Ва алейкум ассалям ва рахмату-Ллахи ва баракатух.
Сообщается от Аиши:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
"Каждую ночь, когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) садился на постель, он соединял ладони, затем дул (нафаса / نَفَثَ) в них, читая "Куль-хува-Ллаху Ахад", "Куль-аузу би-Рабби ль-фаляк" и "Куль-аузу би-Рабби ннас". Затем протирал ладонями все части тела, которые мог достать, начиная от головы, лица и передней части тела. И он повторял это трижды". (аль-Бухари 5018).
В хадисе использовано слово "нафаса" (نَفَثَ ), что значит такое дуновение, при котором может выходить немного слюны, а может и не выходить.
В арабском языке есть слово "
нафх" (نفخ ) - это значит "дуть".
Есть слово "
нафас" (نَفَثَ ) - это значит дуть (немного резко) с возможным небольшим выделением слюны.
Есть слово "
тафаль" (تفل) - это значит иногда поплёвывание (лёгкое), иногда полноценный плевок.
Есть слово "
баск" (بصق) - это уже настоящий плевок.
В словаре "Лисану-уль-араб" говорится:
"нафас" (نَفَثَ ) это меньше чем "тафаль / поплёвывание" (تفل), а когда совершается "тафаль / поплёвывание" (تفل), то обязательно подразумевается выделение слюны. А "нафас" (نَفَثَ ) похож на дуновение. некоторые же лингвисты сказали, что "нафас" (نَفَثَ ) и "тафаль / поплёвывание" (تفل) - это одно и тоже".
Иными словами это такое дуновение, при котором может выделяться немного слюны, но всё же это не поплёвывание, а меньше этого.
Посмотрите
ЗДЕСЬ на 6-ой секунде, вам будет ясно что такое "нафас" (نَفَثَ ).