Почему у Мухаммада могло быть 12 жён?
Почему у Мухаммада могло быть 12 жён?
В общем известно, что Коран согласно слов Аллаха Мухаммаду позволяет для каждого мусульмана даже 4 жены, но Мухаммад их имел даже двенадцать во время п.х., значит в последние года своей жизни, и оставил 9 вдов после смерти?.. Как это совпадает с законом ислама?
Re: Почему у Мухаммада могло быть 12 жён?
Действительно количество жён посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) 12, но на момент его смерти их было десять, так как Хадиджа бинт Хувайлид и Зайнаб бинт Хузайма, умерли при его жизни.
Думаю уместно будет вспомнить их имена:
1) Хадиджа бинт Хувайлид
2) Сауда бинт Замаа
3) Аиша бинт Абу Бакр
4) Хафса битн Умар
5) Зайнаб бинт Хузайма
6) Умму Саляма Хинд бинт Утба
7) Зайнаб бинт Джахш
8) Джувайрийя бинт аль-Харис
9) Сафийя бинт Хаяй ибн Ахтаб
10) Умму Хабиба Рамля бинт Абу Суфьян
11) Мария бинт Шамун аль-Кыбтыйя
12) Маймуна бинт аль-Харис
Да будет доволен Аллах матерями верующих.
Некоторые недоброжелатели любят спекулировать, на многоженстве пророка (мир ему и благословение Аллаха), и говорят, что он был женолюбом, что по их мнению не подобает пророку. Конечно женолюбом человеку быть не запрещено, главное чтобы эта любовь не переходила границ дозволенного. И любовь к женщине это естественное чувство мужчины (я имею в виду настоящего мужчину). Но можем ли мы сказать, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) по природе был человеком не умеренным в отношении женщин, конечно нет, почему?
Отвлекаясь от темы,разовьём вопрос и спросим себя, сколько из его жен были девственницами, а сколько уже были замужем до женитьбы с пророком (мир ему и благословение Аллаха)?
1 девствиеница (Аиша) / 11 бывших замужем.
Когда он женился первый раз?
в 25 лет
Сколько лет было его первой жене?
40 лет
Не кажется ли что это мало похоже на привычки распутника?
Если бы он хотел наслаждаться жизнью, то делал бы это по молодости, но этим он не прославился, и слыл среди соплеменников в высшей степени порядочным человеком. По этой причине Хадиджа и послала к нему сватов.
Если бы он жаждал наслаждений, то не выбрал бы себе первой женой сорокалетнюю Хадиджу, с которой он прожил 23 года, и некоторое время после её смерти не женился.
И жениться пророк (мир ему и благословение Аллаха) начал, когда появилась необходимость, и об этом мы поговорим ниже.
Также давайте вспомним единственный ли он пророк-многоженец или были другие до него?
• Авраам имел жену Сарру и наложницу Агарь
• Иаков имел две жены — Лия, Рахиль, и служанки жён — Валла (Билха) и Зелфа (Зилпа). Бытие 29.30
• Соломон имел гарем из 700 жен и 300 наложниц. 3 Царств 11.3
• Давид имел 10 жён
• Ламех имел две жены. Бытие 4.19
• Ровоам имел гарем из 18 жён и 60 наложниц
• Исав имел две жены Иегудифа и Васемафа Бытие 26.34
Христиане некоторых из этих людей пророками не считают, но как минимум вы не найдете ни малейшего порицания их многоженства Богом. А то что Бог не запретил, то и ни кто другой запрещать не имеет право. И как мы видим, что ранее многоженство вообще не имело ни какого ограничения, и мужчины женились на стольких женщинах, на скольких имели возможность. И НИ ОДНОГО ЗАПРЕТА, НИ ОДНОГО. И даже евангельский Иисус не запрещал этого.
Этот запрет христиане переняли от греков и римлян язычников. Что поделаешь женщины имеют способность оказывать давление на мужчин, и сатанисты-язычники следуя наущению сатаны, и своих ревнивых жен, покорились им и отменили многоженство, как нарушение прав человека. Но мужчины не сильно огорчились от этого запрета, так как девушек легкого поведения в демократическом Риме было предостаточно, а воз и ныне там.
Христианство как наследница, римскоязыческого царства переняла все ценности эллинов, и с оффициализацией христианства мало что изменилось в жизни Европы, так как после смены старой вывески на новую в ларьке продолжал торговать прежний лавочник.
Почему же Аллах разрешил пророку (мир ему и благословение Аллаха) жениться на большем количестве женщин, чем другим верующим. Конечно же самым естественным и простым ответом являются слова Аллаха в Коране:
[center]«Его не спросят за то, что Он совершает, а они будут спрошены». (Аль-Анбия/Пророки: 23)[/center]
что также подтверждает и сама Библия, в которой сказано:
[center][Дан.4:32] И все, живущие на земле, ничего не значат; по воле Своей Он действует как в небесном воинстве, так и у живущих на земле; и нет никого, кто мог бы противиться руке Его и сказать Ему: "что Ты сделал?"[/center]
Аллаху не чего не стоит дать своему пророку то, что он не даёт остальным, Он может ВСЁ и ни кто не может ни в чём Его упрекнуть. Не так ли?
