Мазхабы отрицающие 3х кратный развод
Добавлено: 03 ноя 2015, 16:35
Ассаляму алейкум братья, вопрос следующий:
Читая данный раздел нашёл в многих темах что произнесение развода 3 раза за 1 раз не делает развод окончательным так как есть следующий хадис:
хадис, переданный ибн ‘Аббасом, что однажды абу Рукана дал своей жене троекратный развод за один раз, после чего пожалел об этом. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросил его: «Как ты развёлся?» Он сказал: "Трижды" Пророк, мир ему и благословение Аллаха, спросил: «За один раз?» Он ответил: "Да". Тогда пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему: «Это один развод, и если желаешь, то верни её». (Ахмад 1/265, аль-Байхакъи 7/339. Достоверность этого хадис подтвердили имам Ахмад, как это передал Ибн аль-Къайим, имам Абу Дауд, имам ат-Тирмизи, хафиз Ибн Хаджар, шейхуль-Ислам Ибн Таймия, шейх Ахмад Шакир и шейх аль-Альбани. См. “аль-Бадруль-мунир” 8/104, “Маджму’уль-фатауа” 3/18, “Тахзиб ас-Сунан” 3/122, “Ируауль-гъалиль” 7/145).
Интересует то, какие мазхабы придерживаются этого? Например ханафи, шафии и т.д.
Тоесть довод то ясен, а какие мазхабы этого придерживаются не понятно.
Читая данный раздел нашёл в многих темах что произнесение развода 3 раза за 1 раз не делает развод окончательным так как есть следующий хадис:
хадис, переданный ибн ‘Аббасом, что однажды абу Рукана дал своей жене троекратный развод за один раз, после чего пожалел об этом. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросил его: «Как ты развёлся?» Он сказал: "Трижды" Пророк, мир ему и благословение Аллаха, спросил: «За один раз?» Он ответил: "Да". Тогда пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему: «Это один развод, и если желаешь, то верни её». (Ахмад 1/265, аль-Байхакъи 7/339. Достоверность этого хадис подтвердили имам Ахмад, как это передал Ибн аль-Къайим, имам Абу Дауд, имам ат-Тирмизи, хафиз Ибн Хаджар, шейхуль-Ислам Ибн Таймия, шейх Ахмад Шакир и шейх аль-Альбани. См. “аль-Бадруль-мунир” 8/104, “Маджму’уль-фатауа” 3/18, “Тахзиб ас-Сунан” 3/122, “Ируауль-гъалиль” 7/145).
Интересует то, какие мазхабы придерживаются этого? Например ханафи, шафии и т.д.
Тоесть довод то ясен, а какие мазхабы этого придерживаются не понятно.