ВОПРОС-ОТВЕТ

Ас Саламу Алейкум!

Если жена в положении то на каком сроке беременности запрещается близость с женой?

И еще вопрос!
Была проблема у знакомого!
Знакомый мой проходил лечения и во время лечения категорически запрещается врачами зачатия ребенка ,так как 99 % вероятность,что ребенок родится недоразвитым,недоношенным и инвалидом и это на всю его жизнь!И так получилось,что его жена забеременела и врач заставил ее сделать аборт!Они живут в Бельгии и ее домашний врач мусульманин и когда она сказала,что не хочет делать аборт и что это харам,врач ее успокоил ее и сказал,мол за этот грех в ответе он,так как направляет ее на аборт он!
Если врачи поставили диагноз,что ребенок родится инвалидом на всю его жизнь и в таком случаи сделать аборт харам?

На счет аборта нашел ответ на этом форуме!Интересует ответ на первый мой вопрос!

Ассаляму алейкум! Согласно Корану, Сунне и иджма’ (единогласное мнение учённых) половая близость с беременной женой не запрещается ни на какой стадии беременности. Так как, запрет на половую близость с женой имеется только во время менструального цикла или послеродового кровотечения. Всевышний Аллах сказал: «Посему избегайте (половой близости) с женщинами во время менструаций и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся. А когда они очистятся (совершат полное омовение), то приходите к ним…» (Коран, 2:222).
Однако, если половая близость вредит беременной женщине или зародышу (с медицинской точки зрения, т.е. врачи запретили), то в этом случае запрещается половая близость в соответствии с хадисом: «Нет вреда (нельзя вредить изначально) и нет вреда (нельзя вредить за что-либо, т.е. по причине чего-либо)» (ибн Маджа, 2369, ад-Даракутни).
И Аллах об этом лучше знает!

ассаламу алайкум. не могли бы вы дать ссылку где можно прочитать про аборт, если врачи говорят, что ребёнок может родиться не здоровым.

Уа'алейкум ас-салям уа рахматуЛлахи уа баракатуху.
Брат один на salaf-forume приводил ответ по подобному вопросу:
Цитата:
"Ученые Постоянного комитета говорили: “Основа в беременности состоит в том, что женщине запрещено делать аборт на любой стадии, кроме как по шариатской причине! Если плод в стадии сгустка, а это срок в сорок и меньше дней, и в аборте есть шариатская польза или же предотвращение вреда, то дозволено делать аборт в этой стадии. И причиной этого не должно быть опасение затруднения из-за воспитания ребенка, или отсутствие способности его содержать, или ограниченность определенным количеством детей и т.п. не шариатские причины. Что же касается срока беременности, превышающего сорок дней, то запрещено делать аборт, так как после сорока дней он будет плотью и начальной стадией сотворения человека. И в такой период нельзя делать аборт, если только комитет надежных врачей не постановит, что дальнейшая беременность вызывает угрозу для жизни матери, и есть опасение, что это приведет ее к гибели”. См. “Фатауа аль-Ляджна” 21/450."