Но вы всё таки настаиваете, какие же всё таки основания для такого превелигированного положения пророка (мир ему и благословение Аллаха) перед другими мусульманами.
Какая же Мудрость таится в таком разрешении?
Давайте по порядку, и не забывая при этом, что миссия пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) в этой жизни была намного обширнее, важнее и сложнее, чем миссия любого другого мусульманина, а пророк был один
1) МУДРОСТЬ В ПЛАНЕ ОБРАЗОВАНИЯ МУСУЛЬМАН
Несомненно, этот момент являлся самой важной причиной многоженства пророка. Пророк(мир ему и благословение Аллаха) пришёл, чтобы обучить мусульман Исламу во всех аспектах, у него было множество сподвижников, которые могли непосредственно учиться у него, и передать знание следующим поколениям. Но существовали отдельные вопросы Ислама которые касались исключительно женщин, и для этого было необходимо воспитать для Исламской общины таких преподавателей Ислама, которые с одной стороны могли спросить у Пророка (мир ему и благословение Аллаха) самые интимные и сокровенные вопросы, а с другой стороны донести их до женщин не испытывая при этом неудобства, которое может возникать при общении мужчины и женщины
Конечно же такими преподавателями могли быть только жены пророка (мир ему и благословение Аллаха), которые имели открытый доступ к общению с пророком, а также без проблем могли передавать знания другим женщинам. Если в сподвижниках, передающих хадисы и пророческое знание, дефицита не было, то женщин, которые могли бы поведать о сугубо женских вопросах было не так много, и можно сказать, что по большому счёту они ограничивались женами пророка (мир ему и благословение Аллаха) и в таком свете число 12 уже не кажется таким большим, с учетом того, что 2 из них умерли при жизни пророка, а Мария аль-Кыбтыйя, не владела в совершенстве арабским языком.
Многие женщины стеснялись задавать пикантные вопросы напрямую и спрашивали их у жен пророка (мир ему и благословение Аллаха), и сам он тоже был человеком очень скромным, и не мог в подробностях описать некоторые вещи чужой для него женщине. К этой категории относятся: вопросы связанные с половыми отношениями между мужем и женой, менструальными циклами, послеродовыми течениями, очищением от этого.
В одном хадисе передаваемом со слов Аиши (да будет доволен ею Аллах) говориться: что одна женщина из числа ансаров пришла и спросила пророка (мир ему и благословение Аллаха) об очищении после менструации, он объяснил ей ка надо делать омовение, затем сказал: "Возьми небольшой комочек надушенного хлопка и очищайся им". Женщина сказала: "Как очищаться?" Он сказал: "Очищайся им", она вновь спросила: "Как им очищаться, о, посланник Аллаха?" Он сказал: "Свят Аллах, Очищайся им".
Аиша сказала: "Тогда я увела её, взяв за руку, и сказала ей: "Положи комочек туда-то и так-то, и удаляй им следы крови", и я ей конкретно назвала место куда надо положить его".
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) стеснялся напрямую говорить о таких вещах, также как и не любая женщина сможет также откровенно говорить на эту тему с почтенным и уважаемым мужчиной, и большинство женщин считаю позором говорить на эту тему даже с другими женщинами не говоря уже о мужчине.
В достоверном хадисе сообщается, что Умму Суляйм (жена Абу Тальхи) пришла к пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказала: "О, посланник Аллаха, воистину Аллах не стесняется Истины, так скажи, если у женщины произошла поллюция, надо ли ей делать омовение?" Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Да, если она увидела жидкость". Умму Саляма (жена пророка) сказала ей: "Да ты же позоришь женщин, горе тебе, разве у женщин бывает поллюция?", пророк же (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Что же тогда делает её сына похожим на неё!"
В большинстве случаев именно жены пророка (мир ему и благословение Аллаха), объясняли и немногие из них отличались способностью, преодолеть природную женскую стыдливость и задать откровенный, но нужный вопрос, именно таких женщин и похвалила Аиша, когда сказала: "Да одарит Аллах своей милостью женщин ансаров, которым застенчивость не помешала получать знания в Религии"
Конечно же было бы не правильно и не возможно взвалить всю эту ношу, на двух-трех женщин, которые бы были должны учить мусульман и мусульманок, и отвечать на их сокровенные вопросы.
С количеством жен увеличивается достоверность и доверие к передаваемым хадисом и информации, так как исключалась вероятность ошибки, а если одна женщина в чём то могла ошибиться, то ошибка сразу десяти становилась невозможной.
