ложь

[maryam94]

ассалам алейкум,мне нужны хадисы о вранье и каково положение человека который лжет? и является ли грехом,если человек сперва солгад,потом признался

[Старый_Киргиз]

Уа алейкум асСалям уа рахматуЛлахи уа баракятуху. Сказал пророк (саллаллаху алейхи уа салам): « Не сообщить ли вам о величайших смертельных грехах?! » На что мы ответили: «Конечно, о посланник Аллаха!» На что он сказал: « Приобщение к Аллаху сотоварищей (ширк), ослушание родителей » и все он это говорил в полулежачем состоянии, потом сел и сказал: « Лживое слово, лживое свидетельство !», он продолжал их повторять, пока мы не сказали, из-за жалости к нему: «О, если бы он замолчал». Аль-Бухари 2654, Муслим 87.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Разве ты не знал, что люди будут погружены лицами в Огонь по причине того, что произносили их языки?» Ахмад, 5/231; ат-Тирмизи, 2619.
Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Амра, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульманин— это тот, кто не причиняет (другим) мусульманам вреда своим языком и своими руками». аль-Бухари, 10; Муслим, 40.
От Му'ауии ибн Хайды (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Горе тому, кто рассказывает что-либо и при этом лжет, чтобы насмешить людей. Горе ему, горе ему!» ат-Тирмизи 2315. Достоверность хадиса подтвердили имам Абу Иса ат-Тирмизи, имам аль-Хаким, хафиз аз-Захаби, имам ас-Сан’ани и шейх аль-Альбани.
Также от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Может быть так, что человек произнесет слово для того, чтобы насмешить своих друзей и за это слово Аллах разгневается на него и не будет доволен им, до тех пор, пока не введет его в Огонь!» Абу аш-Шейх. Хадис хороший. См. “Сахих ат-таргъиб” 4163.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Поистине, я шучу, но я не говорю ничего, кроме истины» . аль-Хатыб, ат-Табарани. Хадис достоверный. См. «Сахихуль-джами’» 2494.

Что касается вопроса, брат, то одного признания недостаточно и это лишь часть покаяния. То есть я намекаю, что в первую очередь нужно покаяться перед Аллахом Всевышним, а это значит оставление греха, осознавая его тяжесть с твердым намерением в дальнейшем не совершать его и исправление последствий, если есть такая необходимость. Так же от Асмы бинт Язид сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ложь допустима только в трех случаях : между мужем и женой, для достижения довольства друг друга; во время войны; и ложь, с целью примирения людей» . Ахмад 7/459, ат-Тирмизи 3/127. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. Из этого хадиса видно, что игра с ложью в виде шуток, приколов, розыгрышей недопустима. И Аллах знает лучше.

[Muslim1990]

Ас-саляму Аляйкум!
1. А допустимо ли врать, чтобы не поссорить людей? Если ты знаешь, что если скажешь правду, то человек очень сильно на тебя обидится. Получается, что когда он обидится, то, в соответствии с хадисом можно врать, чтобы примирить людей, но можно ли сразу соврать, чтобы не поссорить?
2. Можно ли врать, чтобы не причинять людям боль? Если знаешь, что правдой нанесешь очень большой вред, обиду, душевную травму? Сказать ложь не с целью выгоды – наоборот, легче было бы сказать правду, но сказать ложь с целью не сделать другому больно.
3. Если ты хочешь сказать девушке, что не женишься на ней и знаешь, и не хочешь делать ей больно, можно ли назвать причину по которой ты не хочешь (вымышленную), чтобы она не расстраивалась. Например: «у меня финансовые трудности и я уезжаю работать з границу, поэтому мы не можем быть вместе», или «мои родители против».