ВОПРОС-ОТВЕТ

саляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуху!!!
дело такое, мать больная,не молодая и ей как бы хочу делать даават,но она говорит "не может намаз совершать,так как иногда не сдерживает наджас,хоть и в очень маленьком количестве.так вот менять каждый раз одежду и телесно большому человеку каждый раз омовение брать как-то сложно.помогите пожалуйста,на этом мой даават обрывается,не знаю что сказать.я уверен что есть выход.
ведь Аллах не ставит на душу человека то,что ему не по силам

Ваалейкум ассалам ва рахматуЛлахи ва баракатух.

Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: “Тот, кто не в состоянии сохранить омовение на протяжении времени совершения молитвы, тот просто совершает омовение и молится, а выделения, которые произойдут во время молитвы, не причинят ему вреда! И это не нарушает его омовения по единогласному мнению факъихов! Максимум что полагается такому человеку (у которого болезненные выделения) – это совершения омовения перед каждой молитвой”. См. “Маджму’уль-фатауа” 21/221.

Доказательством этому является хадис от Фатимы бинт Аби Хубайш, которая пришла к пророку (мир ему и благословение Аллаха) и спросила: “О посланник Аллаха! У меня хронические кровотечения (истихада), от которых я не могу очиститься. Так следует ли мне оставить молитву?”. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нет! Поистине, это не менструация, а кровотечения из сосуда. Когда у тебя начнутся месячные, то воздержись от молитвы, а когда они прекратятся, то отчистись от крови (соверши полное омовение), и совершай молитву, совершая перед каждой молитвой малое омовения». аль-Бухари 320, Муслим 1/62.

Таким образом, человек, у которого по болезни есть постоянные выделения, может совершить только одну обязательную молитву и все связанные с ней добровольные молитвы, а при наступлении следующей молитвы это омовение становится недействительным и его необходимо возобновить.

Шейх ибн Баз сказал: «Больной человек, который страдает от недержания мочи и не может излечиться, может совершать вуду для каждой молитвы, после того, как зайдет время молитвы, и смойте все, что вышло из тела, и затем одеть чистую одежду для молитвы, если это не слишком тяжело для него. В противном случае, человек прощается, потому что Аллах сказал: «и Аллах не желает для вас в религии тяжести» (22:78). «Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения» (2:185).

то есть,брат,разрешено молиться в одежде,на котором наджаса?если трудно человеку менять каждый раз

Необходимо совершать молитву в установленное для нее время, вне зависимости от положения и состояния человека. Об этом говорил шейхуль-Ислам Ибн Таймия. См. “Маджму’уль-фатауа” 30/22. И это мнение многих имамов нашей общины. См. «аль-Умм» 1/79, «аль-Фуру’» 1/293, «аль-Маджму’» 1/182.

Однако это не дозволено, кроме как в том случае, когда у человека есть уважительная причина, как отсутствие воды и земли для очищения, или при наличии нечистот на одежде (наджаса), которые невозможно удалить, или же отсутствие одежды для прикрытия аурата, болезь и т.д.

Да так и есть, об этом сказал Шей Ибн Баз (да помилует его Аллах): если это не слишком тяжело для него. В противном случае, человек прощается.

джазакяЛлаху хайран!!!

Салам алейкум,
моя бабушка хочет начать молиться но ей трудно делать омовение, я знаю что если трудно делать намаз то есть на этот счет поблажки, а как быть с омовением подскажите братья?