Потом мы должны помнить, что Сунна, не заключается только словами пророка (мир ему и благословение Аллаха), она также заключается в его делах, личных качествах нравственных, и физических, о которых мало кто мог упомянуть, кроме его жен. Кто мог донести до нас о том каким он был мужем, домохозяином, отцом, воспитателем, и вообще, кто нам мог поведать о том, что происходило в доме пророка (мир ему и благословение Аллаха), кроме жен?
И если любому мусульманину его жены нужны только как жены, то ответственность и миссия, которую несли супруги пророка (мир ему и благословение Аллаха)была намного выше и важнее, чем просто бытность их женами. Можно сказать, что аспект домашней жизни в Исламе на 100 процентов передан нам женами пророка (мир ему и благословение Аллаха), а также их детьми от предыдущих браков, которые были на его воспитании и имели полный доступ к происходящему в его доме, что также не маловажный фактор в процессе передачи пророческой Сунны.
2) МУДРОСТЬ В ПЛАНЕ ШАРИАТА
Некоторые браки играли особую роль, в установлении некоторых законов Шариата, и их реальном практиковании. Например посредством брака на Зайнаб бинт Джахш аль-Асдийя, была утверждена отмена обычая "усыновления", до ислама среди многобожников, считалось запретным жениться на разведённых женах своих пасынков, потому что те приравнивались к родным сыновьям и наследовали от своих приемных отцов. Но Аллах постановил, что названные сыновья - это не сыновья, и запретил обычай усыновления приказав, называть людей по их настоящему отчеству, а не по имени усыновителя.
У пророка до Ислама был раб, по имени Зайд ибн Хариса, которого он освободил и усыновил еще до начала пророчества, и назвал его Зайд ибн Мухаммад. Когда Зайд развелся со своей женой Зайнаб, Аллах велел пророку (мир ему и благословение Аллаха) жениться на ней, и Всевышний в Коране даже высказал пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха) порицание за то что тот промедлил с выполнением приказа Аллаха, стесняясь такой ситуации. Но так как обычай был основательно укоренен в сознании арабов, то лучшим примером был именно практический пример, и Аллах женил пророка (мир ему и благословение Аллаха) на Зайнаб бинт Джахш, и она стала одной из матерей верующих, причем она бывало говорила другим жёнам посланника Аллаха(мир ему и благословение Аллаха): "Вас выдали замуж ваши родственники, меня же замуж выдал сам Аллах с высоты седьмого неба"
3) МУДРОСТЬ В СОЦИАЛЬНОМ ПЛАНЕ
Браки пророка (мир ему и благословение Аллаха) были также особой честью и выделением достоинств некоторых сподвижников, так например он женился на Аише, и она была дочерью ближайшего сподвижника посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) Абу Бакра ас-Сиддика.
Он женился на Хафсе, которая была дочерью Умара ибн аль-Хаттаба, другого ближайшего сподвижника.
А также трех своих дочерей пророк (мир ему и благословение Аллаха) отдал за других двух сподвижников, Али ибн Абу Талиба (муж Фатимы) и Усмана ибн Аффана, последний был женат на двух дочерях пророка (мир ему и благословение Аллаха), но не одновременно, а женился на второй, после смерти первой. Я не буду уделять большого внимания последним двум мудростям, так как наиболее важными являются два первых аспекта.
4) МУДРОСТЬ ПОЛИТИЧЕСКОГО ПЛАНА
На некоторых своих женах он женился с целью объединения арабских племен и кланов, которые до Ислама были в крайне разобщенном состоянии, и не смотря на то, что Ислам не одобряет национализм, но именно арабы на протяжении всей истории должны были стать основными носителями и распространителями Ислама и исламской культуры. И именно брак на разноплеменных женщинах, должно было сплотить арабов из разных родов, остановив тем самым вражду, а также оставив в этих племеннах память о родстве с пророком (мир ему и благословение Аллаха), что конечно же вызывало в них гордость такой связью, и желание помочь этой религии.
Арабы превратились в единое целое, благодаря этой религии, и одним из шагов на пути к этом единству были браки пророка (мир ему и благословение Аллаха)
Дувайрийя бинт аль-Харис была дочерью главы большого племени Мусталик
Сафийя бинт Хаяй ибн ахтаб была дочерью одного из иудейских вождей
Рамля бинт Абу Суфьян была дочерью одного из самых главных руководителей племени Курайш Абу Суфьяна ибн Харба
Это лишь немногие из причин исключения сделанного Аллахом для пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) в вопросе количества жен, и писать об этом можно ещё долго, но для людей разумных этого уже должно быть достаточно. Но если каждый из христианин, не будет ставить целью опорочить посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), а захочет понять его, и просто не предвзято проанализировать и подумать, то многие вопросы он смог бы понять самостоятельно, не спрашивая ни кого.
