Развод в непристойной форме

[Sabir]

Ассаламу алейкум!
Сестра мусульманка около трех недель назад вышла замуж за брата мусульманина. После непродолжительной совместной жизни муж отвозит ее в город (не в тот откуда он ее забрал, а в чужой, но где много мусульман). Сказал, что они переезжают сюда. После снял комнату, оставил ей немного денег и уехал якобы за остальными вещами. После позвонил и сказал, что: "они не сошлись характерами, больше вместе быть не смогут"
Дайте пожалуйста совет этой сестре, что ей делать? Она должна остаться в этом городе или уехать к своей матери (из близких в Исламе только мать)? Каким образом ей проводить срок выжидания? какие ответственность и обязанности лежат на ее муже? Является ли она сейчас разведенной, или будет разведенной после срока выжидания? Как должен поступит джамаат мусульман в подобной ситуации?
Ради Аллаhа, поспешите с ответом! Чтоб не допустить поспешных и греховных действий.

[Абу Ахмад]

Ассаляму алейкум. здесь важно знать, была ли между ними половая близость или нет. Если между ними половой близости не было, то в этом случае, они разведены, и не существует выжидательного периода для женщины, и она имеет полное право на половину обговорённого махра. Если половая близость уже произошла между ними, то в таком случае существует выжидательный период, по истечении которого она становится свободной, и она имеет полное право на полный обговорённый махр (муж обязан выплатить). Если махр не был обговорён, то махр будет махр мисль, т.е. махр, который дают обычно таким девушкам в данной местности. По поводу содержания в этот выжидательный период посмотрите здесь.
По поводу совета этой девушке: ей лучше вернуться в свою семью, к матери, т.к. в чужом городе возможно ей никто не поможет.
Она сейчас разведена, единственное, что если есть выжидательный период, то в течение этого периода он может её вернуть.
Остальные мусульмане, в общем не должны вмешиваться в чужие семейные проблемы. Но если надо ей помочь финансово или морально, то пусть помогут. Если в вашей местности существует шариатский кадий, то пусть обратится туда для решения проблем.
Да поможет вам Аллах!

[Абумарьям]

Ва алеикумус-салям!
Добавлю к ответу брата, что отвечая на подобные вопросы, мы постоянно напоминаем, что развод даёт муж, и что если он намерен разводится, то по шариату он должен объявить об этом. Но если он прямо не сказал, что разводится с ней, а использовал другие выражения или действия, как в нашем случае или как например обычно говорят: уходи к своим родителям, я не могу с тобой жить, у нас больше совместной жизни не получится и т.д, то в этих случаях мы не можем считать это разводом. Причина проста, в том, что эти выражения или действия не прямые, а косвенные и возможно, что он не хотел развода. Мы не знаем его настоящее намерение, поэтому не сможем сказать, что это развод, а значит надо связаться с ним и уточнить, чего все таки он хотел. В тот момент он хотел развода или просто проучить её за не послушность например? Если окажется, что этим действием он хотел развода, то значит срок выжидания идды у неё начался с того момента, когда парень сказал о не желании о совместной жизни ( не с того момента как мы точно выяснили о его намерениях).
Поэтому заявление брата АбУ Ахмада:

Если между ними половой близости не было, то в этом случае, они разведены, и не существует выжидательного периода для женщины, и она имеет полное право на половину обговоренного махра.
По поводу совета этой девушке: ей лучше вернуться в свою семью, к матери, т.к. в чужом городе возможно ей никто не поможет.

и

Она сейчас разведена...

поспешны, так как мы не знаем точно дал ли этот парень девушке развод явными словами или нет! Поэтому по шариату - опираясь на то, что узнали о ситуации - это не может считаться разводом!
А что касается действия того брата, то конечно он не прав в этом. По шариату женщина в период идды должна пребывать в доме своего мужа. Всевышний Аллах сказал: [...Не выгоняйте их из их домов, и пусть они не выходят из них, если только они не совершат явную мерзость...]. Сура Развод, аят 1.
Если окажется, что она разведена, то в этом случае пусть она пребудет там, если это безопасно, а иначе пусть идет к своим родителям.
Если остались не понятные моменты, то можете спрашивать.

[Абу Ахмад]

Джазакллху хайран брату за очень важное дополнение! Действительно она разведена в вашем вопросе, если этот человек, когда говорил эти косвенные выражения хотел тем самым развод (имел намерение развести жену), или были явные указания, обстоятельства на желание этими словами развести жену. Если же этот человек сказал эти слова, приведённые в вопросе, не имея намерения развода жены, или не было определённых обстоятельств, указывающих на развод, то в этом случае развода не было.

[Sabir]

ДжазакАллахухаер братья, ответ был очень полезен.