ВОПРОС-ОТВЕТ

Ассаламу алейкум! Давно хотел спросить, а правильно ли считать и говорить, что Аллах сотворил пространство и время? Часто такое лышал и от мусульман, и от христиан, но в последнее время возникли сомнения. Мы ведь на самом деле и не знаем толком, что такое пространство и время. А поэтому нельзя одназначно утверждать что либо. Еще большее непонимание связано с переводом соответсвующих понятий на русский язык. Кто знает насколько они далеки от оригинала(арабского). А ведь есть хадис, где Аллах говорит, что Он и есть время, то есть это Он всем владеет и чередует ночь и день. Разве можно Действия Аллаха считать сотворенным понятием? Есть еще такие, которые говорят, что Аллах сотворил Истину? Это еще как? Привидите пожалуйста разъяснения от салафов, ученых по этим вопросам.

Ва алейкум ассалям ва рахмату-Ллахи ва баракатух

сергейй писал(а):правильно ли считать и говорить, что Аллах сотворил пространство и время?

Да правильно, потому что всё кроме Него самого является сотворённым, а Он Творец.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
"Не ругайте время, потому что Аллах - Он и есть время" (Муслим).
Имам ан-Навави сказал: "Это иносказание, а причина в том, что арабы обычно ругали время, во время бедствий, каких-то происшествий, и трагедий, таких как смерть, старость, утрата имущества, и прочее. Они говорили "Сколь несчастно это время! (Неладен час!)" И другие подобные выражения, И пророк (мир ему и благословение Аллаха)сказал: "Не ругайте время, потому что Аллах - Он и есть время" Имеется ввиду не ругайте Того, кто руководит событиями, потому что если вы будете ругать Его, значит ругаете Аллаха, потому что Он руководит всем, и Он низводит бедствия. Что же касается времени, то оно само по себе не творит, оно само является творением, одним из многих других творений Аллаха" (Толкование Муслима 15/3).

То же самое говорят и большинство остальных учёных Ахлю-Сунна, время является творением Аллаха, а в упомянутом выше хадисе использован иносказательный оборот,, который обозначает, что события создаёт Аллах, а не время само по себе.

сергейй писал(а):Мы ведь на самом деле и не знаем толком, что такое пространство и время. А поэтому нельзя одназначно утверждать что либо.

То чего мы не знаем, то об этом мы и не говорим. Но мы знаем, что время и пространство это не Аллах, но творение Аллаха.

сергейй писал(а):Разве можно Действия Аллаха считать сотворенным понятием?

Действия Аллаха не сотворены, а творения Аллаха сотворены.

сергейй писал(а):Есть еще такие, которые говорят, что Аллах сотворил Истину? Это еще как?

С этим вопросом надо обращаться к тем, кто это говорит, и надо спросить что он имеет ввиду, что подразумевает.
Например Аллах - это истина, Он не родил и не был рождён; Коран - это истина, он не сотворённое слово Аллаха,
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) - это истина, но он сотворён, Дом Аллаха священная Кааба - это истина и он тоже сотворен. Поэтому не стоит нрассуждать поверхностно, надо понимать, что люди подразумевают, когда говорят те или иные слова.

Abu Yasin писал(а):Действия Аллаха не сотворены, а творения Аллаха сотворены.

Вот именно, не сотворены. а судя по хадису, время - это и есть действия Аллаха, а не творение. То есть ЧЕРЕДОВАНИЕ дня и ночи. Разве чередование как Деятельность Аллаха- это творение?

Abu Yasin писал(а):С этим вопросом надо обращаться к тем, кто это говорит, и надо спросить что он имеет ввиду, что подразумевает.
Например Аллах - это истина, Он не родил и не был рождён; Коран - это истина, он не сотворённое слово Аллаха,
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) - это истина, но он сотворён, Дом Аллаха священная Кааба - это истина и он тоже сотворен. Поэтому не стоит нрассуждать поверхностно, надо понимать, что люди подразумевают, когда говорят те или иные слова.

Под Истиной я имел ввиду не конкретные истины, а абстрактное определение, то есть общий момент любой истины. ( Истина - это то, что соответствует действительности). Можно сказать, что Истина синоним реальности, действительности. Я имею ввиду не мир, а реальность в широком смысле, которая включает в себя и Аллаха( То есть и Аллах, и мир реальны).

Сергейй, извини, я ничего не понял из того что ты написал.
Ислам простая религия, а твои слова похожи на слова философов. Не надо этого, в религии всё ясно, ты усложняешь без надобности.

Abu Yasin писал(а):Сергейй, извини, я ничего не понял из того что ты написал.
Ислам простая религия, а твои слова похожи на слова философов. Не надо этого, в религии всё ясно, ты усложняешь без надобности.

так там же просто. В хадисе же есть разъяснение того, что значит "Аллах и есть время".
Это значит, что Он чередует день и ночь. А это ведь Его Действие - чередование дня и ночи. Действия Аллаха- не творение. Значит, время не творение. Или же под этим понятием (времени) могут подразумеваться разные вещи. Вот что я имел ввиду.

Время - это творение.
То что Аллах сменяет события - это его деяние, и деяния Аллаха не сотворены,
а то, что в следствии этого сменяются события и течёт время - это уже творение Аллаха.
Подобно тому как сотворение земли Аллахом это Его деяние , и Его деяние не сотворено, но Земля - это уже творение.