[center]"НЕТ БОЖЕСТВА (достойного поклонения) КРОМЕ АЛЛАХА, и МУХАММАД ЕГО РАБ И ПОСЛАННИК"
Да поможет вам Аллах в поисках Истины[/center]
Думаю уместно будет вспомнить их имена:
1) Хадиджа бинт Хувайлид
2) Сауда бинт Замаа
3) Аиша бинт Абу Бакр
4) Хафса битн Умар
5) Зайнаб бинт Хузайма
6) Умму Саляма Хинд бинт Утба
7) Зайнаб бинт Джахш
8) Джувайрийя бинт аль-Харис
9) Сафийя бинт Хаяй ибн Ахтаб
10) Умму Хабиба Рамля бинт Абу Суфьян
11) Мария бинт Шамун аль-Кыбтыйя
12) Маймуна бинт аль-Харис
Да будет доволен Аллах матерями верующих.
Некоторые недоброжелатели любят спекулировать, на многоженстве пророка (мир ему и благословение Аллаха), и говорят, что он был женолюбом, что по их мнению не подобает пророку. Конечно женолюбом человеку быть не запрещено, главное чтобы эта любовь не переходила границ дозволенного. И любовь к женщине это естественное чувство мужчины (я имею в виду настоящего мужчину). Но можем ли мы сказать, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) по природе был человеком не умеренным в отношении женщин, конечно нет, почему?
Отвлекаясь от темы,разовьём вопрос и спросим себя, сколько из его жен были девственницами, а сколько уже были замужем до женитьбы с пророком (мир ему и благословение Аллаха)?
1 девствиеница (Аиша) / 11 бывших замужем.
Когда он женился первый раз?
в 25 лет
Сколько лет было его первой жене?
40 лет
Не кажется ли что это мало похоже на привычки распутника?
Если бы он хотел наслаждаться жизнью, то делал бы это по молодости, но этим он не прославился, и слыл среди соплеменников в высшей степени порядочным человеком. По этой причине Хадиджа и послала к нему сватов.
Если бы он жаждал наслаждений, то не выбрал бы себе первой женой сорокалетнюю Хадиджу, с которой он прожил 23 года, и некоторое время после её смерти не женился.
И жениться пророк (мир ему и благословение Аллаха) начал, когда появилась необходимость, и об этом мы поговорим ниже.
Также давайте вспомним единственный ли он пророк-многоженец или были другие до него?
• Авраам имел жену Сарру и наложницу Агарь
• Иаков имел две жены — Лия, Рахиль, и служанки жён — Валла (Билха) и Зелфа (Зилпа). Бытие 29.30
• Соломон имел гарем из 700 жен и 300 наложниц. 3 Царств 11.3
• Давид имел 10 жён
• Ламех имел две жены. Бытие 4.19
• Ровоам имел гарем из 18 жён и 60 наложниц
• Исав имел две жены Иегудифа и Васемафа Бытие 26.34
Христиане некоторых из этих людей пророками не считают, но как минимум вы не найдете ни малейшего порицания их многоженства Богом. А то что Бог не запретил, то и ни кто другой запрещать не имеет право. И как мы видим, что ранее многоженство вообще не имело ни какого ограничения, и мужчины женились на стольких женщинах, на скольких имели возможность. И НИ ОДНОГО ЗАПРЕТА, НИ ОДНОГО. И даже евангельский Иисус не запрещал этого.
Этот запрет христиане переняли от греков и римлян язычников. Что поделаешь женщины имеют способность оказывать давление на мужчин, и сатанисты-язычники следуя наущению сатаны, и своих ревнивых жен, покорились им и отменили многоженство, как нарушение прав человека. Но мужчины не сильно огорчились от этого запрета, так как девушек легкого поведения в демократическом Риме было предостаточно, а воз и ныне там.
Христианство как наследница, римскоязыческого царства переняла все ценности эллинов, и с оффициализацией христианства мало что изменилось в жизни Европы, так как после смены старой вывески на новую в ларьке продолжал торговать прежний лавочник.
Почему же Аллах разрешил пророку (мир ему и благословение Аллаха) жениться на большем количестве женщин, чем другим верующим. Конечно же самым естественным и простым ответом являются слова Аллаха в Коране:
[center]«Его не спросят за то, что Он совершает, а они будут спрошены». (Аль-Анбия/Пророки: 23)[/center]
что также подтверждает и сама Библия, в которой сказано:
[center][Дан.4:32] И все, живущие на земле, ничего не значат; по воле Своей Он действует как в небесном воинстве, так и у живущих на земле; и нет никого, кто мог бы противиться руке Его и сказать Ему: "что Ты сделал?"[/center]
Аллаху не чего не стоит дать своему пророку то, что он не даёт остальным, Он может ВСЁ и ни кто не может ни в чём Его упрекнуть. Не так ли?
