силой берутся у врагов Аллаха чище и более благой, чем доход, собранный у бизнесменов, инженеров, докторов или фермеров, только потому, что этот вид пропитания был дан Аллахом Своему пророку Мухаммаду, (мир ему и благословения Аллаха)..."
Эта фетва приведена не до конца,она принадлежит,кажется,Ауляки. Прекрасно понимаю,что он не ученый, и даже не нюхал знания, но все равно,разъясните. Как понимать эти хадисы,достоверны ли они? Есть ли что-то неправильное в этой фетве?

Уа алейкум салам уа рахматуллахи уа баракатуху!
Уважаемый брат! этот хадис достоверный и приводится у Бухари, нет сомнения в словах посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что самый лучший удел, это трофеи полученный на джихаде, я не могу согласится вот с этим моментам, " дозволено забирать имущество неверных ради целей связанных с джихадом, даже если нет армии и Имама;" во первых где на это довод? и во вторых хадис на это не указывает, в третьих это может привести к тому, что среди мусульман могут появится гоп-стопщики которые будут отбирать просто у неверных деньги, и называть это трофеями, и к сожалению это уже было. Удел о котором говорится в хадисе, это трофей который получает муджахид за сражение в бою, который он может поменять обменять и т.п, это было во времена пророка да благословит его Аллах и приветствует, есть и в наши времена.