ВОПРОС-ОТВЕТ

ассаламу Iалайкум. Греховно ли говорить "мир прекрасен", "мир хорош", "мир великолепен"? ведь это может быть противоречием словам Господа, который сказал, что мир не стоит и крыла комара. Ну а как насчет других выражений противоречащих иными словам Бога?Эти выражения выводят из Ислама? что говорят ранние ученые? И каково положение того, который восхваляет униженное Аллаhом?

Ва алейкуму саляму ва рахматуллах.
На самом деле нету никакого противоречия между тем, что этот мир, для Всевышнего Аллаха, не стоит и крылышка комарика, и тем, чтобы утверждать, что этот мир прекрасен и хорош. Смысл некоторых хадисов, где скзано, что этот мир проклят и всё, что в нём, или что этот мир, для Всевышнего Аллаха, не стоит и крылышка комарика, в том, что для Всевышнего Аллаха, Которому принадлежит всё сущее с её усладой и красотами, и Который не нуждается ни в чём и ни в ком, и во власти Которого находится всё богатство, этот мир ничего не стоит. А смысл проклятия этого мира в том, что этот мир по сравнению с Раем даже рядом не стоит, и поэтому верующему не стоит влюбляться в этот мир с его красотами и строить на счёт него большие планы, и забываться о нашей мисии прибытия в этом мире, тем более что он тленен. Ведь Рай, который Аллах обещает верующим вечнее и прекраснее.
"У обитателей Рая в тот день будет более хорошая обитель и более прекрасное место отдыха." (аль-Фуркъан 25:24).
Но несмотря на это всё, можно наслаждаться этим миром и размышлять над тем как прекрасно он устроен, и понимая всё это, воздовать хвалу Аллаху за те милости, которыми Он наделил Свои творения. И достаточно как довода для этого суры "ар-Рахман" (Милостивый). Прочитав эту суру и поразмышляв над этим миром, мы понимаем, что этот мир прекрасен как одно из творений Господа миров. Вот некоторое из этой суры:
"1. Милостивый
2. (Который) научил Корану,
3. (и Который) создал человека
4. и научил его изъясняться.
5. Солнце и луна движутся согласно рассчитанному порядку.
6. Травы (или звезды) и деревья совершают поклоны.
7. Он возвысил небо и установил весы,
8. чтобы вы не преступали границы дозволенного на весах.
9. Взвешивайте беспристрастно и не занижайте вес.
10. Он установил землю для тварей.
11. На ней есть фрукты и пальмы с чашечками (или волокнами),
12. а также злаки с листьями и травы благоуханные.
13. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью?
14. Он создал человека из сухой (или звенящей) глины, подобной гончарной,
15. и создал джиннов из чистого пламени.
16. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью?
17. Господь обоих востоков и Господь обоих западов!
18. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью?
19. Он смешал два моря, которые встречаются друг с другом.
20. Между ними существует преграда, которую они не могут преступить.
21. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью?
22. Из них обоих вылавливают жемчуг и кораллы.
23. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью?
24. Ему принадлежат плывущие по морю с поднятыми парусами корабли, подобные горам.
25. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью?
26. Все на ней (земле) смертны.
27. Вечен лишь Лик Господа твоего, обладающий величием и великодушием.
28. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью?" (ар-Рахман 55:1-28).
А что говорят ученые по вашему вопросу, то я не встречал их ответа на подобный вопрос.
Ва Аллаху а'лям.