Объясните хадис
Правила форума
Уважаемые посетители!
1) Для каждого вопроса начинайте отдельную тему, кроме как в случаях дополнения, или уточнения для уже существующего вопроса.
2) Точно указывайте заголовок вопроса, заголовки типа "А это бид'а?" или "Можно ли?" не принимаются.
3) Пожалуйста пишите русскими буквами. Если у вас нет русской раскладки можете воспользоваться ресурсом https://www.translit.ru/
PS. Ответ на Ваш вопрос может занять время. Наберитесь терпения.
Уважаемые посетители!
1) Для каждого вопроса начинайте отдельную тему, кроме как в случаях дополнения, или уточнения для уже существующего вопроса.
2) Точно указывайте заголовок вопроса, заголовки типа "А это бид'а?" или "Можно ли?" не принимаются.
3) Пожалуйста пишите русскими буквами. Если у вас нет русской раскладки можете воспользоваться ресурсом https://www.translit.ru/
PS. Ответ на Ваш вопрос может занять время. Наберитесь терпения.
Объясните хадис
Объясните хадис:
«Тому, кто читал “аятуль-Курсий” после каждой обязательной молитвы, только смерть препятствует попасть в Рай».
Если после каждого намаза читать аят Курси, то будут ли мучения в могиле и испытания в Судный День? Ведь «только смерть препятствует попасть в Рай».
«Тому, кто читал “аятуль-Курсий” после каждой обязательной молитвы, только смерть препятствует попасть в Рай».
Если после каждого намаза читать аят Курси, то будут ли мучения в могиле и испытания в Судный День? Ведь «только смерть препятствует попасть в Рай».
Re: Объясните хадис
Саляму алейкум.
Не забывайте здороваться!!!
Да, человек постоянно читающийаят аль-Курсий после обязательных намазов, войдёт в рай и нету в этом сомнений, т.к. об этом сообщил посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Но это при условии, что человек это делает искренне только ради Аллаха, и чтобы у него не было других убеждений, слов или деяний, нарушающих его религию или губительных грехов, вводящих их обладателя в огонь, который при жизни не покаился за них. Если же человек читает аят аль-Курсий после каждой обязательной молитвы, но при этом совершает вещи выводящие из религии или совершает большие грехи, и при этом не кается за всё это, то пусть не надеится войти в рай, но пусть страшится своего Господа, Который если накажет кого-то, то не будет ему ни спасителя ни помошника.
А что касается слов: «Только смерть препятствует попасть в Рай» и тем фактом, что каждый пройдёт через загробную жизнь, то нету в этом противоречий. Ведь когда человек умирает, то закрываются его книги с деяниями, и в соответствии с этими деяниями ему будет воздано либо наслаждениями в раю, либо мучениями в огне, пусть Аллах убережет нас от ада и его ужасов. Ну и другое объяснение это то, что загробная жизнь (барзах) - это либо сад из садов рая, либо яма из ям ада, и каждому будет воздано в соответствии с его деяниями в этой мирской жизни и одно из благих деяний в этом мире, это чтение аята аль-Курсий после обязательных молитв.
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, рассказал: "Ангелы возвращают душу верующего на землю, так что она возвращается в тело и слышит шаги удаляющихся от неё людей. Затем к верующему приходят два ангела, которые грубо пробуждают его. Они садятся и спрашивают его:
- Кто твой Господь?
Он отвечает:
- Мой Господь - Аллах.
- Какова твоя религия?
- Моя религия - Ислам.
- Что за человек был послан к вам?
- Это был Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и ниспошлет ему мир.
- Как же ты поступал?
- Я читал Книгу Аллаха, уверовал в нее и был верен этому.
Они пробуждают его и спрашивают: кто твой Господь? Какова твоя религия? Кто твой Пророк? Это последнее искушение, которое постигает правоверного. О нём сказал Великий и Могучий Аллах:
«Аллах поддерживает верующих словом твёрдым в мирской жизни...». (Ибрахим, 27)
Благодаря этому верующий отвечает, что его Господь - Аллах, его религия - Ислам, и его Пророк - Мухаммад, да благословит его Аллах и ниспошлет ему мир.
Тогда голос с Небес возвещает:
- Правдив Мой раб. Расстелите для него райские красоты, оденьте его в райские наряды, откройте для него врата в Рай.
Ему приносят райские милости и благоухания, и его могила расширяется до просторов, которые только может объять его взор.
