ВОПРОС-ОТВЕТ

Ассаламу алейкум!
Принимается ли намаз, если человек не знает вообще смысл сур что он читает.Не могу объяснить близким родственникам что необходимо знать СМЫСЛ , а не просто быстренько прочитать автоматом не имея понятия что ты говоришь.Родились в советское время и кроме намаза ничего абсолютно не знают о религии, и его оставили в большинстве своем все , жена делает как я сказал, муж и дети вообще не читают, и не призывают никто из них к одабряемому и не запрещают порицаймое (в том что касается религии).Так же не могу объяснить что борода это уаджиб, и что празднование праздников неверных запрещено мусульманам.И еще много чего делают что запрещенно, например взяли дом в кредит ( по незнанию, но если бы знали все равно бы купили, этакая мурджиитская акъида аля бог все простит). Вообщем полный .

Уа алейкум асСалям уа рахматуЛлахи уа баракятуху. Брат мой, для того, к чему ты призываешь нет почвы, поэтому и не удивительно, что не хотят прислушиваться к тебе. Аиша, да помилует ее Аллах, рассказывала, что в начале ниспосылались аяты о единобожии, аде и рае и если бы запреты на прелюбодеяние и распитие вина ниспослались сразу, то люди бы сказали 'мы никогда не оставим прелюбодеяние' и 'мы никогда не перестанем пить вино'. В другом хадисе пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправляя Му'аза в христианское селение, говорил: 'пусть первым, к чему ты призовешь, будет Таухид. Если же они подчинятся тебе в этом, то дай им знать, что Аллах обязал совершением ежедневной пятикратной молитвы..' и далее до конца хадиса. Призыв, брат, всегда следует начинать с первого столпа Ислама - со свидетельства, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха и Мухаммед Его раб и посланник, которое включает в себя все столпы Имана, всю акиду. Когда же они будут иметь правильные представления об Аллахе, Свят Он и Велик, когда же Судный День, рай и ад станут для них такими же реальными, как эта дунья или что то близко к этому, тогда уже появится, инша Аллах, достаточная богобоязнь и жажда награды, чтобы призывать к остальному. Ведь Аллах сказал: 'наиболее богобоязненны - знающие'. И тогда уже можно будет им прочитать аят: 'нет, не уверуют они, пока не подчинятся тебе полностью и не изберут тебя судьей во всем, в чем бы ни расходились и не станут испытывать стеснения в душе от твоего решения'. Просто, брат, в основном наличие каких то грехов, небрежность к постановлениям религии свидетельствует о неполноте единобожия, недостатках в акыде, что подобно корню дерева - если корень болеет, то и все дерево больное. Как то так, а Аллаху ведомо лучше.