Хадис про наступление Часа

[Зуль-Кифль]

Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух!
Объясните, пожалуйста, смысл следующих хадисов (Муслим 2952, 2953):

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب. قالا: حدثنا أبو أسامة عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
كان الأعراب إذا قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم سألوه عن الساعة: متى الساعة؟ فنظر إلى أحدث إنسان منهم فقال "إن يعش هذا، لم يدركه الهرم، قامت عليكم ساعتكم".

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا يونس بن محمد عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس؛
أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: متى تقوم الساعة؟ وعنده غلام من الأنصار، يقال له محمد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن يعش هذا الغلام، فعسى أن لا يدركه الهرم، حتى تقوم الساعة".

[Я - Мухаммад]

Вы эти хадисы имете ввиду?

2952. Передают от Аишы, сказавшей: "Бедуины, приходя к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, всё время спрашивали его о Часе: "Когда Час?" Тогда он, взглянув на самого молодого человека из них, сказал: "Если доживёт этот, то дряхлость не постигнет его, потому что тогда и наступит при вас Час ваш!"

2953. Анас Ибн Малик передает, что мужчина спросил Пророка, мир ему и благословение Аллаха: "Когда наступит Час?" Он сказал: "И, помолчав немного, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ответил, глядя на юношу, сидящего перед ним, родом из Азада Шануи: "Если он будет жить, то до старости он не доживёт, потому что наступит Час". Он сказал: "Анас сказал: "Этот мальчик был моим сверстником в те дни".

[abu zeinab]

Уа‘алейкум ас-салям уа рахмату Ллахи уа баракатуху.

Объясните, пожалуйста, смысл следующих хадисов (Муслим 2952, 2953):

Скорее всего тебе не понятен момент в словах о Судном Часе, так ?
И так же может быть непонятным разница в словах: ساعتكم и الساعة .
Тут нет ничего не понятного, просто нужно взять объяснение этого и понять )))
Вот что сказал имам ан-Науауи, рахимаху Ллах, в шархе сахих имама Муслима:
"Слова: "Спрашивали его (пророка) о Часе, когда он. Тогда он, взглянув на самого молодого человека из них, сказал: "Если будет жить он, то дряхлость не постигнет его раньше чем наступит Час ваш!", в другом хадисе сказано: "раньше чем наступит Час" ... Сказал Кадый: "Все эти версии, смысл их сводится к слову: "Час ваш", т.е. смерть их, смерть того поколения, тех, к кому он (пророк) обращался. Так же это говорит о его (пророка) знание, что этот мальчик не достигнет дряхлости, не доживет до нее".
Т.е. это было откровением от Аллаха. И нужно так же знать и верить что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не знал будущего и в частности вопроса наступления Судного Дня, как это пришло в аятах и в хадисах.
Всевышний Аллах говорит в одном из аятов:

يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي ۖ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ۚ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً ۗ يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

Они спрашивают тебя о Часе: «Когда он наступит?». Скажи: «Воистину, знание об этом принадлежит только моему Господу. Никто, кроме Него, не способен открыть время его наступления. Это знание тяжко для небес и земли. Он настанет внезапно». Они спрашивают тебя, словно тебе известно об этом. Скажи: «Воистину, знание об этом принадлежит одному Аллаху, но большая часть людей не знает этого»

(сура аль-А'раф, 187)
И в хадисе известном, хадисе Джибраиля, где на вопрос о Часе, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил:
"Спрашиваемый не больше знает спрашивающего" - т.е. не знают оба.

Так же в "ма'ариджуль-кабуль" у шейха аль-Хакими дается такое объяснение:
"Час ваш - т.е. ваша смерть, которая разделит между ними и начнется жизнь в барзахе, другая жизнь !"
Т.е. Судный День наступает для каждого со смертью его.

Уа Ллаху а'Лям.

[Зуль-Кифль]

Скорее всего тебе не понятен момент в словах о Судном Часе, так ?

Да.

Вот что сказал имам ан-Науауи, рахимаху Ллах, в шархе сахих имама Муслима:
"Слова: "Спрашивали его (пророка) о Часе, когда он. Тогда он, взглянув на самого молодого человека из них, сказал: "Если будет жить он, то дряхлость не постигнет его раньше чем наступит Час ваш!", в другом хадисе сказано: "раньше чем наступит Час" ... Сказал Кадый: "Все эти версии, смысл их сводится к слову: "Час ваш", т.е. смерть их, смерть того поколения, тех, к кому он (пророк) обращался. Так же это говорит о его (пророка) знание, что этот мальчик не достигнет дряхлости, не доживет до нее".

Так же в "ма'ариджуль-кабуль" у шейха аль-Хакими дается такое объяснение:
"Час ваш - т.е. ваша смерть, которая разделит между ними и начнется жизнь в барзахе, другая жизнь !"

То есть пророка ﷺ спросили не о том, когда наступит Судный День, а о том, когда они умрут, так?

Т.е. Судный День наступает для каждого со смертью его.

Это как? Ведь в барзахе пребывают в ожидании Судного Дня. Объясни пожалуйста это высказывание, может я неправильно понял его смысл?

[abu zeinab]

Это как? Ведь в барзахе пребывают в ожидании Судного Дня. Объясни пожалуйста это высказывание, может я неправильно понял его смысл?

Ожидание, вопросы в могиле, наказание в ней и т.д., испытания - все это начало загробной жизни, ахира. В барзахе это начало Судного Дня, предверие его. Никто уже не выйдет оттуда, кроме как на расчет в День Стояния.
Поэтому и говорят, что Час его наступил. Т.е. он умер и все, кончились его дела, теперь только спрос и расчет.
Уа Ллаху а'Лям.

Брат, изучай то, что принесет тебе пользу в этом и том мире, после смерти. Ведь после смерти тебя не будет волновать вопрос о Часе, знание о наступление которого только у Аллаха.
Внимательно еще раз прочитай слова Кадыя (аль-'Ийад, на сколько помню), и слова аль-Хакими.

То есть пророка ﷺ спросили не о том, когда наступит Судный День, а о том, когда они умрут, так?

Его спросили о Часе, но он, да благословит его Аллах и приветствует, не знает когда Час, поэтому ответил им что Час их после их смерти будет. Они умрут и ждать будут Часа.
Барака Ллаху фика.

[Зуль-Кифль]

ДжазакаЛлаху хайран за подробное разъяснение!