Пред ним предстает мужчина с прекрасным ликом, в восхитительном одеянии, благоухающий приятным ароматом и говорит:
- Я сообщу тебе нечто, что осчастливит тебя. Возрадуйся благосклонности Аллаха и райским садам с вечными прелестями. Этот день был обещан тебе.
Верующий вопрошает:
- Кто же ты, да облагодетельствует тебя Аллах? Твой лик несет добро, кто ты?
- Я - твои благодеяния. Клянусь Аллахом, я всегда видел, как ты спешишь быть покорным Аллаху и избегаешь Его ослушания. И вот, Аллах воздал тебе добром.
Затем для верующего открываются врата в Рай и врата в Ад. Ему говорят:
- Он был бы твоей обителью, если бы ты ослушался Аллаха, но Аллах заменил тебе его этим.
Когда же он узреет то, что есть в раю, то скажет:
- Господи, ускорь наступление Часа, чтобы я смог вернуться к моей семье и вновь обрести своё богатство.
Тогда ему скажут:
- Будь спокоен!
Когда же неверный раб (в другой версии этого хадиса говорится: "грешник") расстаётся с мирской жизнью и находится на пороге жизни будущей, к нему спускаются с неба ангелы с грубыми черными лицами. Они приносят с собой дерюгу из ада и садятся неподалеку от него. Затем к нему подходит ангел смерти и усаживается у его головы и говорит:
- О скверная душа! Выходи навстречу гневу и негодованию Аллаха.
В этот миг душа неверного расползается по его телу, и ангел смерти вырывает ее, разрывая при этом сосуды и нервы, подобно тому как вертел, на котором много зубцов, проходит сквозь мокрую шерсть.
Все ангелы, находящиеся между Небесами и землей и на небесах, проклинают ее. Для нее закрываются врата небес, и все хранители небесных врат молят Аллаха о том, чтобы эта душа не проходила мимо них. Ангел смерти прибирает ее, и не проходит даже мгновения ока, как ангелы облекают ее в дерюгу.
Душа неверного начинает извергать самое скверное зловоние, которое только можно встретить на земле. Затем ангелы уносят её в небо. Когда они минуют сонмы ангелов, те вопрошают:
- Чья это скверная душа?
Им отвечают:
- Такого-то, сына такого-то.
Они называют неверного самыми позорными именами, которыми его звали при жизни. Наконец они добираются до первого неба и просят открыть врата, но они не отворяются.
Затем Посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, прочёл аят Къурана:
«Поистине, не откроются врата небесные пред ними, и они не войдут в Рай, пока верблюд не пройдет сквозь игольное ушко» (Преграды, 40)
- и продолжил. - Тогда Великий и Могучий Аллах скажет:
«Впишите весть о нём в сиджжин, что находится в земле низшей».
Затем ангелам велят:
- Верните Моего раба на землю, ибо Я обещал им, что из неё создал их, в неё же их возвращу и из неё их изведу ещё раз.
Ангелы бросают душу верующего на землю, так что она попадает в его тело. Тут Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочёл аят Къурана:
«Тот, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, словно падал с неба, и птицы подхватили его или же ветер занес его на край света» (Хадж, 31)
- и сказал. - Его душа возвращается в тело, так что слышит шаги удаляющихся от неё людей.
Затем к неверному приходят два ангела, которые грубо пробуждают его. Они садятся и спрашивают его:
- Кто твой Господь?
Он бормочет:
- М-ммм... Я не знаю...
- Какова твоя религия?
- М-ммм... Я не знаю...
- Что ты знаешь о человеке, который был послан к вам?
Но неверный не может назвать имени, и тогда ангелы восклицают:
- Это Мухаммад!
Он же лишь бормочет:
- М-ммм... Я не знаю. Я лишь слышал, что люди говорили так.
- Ты не знал и не последовал за ним.
Тогда глас с Небес возвещает:
- Он лжет! Расстелите для него огненные ложа, откройте для него врата в Ад.
К нему подступают адский жар и огненный ветер самум, и его могила сужается настолько, что его ребра входят одно в другое.
Тут перед ним предстает мужчина с отвратительным ликом, в омерзительном одеянии, от которого исходит гнилой запах, и говорит:
- Я сообщу тебе нечто, что огорчит тебя. Этот день был обещан тебе.
Неверный спрашивает его:
- Да обратит Аллах против тебя зло, кто же ты? Кто ты? О, зло несет лик твой.
- Я - твои скверные деяния. Клянусь Аллахом, я всегда видел, как ты не торопишься быть покорным Аллаху и спешишь ослушаться Его. И вот, Аллах воздал тебе злом.
