Как делается намаз за покойного?

[Абу Халид]

Ассаламу 1алейкум, как делается намаз за покойного человека если ты сам имам в молитве, и если ты за имамом? (оба случая).. Намаз джаназа,если не ошибаюсь.. Заранее, джазакаЛлах1у хайран!

[abu zeinab]

Уа'алейкум ас-салям уа рахматуЛлахи уа баракатуху.

как делается намаз за покойного человека если ты сам имам в молитве, и если ты за имамом? (оба случая).. Намаз джаназа,если не ошибаюсь..

Описание молитвы "джаназа" (похоронной молитвы) дал нам сам посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сахабы.
В ней нет ни руку', ни сажда, выполняется она стоя.
Сначала нужно сделать такбир (сказать Аллаху Акбар), затем прибегнуть к Аллаху от проклятого шайтана, сказать "басмалу", затем прочитать Фатиху, какую-нибудь суру после или несколько аятов.
Далее, нужно дать 2-ой такбир, после чего сделать салават на пророка, да благословит его Аллах и приветствует, так как мы делаем его в ташаххуде.
Далее третий такбир. После чего просить за умершего. Например как ду'а:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الإِيمَانِ وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِسْلاَمِ اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلاَ تُضِلَّنَا بَعْدَهُ

[/arab]
"О Аллах прости живым из нас и прости мертвым, малым и большим, мужчинам и женщинам, тем кто с нами и тем, кого нет рядом. О Аллах, кому дашь Ты жизнь, то оживи его на имане, а кого умертвишь Ты, то умертви на Исламе. О Аллах, не лишай нас награды (за молитву и дуа за мертвого) и не сбивай нас после него (т.е. после того как мы похороним его)"
(приводят этот хадис имам Муслим, абу Дауд, 3203, имам Ахмад, ан-Насаи и др., некоторые из них с сокращением. То что в скобках - это примечание из "булюгуль-марам")
Это то, что пришло в Сунне, и это лучше. Есть так же другие дуа, но нет проблем в произвольной мольбе, как говорят уляма.
Далее четвертый такбир, после чего небольшая пауза и таслим в право и влево, как после намаза.

Так же установлено из Сунны для имама, чтобы он стоял около головы умершего, если это мужчина и у середины тела, если женщина, как это пришло в хадисе у Анаса и Самраты ибну Джандуба, да будет доволен ими Аллах.
Покойный должен быть повернут в сторону Киблы, как это известно из Сунны, из хадиса:

استحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء و أمواتا

[/arab]
"И сделал для вас Каабу кыблой для живых и мертвых".
(хадис сахих, приводит его аль-Хаким в "аль-мусталрак", 7666, так же это подтвердил аз-Захаби в "тальхыс", это часть хадиса).
Повернуть следует лицом, на правый бок.
Уа Ллаху а'Лям.

[Абу Халид]

Я очень хорошо понял, джазакаЛлах1у хайран,ахи! Вот еще вопрос хотелось бы уяснить, с твоих слов понял что труп бывает там, где делается эта молитва.. А у нас в каждую пятницу (в большинстве случаев) на джум1а имам говорит что умер "какой то ..." и делаем намаз.. И тот, кто умер,кроме имени, мы не знаем когда он умер, и тем более трупа у нас там не бывает) то есть кто то где то умер и мы делаем за него намаз.. Так можно?

[abu zeinab]

И тот, кто умер,кроме имени, мы не знаем когда он умер, и тем более трупа у нас там не бывает) то есть кто то где то умер и мы делаем за него намаз.. Так можно?

Такая молитва называется "салятуль 'аляль-гаиб", т.е. молитва за отсутствующего.
Но не за всех подряд она делается, а только за тех, за кого не прочитали ее, как было это с Наджашей, рахимаху Ллах.
Это мнение шейхуль-Ислам ибн Теймии, рахимаху Ллах и некоторых ученых мазхаба имама Ахмада. Т.е. если умер мусулим в стране чужой и никто за ним не читал джаназа, то можно эту молитву прочитать за него, так же на Киблу, а не в сторону того города, как делают некоторые не зная !
Имам аш-Шафи'и дозволял это для всех отсутсвующих. Абу Ханифа и Малик ограничили это только для Наджаши, такого же мнения был шейх ибн Баз, рахматуЛлахи 'алейхим.
Есть еще мнение, что эта молитва для тех, кто умер на земле ширка, на земле неверных, как говорил об этом ар-Рауаяний (аш-Шафи'ий), аль-Хаттабий, абу Дауад опираясь на хадис:

إن أخاكم قد مات بغير أرضكم، فقوما فصلوا عليه

[/arab]
"Поистине ваш брат умер вне вашей земли, встаньте и помолитесь за него"
(хадис удовлетворяет условиям Бухари и Муслима)
Уа Ллаху а'Лям.

[Абу Халид]

Т.е. имам Шафии дозволял это для всех отсутствующих, по которым не был прочитан джаназа? Я правильно понял, если джаназа делали, то салятуль аляль гаиб не делается..?

[abu zeinab]

Т.е. имам Шафии дозволял это для всех отсутствующих, по которым не был прочитан джаназа?

Это то, на что указал так же шейхуль-Ислам ибну Теймия, рахимахуЛлах.
В мазхабе Шафии это дозволяется для всех, был прочитан джаназа или нет, так я понял, уа Ллаху а'Лям.
Это есть в книги "Джаназа", шейха Альбаний, рахимаху Ллах, в кот. сказано что мнение шейхуль-Ислам более правильно.

если джаназа делали, то салятуль аляль гаиб

Салятуль-гаиб - это и есть джаназа, только для отсутствующего, и выполняется в точности одинаково.

[Абу Халид]

ДжазакаЛлах1у хайран,ахи, за твой ответ..