Но вы всё таки настаиваете, какие же всё таки основания для такого превелигированного положения пророка (мир ему и благословение Аллаха) перед другими мусульманами.
Какая же Мудрость таится в таком разрешении?
Давайте по порядку, и не забывая при этом, что миссия пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) в этой жизни была намного обширнее, важнее и сложнее, чем миссия любого другого мусульманина, а пророк был один
1) МУДРОСТЬ В ПЛАНЕ ОБРАЗОВАНИЯ МУСУЛЬМАН
Несомненно, этот момент являлся самой важной причиной многоженства пророка. Пророк(мир ему и благословение Аллаха) пришёл, чтобы обучить мусульман Исламу во всех аспектах, у него было множество сподвижников, которые могли непосредственно учиться у него, и передать знание следующим поколениям. Но существовали отдельные вопросы Ислама которые касались исключительно женщин, и для этого было необходимо воспитать для Исламской общины таких преподавателей Ислама, которые с одной стороны могли спросить у Пророка (мир ему и благословение Аллаха) самые интимные и сокровенные вопросы, а с другой стороны донести их до женщин не испытывая при этом неудобства, которое может возникать при общении мужчины и женщины
Конечно же такими преподавателями могли быть только жены пророка (мир ему и благословение Аллаха), которые имели открытый доступ к общению с пророком, а также без проблем могли передавать знания другим женщинам. Если в сподвижниках, передающих хадисы и пророческое знание, дефицита не было, то женщин, которые могли бы поведать о сугубо женских вопросах было не так много, и можно сказать, что по большому счёту они ограничивались женами пророка (мир ему и благословение Аллаха) и в таком свете число 12 уже не кажется таким большим, с учетом того, что 2 из них умерли при жизни пророка, а Мария аль-Кыбтыйя, не владела в совершенстве арабским языком.
Многие женщины стеснялись задавать пикантные вопросы напрямую и спрашивали их у жен пророка (мир ему и благословение Аллаха), и сам он тоже был человеком очень скромным, и не мог в подробностях описать некоторые вещи чужой для него женщине. К этой категории относятся: вопросы связанные с половыми отношениями между мужем и женой, менструальными циклами, послеродовыми течениями, очищением от этого.
В одном хадисе передаваемом со слов Аиши (да будет доволен ею Аллах) говориться: что одна женщина из числа ансаров пришла и спросила пророка (мир ему и благословение Аллаха) об очищении после менструации, он объяснил ей ка надо делать омовение, затем сказал: "Возьми небольшой комочек надушенного хлопка и очищайся им". Женщина сказала: "Как очищаться?" Он сказал: "Очищайся им", она вновь спросила: "Как им очищаться, о, посланник Аллаха?" Он сказал: "Свят Аллах, Очищайся им".
Аиша сказала: "Тогда я увела её, взяв за руку, и сказала ей: "Положи комочек туда-то и так-то, и удаляй им следы крови", и я ей конкретно назвала место куда надо положить его".
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) стеснялся напрямую говорить о таких вещах, также как и не любая женщина сможет также откровенно говорить на эту тему с почтенным и уважаемым мужчиной, и большинство женщин считаю позором говорить на эту тему даже с другими женщинами не говоря уже о мужчине.
В достоверном хадисе сообщается, что Умму Суляйм (жена Абу Тальхи) пришла к пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказала: "О, посланник Аллаха, воистину Аллах не стесняется Истины, так скажи, если у женщины произошла поллюция, надо ли ей делать омовение?" Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Да, если она увидела жидкость". Умму Саляма (жена пророка) сказала ей: "Да ты же позоришь женщин, горе тебе, разве у женщин бывает поллюция?", пророк же (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Что же тогда делает её сына похожим на неё!"
В большинстве случаев именно жены пророка (мир ему и благословение Аллаха), объясняли и немногие из них отличались способностью, преодолеть природную женскую стыдливость и задать откровенный, но нужный вопрос, именно таких женщин и похвалила Аиша, когда сказала: "Да одарит Аллах своей милостью женщин ансаров, которым застенчивость не помешала получать знания в Религии"
Конечно же было бы не правильно и не возможно взвалить всю эту ношу, на двух-трех женщин, которые бы были должны учить мусульман и мусульманок, и отвечать на их сокровенные вопросы.
С количеством жен увеличивается достоверность и доверие к передаваемым хадисом и информации, так как исключалась вероятность ошибки, а если одна женщина в чём то могла ошибиться, то ошибка сразу десяти становилась невозможной.
Потом мы должны помнить, что Сунна, не заключается только словами пророка (мир ему и благословение Аллаха), она также заключается в его делах, личных качествах нравственных, и физических, о которых мало кто мог упомянуть, кроме его жен. Кто мог донести до нас о том каким он был мужем, домохозяином, отцом, воспитателем, и вообще, кто нам мог поведать о том, что происходило в доме пророка (мир ему и благословение Аллаха), кроме жен?