Затем к нему посылают слепого, глухого и немого палача, держащего в руках кувалду. Если он ударит ею по горе, то она рассыплется в прах. Но он бьет ею мученика, и тот превращается в прах, и Аллах вновь воссоздает его таким же, каким он был. Тут он бьет его еще раз, и он издает вопль, который слышат все твари, кроме людей и джиннов. Затем для неверного открываются врата в ад, для него расстилают огненные ложа, а он восклицает:
- Господи, не позволяй Часу настать!» (Этот достоверный хадис собран на основании нескольких хадисов. В таком виде его привёл шейх Мухаммад Насир ад-Дин аль-Альбани в книге «ахкам аль-Джанаиз» (Правила похорон) стр. 202, где вы можете найти его детальный анализ. А также см. у Ибн Касира и Ибн Хаджара).
Ва Аллаху а'лям.
Не забывайте здороваться!!!
Да, человек постоянно читающийаят аль-Курсий после обязательных намазов, войдёт в рай и нету в этом сомнений, т.к. об этом сообщил посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Но это при условии, что человек это делает искренне только ради Аллаха, и чтобы у него не было других убеждений, слов или деяний, нарушающих его религию или губительных грехов, вводящих их обладателя в огонь, который при жизни не покаился за них. Если же человек читает аят аль-Курсий после каждой обязательной молитвы, но при этом совершает вещи выводящие из религии или совершает большие грехи, и при этом не кается за всё это, то пусть не надеится войти в рай, но пусть страшится своего Господа, Который если накажет кого-то, то не будет ему ни спасителя ни помошника.
А что касается слов: «Только смерть препятствует попасть в Рай» и тем фактом, что каждый пройдёт через загробную жизнь, то нету в этом противоречий. Ведь когда человек умирает, то закрываются его книги с деяниями, и в соответствии с этими деяниями ему будет воздано либо наслаждениями в раю, либо мучениями в огне, пусть Аллах убережет нас от ада и его ужасов. Ну и другое объяснение это то, что загробная жизнь (барзах) - это либо сад из садов рая, либо яма из ям ада, и каждому будет воздано в соответствии с его деяниями в этой мирской жизни и одно из благих деяний в этом мире, это чтение аята аль-Курсий после обязательных молитв.
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, рассказал: "Ангелы возвращают душу верующего на землю, так что она возвращается в тело и слышит шаги удаляющихся от неё людей. Затем к верующему приходят два ангела, которые грубо пробуждают его. Они садятся и спрашивают его:
- Кто твой Господь?
Он отвечает:
- Мой Господь - Аллах.
- Какова твоя религия?
- Моя религия - Ислам.
- Что за человек был послан к вам?
- Это был Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и ниспошлет ему мир.
- Как же ты поступал?
- Я читал Книгу Аллаха, уверовал в нее и был верен этому.
Они пробуждают его и спрашивают: кто твой Господь? Какова твоя религия? Кто твой Пророк? Это последнее искушение, которое постигает правоверного. О нём сказал Великий и Могучий Аллах:
«Аллах поддерживает верующих словом твёрдым в мирской жизни...». (Ибрахим, 27)
Благодаря этому верующий отвечает, что его Господь - Аллах, его религия - Ислам, и его Пророк - Мухаммад, да благословит его Аллах и ниспошлет ему мир.
Тогда голос с Небес возвещает:
- Правдив Мой раб. Расстелите для него райские красоты, оденьте его в райские наряды, откройте для него врата в Рай.
Ему приносят райские милости и благоухания, и его могила расширяется до просторов, которые только может объять его взор.
Пред ним предстает мужчина с прекрасным ликом, в восхитительном одеянии, благоухающий приятным ароматом и говорит:
- Я сообщу тебе нечто, что осчастливит тебя. Возрадуйся благосклонности Аллаха и райским садам с вечными прелестями. Этот день был обещан тебе.
Верующий вопрошает:
- Кто же ты, да облагодетельствует тебя Аллах? Твой лик несет добро, кто ты?
- Я - твои благодеяния. Клянусь Аллахом, я всегда видел, как ты спешишь быть покорным Аллаху и избегаешь Его ослушания. И вот, Аллах воздал тебе добром.
Затем для верующего открываются врата в Рай и врата в Ад. Ему говорят:
- Он был бы твоей обителью, если бы ты ослушался Аллаха, но Аллах заменил тебе его этим.
Когда же он узреет то, что есть в раю, то скажет:
- Господи, ускорь наступление Часа, чтобы я смог вернуться к моей семье и вновь обрести своё богатство.
