ВОПРОС-ОТВЕТ

у меня такой вопрос, в интимных отношениях я все делою для мужа все что дозволено, но мне ненравица одна поза она меня смушяет
мне не приятно и не удобно, муж говорит что я должна делоть все чтобы емы было хорошо, я хотела узнать разве он не должен учитывать что мне нравица в интимных отношениях или что не нравица разве не должна быть взаимность, разве он не должен учитывать мои интересы и пытаца и мне угодить и гдето стерпеть если мне не приятно кое че в интиме, я не разы не откозала ему просто одна вешь в интиме мне не нравица не приятно, когда он говорит что ему чтото не нравица я етого больше не делою а когда мне ненравица то значит я не выполняю свои обязонасти, я прошу вас не игнарировать мой вопрос и ответить мне потомучто ето все серездно и я незнаю до чего ето давидет наш брак, ради Аллаха ответе мне

Ассаляму алейкум, известно из Сунны, что жена обязана удовлетворять половые потребности мужа, это собственно является одной из самых важных обязанностей женщины в браке. Однако ни где не говорится, что она обязана выполнять все желания мужа. Если она испытывает неприязнь к определенного рода действиям во время супружеской близости, то она имеет полное право отказать мужу в этом. Это не будет являться не послушанием, так как она не отказывается в целом удовлетворить мужа обычными методами, а выполнение каких-либо действий, которые жена считает унизительными и неприятными не является её супружеской обязанностью. Если муж скажет жене, что по Исламу она должена только радовать его и доставлять ему удовольствие, то жена может поинтересоваться у него, а разве Ислам не говорит, что муж должен наилучшим образом относится ко всем людям, а к жене тем более, мусульманин не должен доставлять другим людям неприятности и понуждать их к тому, что им не нравится, а в отношении жены это в сто раз важнее, чем к другим людям. Разве пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) не сказал: "Самый лучший из вас, это тот, кто лучше всего относится к своей семье".? Одно дело не отказывать мужу в супружеской близости, а совсем другое не отказывать ему во всех его капризах и фантазиях, на первое в Сунне имеется довод, а на второе довода я не знаю.

А Аллах знает об этом лучше.