ВОПРОС-ОТВЕТ

Ассаляму алейкум уа рахматуЛлаh. Можно ли во время поста пользоваться сиваком? Если можно, то нужно ли затем выплевывать? БаракаЛлаху фикум

Уа алейкум салам уа рахматуллахи уа баракатуху!
Пользоваться сиваком во время поста это сунна, Амир ибн Раби`а да будет доволен им Аллах, сказал: Я очень много раз видел посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как он использовал сивак во время поста" (Бухари)
Если после использования сивака у вас во рту остались кусочки сивока, то их необходим выплюнуть.

Ассаляму 'аляйкум уа рахмату-Ллах.
Если можно, хотелось бы чуть дополнить ответ брата Abu Sufyan.
На дозволенность использовать зубочистку во время поста указывают несколько сообщений от пророка (мир ему и
благословение Аллаха) и его сподвижников.
Передают, что ‘Амир ибн Раби’а сказал: “Я видел посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) несчетное количество раз, чистящим зубы сиуаком (зубочисткой) в то время, когда он постился”. ат-Тирмизи 725, Абу Дауд 2364, Ибн Хузайма 2007.
Имам Абу Иса ат-Тирмизи и Ибн Хузайма называли этот хадис хорошим, но хафиз Ибн Хаджар и шейх аль-Альбани
называли его слабым.
Однако этот хадис подкрепляется другим сообщением от Ибн Аббаса, который сказал: “Пророк (мир ему и благословение Аллаха) пользовался сиуаком, будучи постящимся”. Ахмад ибн Мани’. Иснад достоверный. См. “аль-Маталибуль-‘алия” 1089.
Также это подтверждается словами Му’аза ибн Джабаля, который лучше всех в этой общине знал вопросы халяля и харама, как говорил это о нем пророк (мир ему и благословение Аллаха).
Абдур-Рахман ибн Гъуним рассказывал: “Я спросил Му'аза: “Можно мне чистить зубы во время поста?” Он ответил: “Да”. ат-Табарани в “аль-Кабир” 20/133. Хафиз Ибн Хаджар назвал иснад хорошим.
Однако, если сиууак имеет вкус, как например зеленый сиууак, или сиууак со вкусом лимона или мяты, то нельзя глотать слюни, а лучше всего не использовать такой сиууак во время поста.
Если при использовании зубочистки начала выделяться кровь из десны, то ее нельзя глотать и следует выплюнуть. Но если все-таки некоторая часть крови случайно проникла в горло, то в этом нет ничего страшного. См. “Фатауа аль-Ляджна ад-даима” 10/254.
Уа фика барака-Ллах.

В отличии от мнения большинства, имам Ахмад и его мазхаб, а также и Шейх уль-Ислам Ибн Таймия отдали предпочнение тому, что при использовании мисвака следует использовать левую руку, так как эта процедура относится к удалению грязи, а для этого используется именно левая рука. https://islamqa.info/ar/answers/2577/%D ... 8%A7%D9%83