классификация грехов
классификация грехов
Ассаламу алейкум уа Рахмету Ллаh! дорогие братья, перечислите грехи по их тяжести. прочитав Коран мы узнаем что ширк это очень тяжкий грех. а так же тяжким грехом является отрицание существования Аллаhа, издевательство над религий. слушал лекцию Абу Яхьи Крымского, "китаб ат таухид, о запрете шутить над религий", и он сказал что относительно издевающихся над религий, что "принимается ли ихняя тауба?" что в этом вопросе мнение ученных разделились... 1) если уж некоторые ученные считают что не принимается тауба у издевающихся над религий, то можно ли сказать что издеваться над религий это хуже чем ширк? 2) что тяжелее совсем отрицать существование Аллаhа или не отрицать существование но делать ширк поклоняясь наряду с Аллаhом идолам? 3) и скажите после ширка что идет по тяжести ослушание родителей или бидаа? дорогие братья, ответе с дозволением Аллаhа! ассаламу алейкум!
Re: классификация грехов
Ассаляму алейкум.
Тем не менее, мы иногда говорим, что у такого-то греха покаяние не принимается, но в таком случае имеется в виду не покаяние перед Аллахом, а покаяние, которое человек демонстрирует перед шариатским кадыем (судьёй).
Например если человек был мусульманином, а затем принял другую религию, за такой поступок по шариату полагается смертная казнь, но перед этим преступника просят покаяться и вернуться в Ислам, если он делает это, то смертная казнь отменяется и его покаяние учитывается судьёй, а за качество этого покаяния человек ответит перед Аллахом.
Вот это и имеется в виду, когда говорится, что за такой-то грех покаяние не принемается.
Некоторые учёные сказали, что за издевательство над религией у человека покаяние не принимается, имеется ввиду перед судьёй. То есть если поймают человека который сквернословил на Аллаха или Его Пророка или на Его религию, то такой человек подвергается смертной казни, даже если будет говорить, что он раскаялся и одумался. И это совсем не значит, что этот грех (а это на самом деле куфр-неверие) обязательно должен быть больше многобожия (ширк), потому что такая же практика применяется за другие грехи, которые даже не являются ширком или куфром. Например если приведут человека, который своровал, или убил человека, или совершил прелюбодеяние, и преступление его будет наказано, и после этого подсудимый начнет говорить, что он раскаялся в своём грехе и покаялся перед Аллахом, то его эти покаяния не играют никакой роли перед лицом человеческого возмездия, вору все равно отсекут руку, убийцу убьют, а прелюбодея накажут сотней ударов или смертной казнью в зависимости от обстоятельств. Что же касается его покаяния перед Аллахом, то если оно было искренним, то Аллах примет его.
Но издевательство над религией в вправду зачастую бывает гораздо хуже многобожия, ведь если человек совершает многобожие, то это его личное пристрастие, и нередко человек поклоняется другим богам исходя из своего невежества или даже хороших побуждений (что конечно же его не оправдывает), но издевательство над религией, это явное выражение вражды, которое вводит в сомнение других людей и наносит удар по репутации самой религии Аллаха, которая есть суть всего самого лучшего в этом мире.
Советую почитать статью "Пять шагов сатаны", там в общей форме раскрывается классификация основных типов грехов в популярной форме.
Дело в том, что нет такого греха, после которого не принималась бы от человека тауба (покаяние), если оно совершено искренне. Таких грехов не существует. Аллах принимает покаяние (тауба) за любой грех. Ведь Он сказал:kana писал(а):1) если уж некоторые ученные считают что не принимается тауба у издевающихся над религий, то можно ли сказать что издеваться над религий это хуже чем ширк?
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает все грехи, ибо Он – Прощающий, Милосердный» (Коран 39: 53)Тем не менее, мы иногда говорим, что у такого-то греха покаяние не принимается, но в таком случае имеется в виду не покаяние перед Аллахом, а покаяние, которое человек демонстрирует перед шариатским кадыем (судьёй).
Например если человек был мусульманином, а затем принял другую религию, за такой поступок по шариату полагается смертная казнь, но перед этим преступника просят покаяться и вернуться в Ислам, если он делает это, то смертная казнь отменяется и его покаяние учитывается судьёй, а за качество этого покаяния человек ответит перед Аллахом.
Вот это и имеется в виду, когда говорится, что за такой-то грех покаяние не принемается.
Некоторые учёные сказали, что за издевательство над религией у человека покаяние не принимается, имеется ввиду перед судьёй. То есть если поймают человека который сквернословил на Аллаха или Его Пророка или на Его религию, то такой человек подвергается смертной казни, даже если будет говорить, что он раскаялся и одумался. И это совсем не значит, что этот грех (а это на самом деле куфр-неверие) обязательно должен быть больше многобожия (ширк), потому что такая же практика применяется за другие грехи, которые даже не являются ширком или куфром. Например если приведут человека, который своровал, или убил человека, или совершил прелюбодеяние, и преступление его будет наказано, и после этого подсудимый начнет говорить, что он раскаялся в своём грехе и покаялся перед Аллахом, то его эти покаяния не играют никакой роли перед лицом человеческого возмездия, вору все равно отсекут руку, убийцу убьют, а прелюбодея накажут сотней ударов или смертной казнью в зависимости от обстоятельств. Что же касается его покаяния перед Аллахом, то если оно было искренним, то Аллах примет его.
Но издевательство над религией в вправду зачастую бывает гораздо хуже многобожия, ведь если человек совершает многобожие, то это его личное пристрастие, и нередко человек поклоняется другим богам исходя из своего невежества или даже хороших побуждений (что конечно же его не оправдывает), но издевательство над религией, это явное выражение вражды, которое вводит в сомнение других людей и наносит удар по репутации самой религии Аллаха, которая есть суть всего самого лучшего в этом мире.
Оба эти греха безмерно тяжелы, оба они являются неверием в Аллаха, и по сути оба они есть многобожие. Если человек умрёт с этими убеждениями то окажется в Аду навечно.kana писал(а): 2) что тяжелее совсем отрицать существование Аллаhа или не отрицать существование но делать ширк поклоняясь наряду с Аллаhом идолам?
Ослушание родителей это большой грех, но бидаат это намного больший грех, потому что этот грех направлен на искажение религии и на попрание самых фундаментальных её основ.kana писал(а):3) и скажите после ширка что идет по тяжести ослушание родителей или бидаа?
Советую почитать статью "Пять шагов сатаны", там в общей форме раскрывается классификация основных типов грехов в популярной форме.
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 1 гость