И если любому мусульманину его жены нужны только как жены, то ответственность и миссия, которую несли супруги пророка (мир ему и благословение Аллаха)была намного выше и важнее, чем просто бытность их женами. Можно сказать, что аспект домашней жизни в Исламе на 100 процентов передан нам женами пророка (мир ему и благословение Аллаха), а также их детьми от предыдущих браков, которые были на его воспитании и имели полный доступ к происходящему в его доме, что также не маловажный фактор в процессе передачи пророческой Сунны.
2) МУДРОСТЬ В ПЛАНЕ ШАРИАТА
Некоторые браки играли особую роль, в установлении некоторых законов Шариата, и их реальном практиковании. Например посредством брака на Зайнаб бинт Джахш аль-Асдийя, была утверждена отмена обычая "усыновления", до ислама среди многобожников, считалось запретным жениться на разведённых женах своих пасынков, потому что те приравнивались к родным сыновьям и наследовали от своих приемных отцов. Но Аллах постановил, что названные сыновья - это не сыновья, и запретил обычай усыновления приказав, называть людей по их настоящему отчеству, а не по имени усыновителя.
У пророка до Ислама был раб, по имени Зайд ибн Хариса, которого он освободил и усыновил еще до начала пророчества, и назвал его Зайд ибн Мухаммад. Когда Зайд развелся со своей женой Зайнаб, Аллах велел пророку (мир ему и благословение Аллаха) жениться на ней, и Всевышний в Коране даже высказал пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха) порицание за то что тот промедлил с выполнением приказа Аллаха, стесняясь такой ситуации. Но так как обычай был основательно укоренен в сознании арабов, то лучшим примером был именно практический пример, и Аллах женил пророка (мир ему и благословение Аллаха) на Зайнаб бинт Джахш, и она стала одной из матерей верующих, причем она бывало говорила другим жёнам посланника Аллаха(мир ему и благословение Аллаха): "Вас выдали замуж ваши родственники, меня же замуж выдал сам Аллах с высоты седьмого неба"
3) МУДРОСТЬ В СОЦИАЛЬНОМ ПЛАНЕ
Браки пророка (мир ему и благословение Аллаха) были также особой честью и выделением достоинств некоторых сподвижников, так например он женился на Аише, и она была дочерью ближайшего сподвижника посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) Абу Бакра ас-Сиддика.
Он женился на Хафсе, которая была дочерью Умара ибн аль-Хаттаба, другого ближайшего сподвижника.
А также трех своих дочерей пророк (мир ему и благословение Аллаха) отдал за других двух сподвижников, Али ибн Абу Талиба (муж Фатимы) и Усмана ибн Аффана, последний был женат на двух дочерях пророка (мир ему и благословение Аллаха), но не одновременно, а женился на второй, после смерти первой. Я не буду уделять большого внимания последним двум мудростям, так как наиболее важными являются два первых аспекта.
4) МУДРОСТЬ ПОЛИТИЧЕСКОГО ПЛАНА
На некоторых своих женах он женился с целью объединения арабских племен и кланов, которые до Ислама были в крайне разобщенном состоянии, и не смотря на то, что Ислам не одобряет национализм, но именно арабы на протяжении всей истории должны были стать основными носителями и распространителями Ислама и исламской культуры. И именно брак на разноплеменных женщинах, должно было сплотить арабов из разных родов, остановив тем самым вражду, а также оставив в этих племеннах память о родстве с пророком (мир ему и благословение Аллаха), что конечно же вызывало в них гордость такой связью, и желание помочь этой религии.
Арабы превратились в единое целое, благодаря этой религии, и одним из шагов на пути к этом единству были браки пророка (мир ему и благословение Аллаха)
Дувайрийя бинт аль-Харис была дочерью главы большого племени Мусталик
Сафийя бинт Хаяй ибн ахтаб была дочерью одного из иудейских вождей
Рамля бинт Абу Суфьян была дочерью одного из самых главных руководителей племени Курайш Абу Суфьяна ибн Харба
Это лишь немногие из причин исключения сделанного Аллахом для пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) в вопросе количества жен, и писать об этом можно ещё долго, но для людей разумных этого уже должно быть достаточно. Но если каждый из христианин, не будет ставить целью опорочить посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), а захочет понять его, и просто не предвзято проанализировать и подумать, то многие вопросы он смог бы понять самостоятельно, не спрашивая ни кого.
[center]"НЕТ БОЖЕСТВА (достойного поклонения) КРОМЕ АЛЛАХА, и МУХАММАД ЕГО РАБ И ПОСЛАННИК"
Да поможет вам Аллах в поисках Истины[/center]
Re: Почему у Мухаммада могло быть 12 жён?
