ВОПРОС-ОТВЕТ

Ас саляму алейкум уа рахматуЛлаhи уа баракатух!
Я работаю вахтовым методом( неделю дома, неделю на работе). Считаюсь ли я путником на ходясь на работе? Расстояние до работы около 120 км. И имеет ли расстояние значение?

Ассаляму алейкум ва рахмату-Ллахи ва баракатух
Muslim86rus , да вы считаетесь мусафиром (путником) все время вашего пребывания на вахте, и можете пользоваться привилегиями мусуфира, такие как сокращение намазов и их совмещение.
Расстояние в 120 км это уже без разногласий является расстоянием сафара (поездки).

ассаляму аллейкум!скажите в течении какого срока пребывания на одном месте человек считается путником?

Ва алейкум ассалям, до тех пор пока не останется там жить. Конкретного срока этому нет. Если человек обосновался там для постоянного проживания, и перестанет чувствовать себя временным человеком, то тогда пусть читает как мукым (не путник).

а как лучше в таком случае-сокращать или читать полностью?

Сокращать обязательно, поэтому мы не ставим вопрос лучше или не лучше, в любом случае надо сокращать.
А вот, что касается совмещения между намазами, то если нужды нет, тогда лучше будет читать вовремя, но если есть реальная нужда то лучше совмещать.

и ещё вопрос:можно ли читать сунна молитвы,в том числе тахаджуд?

Во время сафара путник не читает суннаты, которые называются сунан ар-ратиба, это тот стандартный набор суннатов, которыми обычно сопровождаются обязательные намазы, за исключением двух ракаатов до фаджра и витр-намаза.
все остальные сунан ар-ратиба не читаются.
Что касается других суннатов, не сунан ар-ратиба, такие как ад-духа, приветствие мечети, сунна между азаном и икамой, а также просто произвольные суннат намазы, читать можно и даже приветствуется. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) и его сахабы читали произвольные суннаты на каждом привале, и даже во время движения сидя верхом на верблюдах.

ДжазаккяЛлаху хайран брат абу Ясин! и последний вопрос ин ша Аллах)суннат посты можно держать? сразу просто не догадался спросить)

Ва ийяка, ))) да, Исмаиль, можно.

БаракаЛлаху фик)

Ассаляму аллейкум!

Abu Yasin писал(а):Сокращать обязательно, поэтому мы не ставим вопрос лучше или не лучше, в любом случае надо сокращать.
А вот, что касается совмещения между намазами, то если нужды нет, тогда лучше будет читать вовремя, но если есть реальная нужда то лучше совмещать.

а вот здесь viewtopic.php?f=21&t=4404#p14742 пишеться,что ибн Теймия считал,что наиболее правильным будет то,что можно как сокращать,так и совершать полностью.Так как всё таки правильно?

Ва алейкум ассалям.
Это тоже распространённое и сильное мнение в этом вопросе,
Данное мнение заключается в том, что сокращение является суннат аль-муаккада (особо утверждённой сунной), т.е. такой сунной которую Пророк (мир ему и благословение Аллаха) никогда не оставлял, также как совершение двух ракаатов перед фаджром, и витр-намаза.
Поэтому даже по этому мнению, не следует оставлять сокращение намазов в сафаре, лучше все равно сокращать.
Так что по этому мнению, можно читать полностью если на то есть нужда.

Спасибо,что помогли разобраться)ДжазаккяЛлаху хайран!

ДжазакаЛлаhу хайран .
Еще такой вопос. На работе я как путик поитал намаз 2 ракаата зухр и 2 ракаата аср, совмещая их. Потом я выехал домой во время магриб, а приехал домой когда наступил намаз иша. Как быть в таком случае? По приезду домой я ведь уже не являюсь путником. Как мне стоит читать намаз дома. Три ракаата магриб и 2 ракаата иша? Или 4 ракаата иша? И не получится ли так что я пропустил магриб?

Muslim86rus писал(а):И не получится ли так что я пропустил магриб?

Нет не получается. Так делать можно, потому что вплоть до приезда вы были мусафиром (путником) и пользовались вашими законными преференциями.

Muslim86rus писал(а):Как мне стоит читать намаз дома. Три ракаата магриб и 2 ракаата иша? Или 4 ракаата иша?

Если уж приехали, то вы уже не путник, и читаете намазы полностью, без сокращения.
Также и в том случае если например время намаза уже настало (например Зухр),когда вы были ещё дома, а затем выехали в путь так и не почитав зухр, то в дороге вы уже будете читать его как мусафир 2 ракаата.

ДжазакаЛлаhу хайран