Вопросы, которые не следует задавать
Правила форума
Уважаемые посетители!
1) Для каждого вопроса начинайте отдельную тему, кроме как в случаях дополнения, или уточнения для уже существующего вопроса.
2) Точно указывайте заголовок вопроса, заголовки типа "А это бид'а?" или "Можно ли?" не принимаются.
3) Пожалуйста пишите русскими буквами. Если у вас нет русской раскладки можете воспользоваться ресурсом https://www.translit.ru/
PS. Ответ на Ваш вопрос может занять время. Наберитесь терпения.
Уважаемые посетители!
1) Для каждого вопроса начинайте отдельную тему, кроме как в случаях дополнения, или уточнения для уже существующего вопроса.
2) Точно указывайте заголовок вопроса, заголовки типа "А это бид'а?" или "Можно ли?" не принимаются.
3) Пожалуйста пишите русскими буквами. Если у вас нет русской раскладки можете воспользоваться ресурсом https://www.translit.ru/
PS. Ответ на Ваш вопрос может занять время. Наберитесь терпения.
Вопросы, которые не следует задавать
Шейх Абдуллах ибн Гудаян: Есть вопросы, которые не нужно задавать
Шейх читает вопрос:
Этот спрашивает: "Каково правовое положение использования духов, чтобы душиться ими?"
Шейх отвечает: О брат мой... Каково правовое положение использование духов, чтобы душиться ими?
Разве будет спрашивать об этом кто-либо? Ну что это за слова? Это
примерно как спросил один: "Я женился на девушке, что мне с ней делать?" (смех) Ну на самом деле, некоторые вопросы - нет нужды задавать их. А этот вопрос мне задали в Запретной мечети."
Вопросы, которых следует избегать Ийяс ибн Муавия сказал: «Есть такие вопросы, которые не следует задавать и на которые не следует отвечать». И ты, искатель знания,
должен избегать следующих вопросов:
1) Странные вопросы
Имам Ахмад, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Один человек спросил меня о Я'джудже и Ма'джудже: "Мусульмане ли они?". И я ответил ему: "Ты уже все знаешь, чтобы спрашивать об этом?!".
Один человек сказал Шу'бе: "Расскажи мне хадис, переданный со слов Ибрахима: «Человек, овладевающий знанием, должен носить сандали с железным ремешком (между пальцами ног)...». Но Шу'ба не стал ему его рассказывать. Тот
человек сказал: "Абу Бистам! Я один из жителей Магриба, пришел к тебе за этим хадисом, пройдя расстояние равное шести месяцам пути". Шу'ба ответил: "Не удивляет ли вас это?! Человек пришел, пройдя расстояние, равное шести месяцам пути, чтобы спросить меня о хадисе, который не делает дозволенным запретное и не делает запретным дозволенное".
2) Вопросы о том, чего не было
Всевышний Аллах сказал: О вы, которые уверовали! Не спрашивайте о вещах, которые огорчат вас, если откроются вам. А если вы спросите о них, когда ниспосылается Коран, они откроются вам. Аллах простил (вам) их, ведь Аллах Прощающий, Кроткий («Трапеза», 101).
Имам аш-Шафи'и приводил этот аят как довод, порицая вопросы, задаваемые о том, что еще не произошло». См.:
Ибн Муфлих. Аль-Адаб аш-шар'ия (2/73).
Поэтому многие из предшественников, когда им задавали вопрос, спрашивали: "А такое случалось?". И если им отвечали «нет», то говорили: "Оставь этот вопрос до тех пор, пока это не случится", или что-то подобное.
3) Каверзные вопросы
Каверзные вопросы (углутат) -- это редкие и очень сложные вопросы, которые задаются с той целью, чтобы
спрашиваемый дал заведомо ошибочный ответ. «Углута» (мн.ч.«агалит») также называют слова, которыми вводят человека в заблуждение. Аль-Ауза'и сказал: «Если Великий и Могущий Аллах пожелает лишить
своего раба благодати знания, то научит его каверзным вопросам». Аль-Хасан сказал:
«Наихудшие из рабов Аллаха те, кто задает самые худшие вопросы, ставя рабов Аллаха в затруднительное
положение». Один человек сказал аш-Ша'би: «Я припас для тебя несколько вопросов». На что он ответил: «Припаси их
для иблиса, чтобы спросить его привстрече». См. "Уникальное пособие для ищущих знание".