Меня не переубеждают все эти ваши повода, т.к. я вижу в связи с множеством так много жён у одного мужчину больше невыгод, чем выгод. Тем более, что идёт речь о человека, которого вы считаетесь Божьим пророком. Пожалуйста, когда у него было время к молитве, если он во время жизни в Медине кроме того, что на него ждала каждый день минимально одна жена со своими детьмиб почти неустанно организовал какие-то войны?... Какой это пример для остальных, если все знают, что Аллах позволил только 4 жены, но у Мухаммада их было одновременно 12?... Есть правда, что у него была сексуальная сила 30 мужчин? (Я это где-то читал...)
Re: Почему у Мухаммада могло быть 12 жён?
Уважаемый Ириней, переубеждать вас ни кто не собирается, вам ясно ответили на ваш вопрос, дальше размышлять и рассуждать ваше личное дело.Меня не переубеждают все эти ваши повода
Нет, Ириней, вы не правы у многоженства положительных моментов больше, или даже лучше сказать, у него только положительные моменты, всё же отрицательное исходит только от людей и их не правильных действий.я вижу в связи с множеством так много жён у одного мужчину больше невыгод, чем выгод
Да представьте себе, что при всём этом он молился больше и лучше , чем кто либо другой, и давал больше милостыни, и был очень чутким и добрым к своим семьям.Пожалуйста, когда у него было время к молитве, если он во время жизни в Медине кроме того, что на него ждала каждый день минимально одна жена со своими детьмиб почти неустанно организовал какие-то войны?...
Это самый лучший и блестящий пример для остальных.Какой это пример для остальных,
Ириней, читайте лучше предыдущий ответ, и неясное проясниться.если все знают, что Аллах позволил только 4 жены, но у Мухаммада их было одновременно 12?
Вот мы и говорим, не надо по себе судить о других, возможно, что у других есть то, чего нет у Вас.Есть правда, что у него была сексуальная сила 30 мужчин? (Я это где-то читал...)
Re: Почему у Мухаммада могло быть 12 жён?
Извините, но это утвержлдение без основания. Когда он молился, если у него каждый день секс с минимально одной женой? Кроме того почти всё время войны, завоевания окружающих арабских племян? Лальше разделение укористненых вещей и рабов и рабынь... Вы веруете, что человек в этих условиях может жить полноценно духовно? Как можно сравнить в этом мухаммда с Иисусом христом, который был девственник. и он всё время жил только для Бога, для провозглашания его Царства небесного, занимался учением своих учеников и много молился, даже часто всю ночь...?представьте себе, что при всём этом он молился больше и лучше , чем кто либо другой
Скажите мне , пожалуйста, в чём был Мухаммад примером?... В множестве жён и в сексуальной силе?... В том, как хорошо вел войны, организовал насилие, чтобы свех привести в ислам?... В том, как много награбыли его люди в войнах?... Сколько язычников, евреев или христиан превратили насильственно или твёрдым давлением на ислам?...Это самый лучший и блестящий пример для остальных.
Re: Почему у Мухаммада могло быть 12 жён?
Да во всем. В честности - даже его враги не могли упрекнуть его во лжи. Еще до его призвания его соотечественники за честность дали ему прозвище аль-Амин, честный, надежный. Когда Бог призвал его на служение, проповедовать истинную религию язычникам, его соотечественники встретили его проповедь Единого Бога очень враждебно, они не собирались отказываться от религии предков. Первых мусульман на протяжении 12 лет преследовали, всячески претесняли, некоторых даже убивали, на самого Пророка, мир ему, было организовано покушение. Так что первые мусульмане были вынуждены уехать из Мекки в Медину. Эта дата - 622 год - считается началом нашего летоисчисления. Однако во всех этих испытаниях наш Пророк , мир ему, и его сподвижники не отказывались от веры, терпеливо переносили все испытания. Наш Пророк был также заботливым мужем и отцом. Он был преданным и надежным другом. Был великодушным к врагам. Когда он вернулся спустя много лет в родной город уже во главе почти всего Аравийского п-ова, его земляки очень перепугались, думали что вот теперь он им отомстит за все унижения, однако он всех простил, никого не наказал, никому не мстил. Жил он очень скромно, никогда не пользовался ничем из богатства или власти для себя. После него не осталось ничего кроме нескольких личных вещей - ни денег, ни какого-то ценного имущества. И это только малая часть всех его достоинств.Скажите мне , пожалуйста, в чём был Мухаммад примером?... В множестве жён и в сексуальной силе?... В том, как хорошо вел войны, организовал насилие, чтобы свех привести в ислам?... В том, как много награбыли его люди в войнах?... Сколько язычников, евреев или христиан превратили насильственно или твёрдым давлением на ислам?...