Тогда ему скажут:
- Будь спокоен!
Когда же неверный раб (в другой версии этого хадиса говорится: "грешник") расстаётся с мирской жизнью и находится на пороге жизни будущей, к нему спускаются с неба ангелы с грубыми черными лицами. Они приносят с собой дерюгу из ада и садятся неподалеку от него. Затем к нему подходит ангел смерти и усаживается у его головы и говорит:
- О скверная душа! Выходи навстречу гневу и негодованию Аллаха.
В этот миг душа неверного расползается по его телу, и ангел смерти вырывает ее, разрывая при этом сосуды и нервы, подобно тому как вертел, на котором много зубцов, проходит сквозь мокрую шерсть.
Все ангелы, находящиеся между Небесами и землей и на небесах, проклинают ее. Для нее закрываются врата небес, и все хранители небесных врат молят Аллаха о том, чтобы эта душа не проходила мимо них. Ангел смерти прибирает ее, и не проходит даже мгновения ока, как ангелы облекают ее в дерюгу.
Душа неверного начинает извергать самое скверное зловоние, которое только можно встретить на земле. Затем ангелы уносят её в небо. Когда они минуют сонмы ангелов, те вопрошают:
- Чья это скверная душа?
Им отвечают:
- Такого-то, сына такого-то.
Они называют неверного самыми позорными именами, которыми его звали при жизни. Наконец они добираются до первого неба и просят открыть врата, но они не отворяются.
Затем Посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, прочёл аят Къурана:
«Поистине, не откроются врата небесные пред ними, и они не войдут в Рай, пока верблюд не пройдет сквозь игольное ушко» (Преграды, 40)
- и продолжил. - Тогда Великий и Могучий Аллах скажет:
«Впишите весть о нём в сиджжин, что находится в земле низшей».
Затем ангелам велят:
- Верните Моего раба на землю, ибо Я обещал им, что из неё создал их, в неё же их возвращу и из неё их изведу ещё раз.
Ангелы бросают душу верующего на землю, так что она попадает в его тело. Тут Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочёл аят Къурана:
«Тот, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, словно падал с неба, и птицы подхватили его или же ветер занес его на край света» (Хадж, 31)
- и сказал. - Его душа возвращается в тело, так что слышит шаги удаляющихся от неё людей.
Затем к неверному приходят два ангела, которые грубо пробуждают его. Они садятся и спрашивают его:
- Кто твой Господь?
Он бормочет:
- М-ммм... Я не знаю...
- Какова твоя религия?
- М-ммм... Я не знаю...
- Что ты знаешь о человеке, который был послан к вам?
Но неверный не может назвать имени, и тогда ангелы восклицают:
- Это Мухаммад!
Он же лишь бормочет:
- М-ммм... Я не знаю. Я лишь слышал, что люди говорили так.
- Ты не знал и не последовал за ним.
Тогда глас с Небес возвещает:
- Он лжет! Расстелите для него огненные ложа, откройте для него врата в Ад.
К нему подступают адский жар и огненный ветер самум, и его могила сужается настолько, что его ребра входят одно в другое.
Тут перед ним предстает мужчина с отвратительным ликом, в омерзительном одеянии, от которого исходит гнилой запах, и говорит:
- Я сообщу тебе нечто, что огорчит тебя. Этот день был обещан тебе.
Неверный спрашивает его:
- Да обратит Аллах против тебя зло, кто же ты? Кто ты? О, зло несет лик твой.
- Я - твои скверные деяния. Клянусь Аллахом, я всегда видел, как ты не торопишься быть покорным Аллаху и спешишь ослушаться Его. И вот, Аллах воздал тебе злом.
Затем к нему посылают слепого, глухого и немого палача, держащего в руках кувалду. Если он ударит ею по горе, то она рассыплется в прах. Но он бьет ею мученика, и тот превращается в прах, и Аллах вновь воссоздает его таким же, каким он был. Тут он бьет его еще раз, и он издает вопль, который слышат все твари, кроме людей и джиннов. Затем для неверного открываются врата в ад, для него расстилают огненные ложа, а он восклицает:
- Господи, не позволяй Часу настать!» (Этот достоверный хадис собран на основании нескольких хадисов. В таком виде его привёл шейх Мухаммад Насир ад-Дин аль-Альбани в книге «ахкам аль-Джанаиз» (Правила похорон) стр. 202, где вы можете найти его детальный анализ. А также см. у Ибн Касира и Ибн Хаджара).
Ва Аллаху а'лям.
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 4 гостя