Шейх читает вопрос:
Этот спрашивает: "Каково правовое положение использования духов, чтобы душиться ими?"
Шейх отвечает: О брат мой... Каково правовое положение использование духов, чтобы душиться ими?
Разве будет спрашивать об этом кто-либо? Ну что это за слова? Это
примерно как спросил один: "Я женился на девушке, что мне с ней делать?" (смех) Ну на самом деле, некоторые вопросы - нет нужды задавать их. А этот вопрос мне задали в Запретной мечети."
Вопросы, которых следует избегать Ийяс ибн Муавия сказал: «Есть такие вопросы, которые не следует задавать и на которые не следует отвечать». И ты, искатель знания,
должен избегать следующих вопросов:
1) Странные вопросы
Имам Ахмад, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Один человек спросил меня о Я'джудже и Ма'джудже: "Мусульмане ли они?". И я ответил ему: "Ты уже все знаешь, чтобы спрашивать об этом?!".
Один человек сказал Шу'бе: "Расскажи мне хадис, переданный со слов Ибрахима: «Человек, овладевающий знанием, должен носить сандали с железным ремешком (между пальцами ног)...». Но Шу'ба не стал ему его рассказывать. Тот
человек сказал: "Абу Бистам! Я один из жителей Магриба, пришел к тебе за этим хадисом, пройдя расстояние равное шести месяцам пути". Шу'ба ответил: "Не удивляет ли вас это?! Человек пришел, пройдя расстояние, равное шести месяцам пути, чтобы спросить меня о хадисе, который не делает дозволенным запретное и не делает запретным дозволенное".
2) Вопросы о том, чего не было
Всевышний Аллах сказал: О вы, которые уверовали! Не спрашивайте о вещах, которые огорчат вас, если откроются вам. А если вы спросите о них, когда ниспосылается Коран, они откроются вам. Аллах простил (вам) их, ведь Аллах Прощающий, Кроткий («Трапеза», 101).
Имам аш-Шафи'и приводил этот аят как довод, порицая вопросы, задаваемые о том, что еще не произошло». См.:
Ибн Муфлих. Аль-Адаб аш-шар'ия (2/73).
Поэтому многие из предшественников, когда им задавали вопрос, спрашивали: "А такое случалось?". И если им отвечали «нет», то говорили: "Оставь этот вопрос до тех пор, пока это не случится", или что-то подобное.
3) Каверзные вопросы
Каверзные вопросы (углутат) -- это редкие и очень сложные вопросы, которые задаются с той целью, чтобы
спрашиваемый дал заведомо ошибочный ответ. «Углута» (мн.ч.«агалит») также называют слова, которыми вводят человека в заблуждение. Аль-Ауза'и сказал: «Если Великий и Могущий Аллах пожелает лишить
своего раба благодати знания, то научит его каверзным вопросам». Аль-Хасан сказал:
«Наихудшие из рабов Аллаха те, кто задает самые худшие вопросы, ставя рабов Аллаха в затруднительное
положение». Один человек сказал аш-Ша'би: «Я припас для тебя несколько вопросов». На что он ответил: «Припаси их
для иблиса, чтобы спросить его привстрече». См. "Уникальное пособие для ищущих знание".
Re: Вопросы, которые не следует задавать
Салямун алейка.
Джазакаллаху хайран, ахы, очень полезное замечание.
Джазакаллаху хайран, ахы, очень полезное замечание.
Re: Вопросы, которые не следует задавать
Уалейкум aссалям уа рахмату-Ллахи уа баракатух.Я САЛЯФИТ писал(а): Салямун алейка.
Джазакаллаху хайран, ахы, очень полезное замечание.
Уа анта джазака-Ллаху хайран, брат.
Это напоминание всем нам, чтобы мы (конечно же после изучения таухида, акъыды, манхаджа), больше отдавали приоритет тем знаниям, за которыми следуют деяния.
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 17 гостей