И Ириней, пожалуйста, оставьте эти штампы что ислам насаждался силой, что кого-то силой обращали в ислам. Обращать кого-то силой в религию у нас строго запрещено, такое обращение не будет действительным. "Нет принуждения в религии". "Кто хочет, пусть верует, кто не хочет, пусть не верует".
Нет, извините, это утверждение с основанием. Все поступки и слова нашего Пророка,мир ему, зафиксированы и тщательно собраны и записаны учеными. Тексты хадисов - записей его слов и поступков - передавались через тщательно проверенные цепочки надежных передатчиков, каждого из которых проверяли на честность и надежность. Любое мало-мальски сомнительное звено в этой цепочке делает данный хадис слабым, то есть тем, на который можно ссылаться лишь в крайнем случае, да и то, если он подтвержден достоверным хадисом. Так что мы не говорим как христиане - что мы так верим или у нас такая традиция считать, что наш Пророк делал или говорил то-то и то-то. На все есть документы.Извините, но это утвержлдение без основания.
Так что это утверждение - что наш Пророк много молился тоже передано таким же надежным способом:
посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) так много молился по ночам, что ступни его покрывались трещинами, а когда мать правоверных госпожа Аиша, да будет доволен ею Аллах, спросила его: "Зачем ты делаешь это, о посланник Аллаха? Ведь Аллах уже простил тебе и прошлые грехи и будущие?", он ответил ей:
Разве не следует мне быть благодарным рабом?
Аль-Бухари и Муслим
А если родился с такого сожительсва ребёнок, то он был равноценным или нет?...
От союза Мухаммада, мир ему, и коптской рабыни Марьям (которую кстати подарил ему византийский наместник Египта) родился сын Ибрагим, который, к сожалению, прожил очень мало и умер маленьким ребенком. Разумеется, этот ребенок не был ничем хуже других детей Пророка.
Re: Почему у Мухаммада могло быть 12 жён?
Ириней, в этой теме отвечаю только на вот этот вопрос. Остальные тут не по теме. У нас есть тема, где уже обсуждалось подобное:
viewtopic.php?f=11&t=281
Так что ответы на другие вопросы я переношу туда.
Что вы так возмущены многоженством нашего Пророка, мир ему - в Ветхом завете многие пророки имели не одну жену. Моисей имел нескольких жен, у Давида была не одна жена. Соломон был вообще гигантом в этом смысле - у него было аж 700 жен и 300 наложниц по Библии. И ничего, вроде бы никто не жаловался.
Вообще запрет на многоженство в христианстве основан не на Библии - там нет ни одного места, где было бы сказано - нельзя иметь больше одной жены. Единственно в послании Павла говорится, что "епископ должен быть одной жены муж", но тут речь идет о служителе церкви, а не о рядовом верующем. Все запреты на многоженство,сделанные церковью, опирались на греко-римскую традицию, где многоженство было не принято,а не на Библию.
viewtopic.php?f=11&t=281
Так что ответы на другие вопросы я переношу туда.
Ириней, а у вас есть какие-то более существенные возражения, кроме "что бы вы мне не привели, я все равно не поверю и буду с вами спорить" и "этого не может быть, потому что не может быть никогда"? У вас есть факты, что наш Пророк, мир ему, был плохим мужем и отцом и плохо обращался со своими женами, не уделял им внимания? Эти ваши сомнения на чем-то основаны или это просто спор ради спора? Детей у него было четверо (из тех , кто остался в живых), четыре дочери. Родилось еще в разное время три сына, но они умирали маленькими.Не вероятно. Иметь так много жён, и в связи с каждой тоже семью... Пожалуйста, скажиите искренно, каким образом может оди мужчина успокаивать такое количество жён, детей, семьей, чтобы все почувствовали его внимательность? Возможно это просто физически?... Вряд ли.
Что вы так возмущены многоженством нашего Пророка, мир ему - в Ветхом завете многие пророки имели не одну жену. Моисей имел нескольких жен, у Давида была не одна жена. Соломон был вообще гигантом в этом смысле - у него было аж 700 жен и 300 наложниц по Библии. И ничего, вроде бы никто не жаловался.
Вообще запрет на многоженство в христианстве основан не на Библии - там нет ни одного места, где было бы сказано - нельзя иметь больше одной жены. Единственно в послании Павла говорится, что "епископ должен быть одной жены муж", но тут речь идет о служителе церкви, а не о рядовом верующем. Все запреты на многоженство,сделанные церковью, опирались на греко-римскую традицию, где многоженство было не принято,а не на Библию.
Re: Почему у Мухаммада могло быть 12 жён?
Честно говоря не моё дело сколько жён было у Пророка. А комментарии подобные высказываниям Иренея встречаю на форумах довольно часто.
Re: Почему у Мухаммада могло быть 12 жён?
Иреней просто повыдёргивал цитаты. Например Суру 2 аят 187 он процитировал, а об аяте 188 он забыл.
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 27 гостей