ВОПРОС-ОТВЕТ

Ассаляму алейкум ва РахматуЛлах! Скажите, пожалуйста, дозволены ли постящимся дружеские обьятия и поцелуи в щёку (у девушек) при встрече в дневное время?

Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракятух!

Дружеские объятия и поцелуи в щёку (у девушек) при встрече в дневное время не нарушают пост.

И Аллах об этом лучше знает!

Ассаляму алейкум ва РахматуЛлахи ва Баракятух! Спасибо! Поздравляю всех братьев и сестёр с месяцем Рамадан! Желаю всем правильно провести этот месяц. Да примит Аллах наш пост.

Абу Ахмад писал(а):Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракятух!

...поцелуи в щёку (у девушек) при встрече в дневное время не нарушают пост.

И Аллах об этом лучше знает!

و عليكم السلام و حمة الله و بركات

А если речь идет о супругах? И потеряется ли пост, если они поцелуются в губы?

Уа‘алейкум ас-салям уа рахмату Ллахи уа баракатуху.

Я - Мухаммад писал(а):А если речь идет о супругах? И потеряется ли пост, если они поцелуются в губы?

Дозволено во время поста, как мужу, так и жене целовать, обнимать и ласкать друг друга.
‘Аиша рассказывала: "Во время поста пророк (мир ему и благословение Аллаха) не редко обнимал и целовал своих жен, однако он владел собой лучше, чем любой из вас”.
(передали имам Бухари 1927, Муслим 1/65)
Также сообщается, что Масрук, племянник ‘Аиши, спросил у нее: “Что дозволено мужу и жене во время поста?” Она ответила: “Все, кроме полового акта”.
(см. ‘Абдур-Раззакъ 4/190. Достоверность подтвердил хафиз ибн Хаджар, “фатхуль-бари” 4/183)
Эти хадисы указывают на то, что постящийся может обнимать и ласкать своих жен, если он уверен, что это не закончится половым актом. Если же человек слаб и знает, что не сможет себя сдержать, тогда ему следует воздержаться от этого. В шариате есть важное правило: «То, что приводит к запретному – также является запретным».
Если во время поцелуев у человека произошло выделение прозрачной жидкости (смазка), то его пост не нарушен, т.к. пост является обрядом поклонения, а утверждать, что тот или иной обряд поклонения становится недействительным, можно только при наличии достоверных текстов Корана и Сунны.
(см. «Шархуль-Мумти’» 6/397)
Уа Ллаху а'Лям.

Ассаляму алейкум уа рахматуЛлах.

Брат, abu zeinab, не будет ли тебе затруднительно, по возможности, найти шарх к хадису от Муавии Ибн Абу Суфьян, который рассказывал: "Я видел, как пророк сосал язык или губы Аль-Хасана, сына Али. Язык или губы, которые сосал пророк, будут избавлены от мучений (в геенне огненной). ["аль-Муснад" Ахмада, 4/93]

Относится ли данное деяние к 'урфу времён пророка, алейхи саляту уа салям?

Уаалейкум ас-салям уа рахмату Ллахи уа баракатуху.

siempre писал(а):Брат, abu zeinab, не будет ли тебе затруднительно, по возможности, найти шарх к хадису от Муавии Ибн Абу Суфьян, который рассказывал: "Я видел, как пророк сосал язык или губы Аль-Хасана, сына Али. Язык или губы, которые сосал пророк, будут избавлены от мучений (в геенне огненной). ["аль-Муснад" Ахмада, 4/93]

Вот сам матн на арабском.
Губу там сказано а не губы.
Хадис сахих, приводит его имам Ахмад в "муснад", все передатчики - передатчики сахих, кроме абдуРрахмана ибну аби Ауфа аль-Джураший, он надежный, передавали от него ан-Насаи и абу Дауд, как сказал об этом Шу'айб аль-Арнаут.

Хадис указывает на:
- дозволенность целовать и сосать губы, язык и т.п. у ребенка
- высокое место внуков посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его любовь к ним
- свидетельство посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Раем своему внуку аль-Хасану, да будет доволен им Аллах.

siempre писал(а):Относится ли данное деяние к 'урфу времён пророка, алейхи саляту уа салям?

Это ко многим 'урфам относится )))
И к моему тоже. Я часто целую и сосу губы, нос, язык, пальцы ног и т.д. своих сыновей.
В этом нет проблемы, это зависит от человека и от возраста детей )))
Уа Ллаху а'Лям.

Ма шаа Ллах, джазакяЛлаху хайран, ахи.

Пусть Аллах даст тебе баракя в твоих детях))