ВОПРОС-ОТВЕТ

Один брат встал на фард фажр намаза а мысли его были о сунне фажр намаза так как он не успел прочитать ее. Что ему делать? Какой намаз зачтется?

Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракятух!
Зачитывается то намерение, которое взял молящийся. Поэтому в вашем вопросе, человек, взявший намерение совершить сунну утреннего намаза, совершил именно сунну, так как каждому будет воздано в соответствии с тем, что намеревался сделать человек, как об этом сообщается в достоверном хадисе. И если он после этого не совершил фард (обязательных) два ракаата утреннего намаза, то необходимо восстановить их.
И Аллах более Сведущ!

Абу Ахмад писал(а):И если он после этого не совершил фард (обязательных) два ракаата утреннего намаза, то необходимо восстановить их.
И Аллах более Сведущ!

Ассаламу алеикум!
Почему пишут то надо то не надо возмещать пропущенные намазы?

Уа алейкум салам уа рахматуллахи уа баракатуху!
Брат (Сестра) ему обязательно совершит утреннею молитву, так как он не намеревался ее совершить, а намеревался совершить сунну, наши дела оцениваются по нашему намерению, как об этом уэ говорил брат Абу Ахмад.

Ассаляму алейкум.
Джазака Лаху хайран.

Ассаламу 1алайкум Варахьматуллаhи Вабаракатуhу. Мне сказали что произнесение намерения языком перед молитвой это бид'а. Что вы думаете по этому поводу?

Уа алейкум салам уа рахматуллахи уа баракатуху!
Да это является бид`а так как посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, не произносил свое намерение языком, потому что место намерения является сердце.

Когда я сказала что это бид'а меня назвали заблудшей, и еще один брат сказал что,то что не мешает религии(если даже это нововведение) можно делать. Как мне ему сказать что это бид'а?

Джазакаллоhу хайран брат. Но некоторые говорят что это можно делать если это даже нововведение,если это не противоречит религии.

Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатуху!
СубханаЛЛах! тот, кто говорит, что можно совершать бид`а, он сам заблудший, в хадисе, который передает Айша, да будет доволен ею Аллах, говорится, что посланник Аллахa, да благословит его Аллах и приветствует сказал: " Тот, кто совершит деяние, на которое не было нашего указания, то оно будет отвергнуто (т.е не принято).
Отсюда следует, что, если человек, совершит какое-либо дело в поклонении, чего не делал пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и праведные рашединские халифы, даже если оно красивое и благое, то это будет являться нововведением. Человек, совершающий нововведение, и думающий, что тем самым он внес в религию что-то хорошее, тем самым он хочет сказать, что религия Аллаха неполноценна, и он своим нововведением дополнил ее, а это великий грех и заблуждение, ведь Всевышний Аллах сказал : "Сегодня Я завершил для вас вашу религию и удовлетворился ею как Исламом..".
Наша религия альхамдулиЛЛах полноценна и не нуждается в дополнениях и нововведениях, а тот, кто совершает эти нововведения, он за это получает грех, и это деяние не принимается Аллахом.