Дауат всем нужен? (87:9)
Правила форума
Уважаемые посетители!
1) Для каждого вопроса начинайте отдельную тему, кроме как в случаях дополнения, или уточнения для уже существующего вопроса.
2) Точно указывайте заголовок вопроса, заголовки типа "А это бид'а?" или "Можно ли?" не принимаются.
3) Пожалуйста пишите русскими буквами. Если у вас нет русской раскладки можете воспользоваться ресурсом https://www.translit.ru/" target="_blank
PS. Ответ на Ваш вопрос может занять время
Уважаемые посетители!
1) Для каждого вопроса начинайте отдельную тему, кроме как в случаях дополнения, или уточнения для уже существующего вопроса.
2) Точно указывайте заголовок вопроса, заголовки типа "А это бид'а?" или "Можно ли?" не принимаются.
3) Пожалуйста пишите русскими буквами. Если у вас нет русской раскладки можете воспользоваться ресурсом https://www.translit.ru/" target="_blank
PS. Ответ на Ваш вопрос может занять время
Дауат всем нужен? (87:9)
Ассалам уалейкум уа рахматуЛлах!
в Коране часто повелевается напоминать, увещевать людей.
Но в одном Аяте сказано так: (87:9)"Наставляй же людей, если напоминание принесет пользу " (Эльмир Кулиев)
(Толкование ас-Саади):
[Обучай людей шариату Аллаха и Его писанию, если они примут твое учение и прислушаются к твоим проповедям, независимо от того, добьешься ты своей цели целиком или частично. Из этого аята понимается, что если напоминание не приносит пользы, а лишь увеличивает вред, то его не следует сообщать людям. Напротив, Аллах запрещает поступать так.]
Вопрос: А что если заведомо знаешь, что к напоминанию точно не прислушаются? (из-за невежества) Ведь тогда они будут обречены?
"и уклонится от него самый несчастный,
который войдет в Огонь величайший.
Не умрет он там и не будет жить" (87:10-13)
Т.е. напоминать если только оно принесет пользу, или вообще всех, с мудростью и добрым увещеванием?
в Коране часто повелевается напоминать, увещевать людей.
Но в одном Аяте сказано так: (87:9)"Наставляй же людей, если напоминание принесет пользу " (Эльмир Кулиев)
(Толкование ас-Саади):
[Обучай людей шариату Аллаха и Его писанию, если они примут твое учение и прислушаются к твоим проповедям, независимо от того, добьешься ты своей цели целиком или частично. Из этого аята понимается, что если напоминание не приносит пользы, а лишь увеличивает вред, то его не следует сообщать людям. Напротив, Аллах запрещает поступать так.]
Вопрос: А что если заведомо знаешь, что к напоминанию точно не прислушаются? (из-за невежества) Ведь тогда они будут обречены?
"и уклонится от него самый несчастный,
который войдет в Огонь величайший.
Не умрет он там и не будет жить" (87:10-13)
Т.е. напоминать если только оно принесет пользу, или вообще всех, с мудростью и добрым увещеванием?
Re: Дауат всем нужен? (87:9)
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракятух!
Шейх Ибн Усеймин (да одарит его Аллах Своей милостью), комментируя этот аят: «Наставляй же людей, если напоминание принесет пользу». (Сура «Всевышний», 9), упомянул несколько мнений по поводу тафсира этого аята. После того как упомянул мнение, которое привёл Ас-Са’ди, шейх Ибн Усеймин (да одарит его Аллах Своей милостью) сказал: «Значение этого аята: напоминай в любом случае, если люди получат пользу от этого напоминания. Условная частица (если) не подразумевает, что нужно увещевать только тогда, когда в этом будет польза. Смысл аята при таком тафсире будет следующий: напоминай в любом случае, и напоминание принесёт пользу. Принесёт пользу верующим, принесёт пользу самому напоминающему. Ведь напоминающий получит пользу в любом случае. А человек, которому напоминают, если прислушается, то он верующий, если не получит пользы от напоминания, то это не убавит от напоминающего его награды. Поэтому напоминай, всё равно будет польза от напоминания или нет.
Некоторые учёные сказали: «Если есть вероятность того, что напоминание принесёт пользу, то напоминание становится обязательным, если же есть предположение, что пользы от напоминания не будет, то у напоминающего есть выбор: хочет напоминает, хочет не напоминает. Однако, в любом случае мы говорим: ты обязан напоминать, если даже ты думаешь, что напоминание не поможет. Ведь это напоминание принесёт тебе пользу. А также люди узнают, что то о чём ты им напоминаешь либо уаджиб (обязательное), либо харам (запретное). Если ты будешь умалчивать, в то время, как люди будут совершат запретные вещи, люди скажут: если бы это было бы запретным, то учёные напомнили бы нам об этом. Если бы это было уаджибом (обязательным), то учёные напомнили бы нам об этом. Поэтому, необходимо напоминать, обязательно нужно распространять Шариат, всё равно, что напоминание приносит пользу или нет». («Тафсир джуз ‘амма», Ибн Усеймин, 168-169).
Имам Аш-Шаукани в своём тафсире «Фатх аль-Кадыр», также посчитал мнение Аль-Уахиди и Аль-Джурджани предпочтительным, которые сказали: «Напоминание обязательно, если даже не будет пользы, всё равно принесёт напоминание пользу или нет». («Фатх аль-Кадыр», Аш-Шаукани, 5/566).
И Аллах более Сведущ!
Шейх Ибн Усеймин (да одарит его Аллах Своей милостью), комментируя этот аят: «Наставляй же людей, если напоминание принесет пользу». (Сура «Всевышний», 9), упомянул несколько мнений по поводу тафсира этого аята. После того как упомянул мнение, которое привёл Ас-Са’ди, шейх Ибн Усеймин (да одарит его Аллах Своей милостью) сказал: «Значение этого аята: напоминай в любом случае, если люди получат пользу от этого напоминания. Условная частица (если) не подразумевает, что нужно увещевать только тогда, когда в этом будет польза. Смысл аята при таком тафсире будет следующий: напоминай в любом случае, и напоминание принесёт пользу. Принесёт пользу верующим, принесёт пользу самому напоминающему. Ведь напоминающий получит пользу в любом случае. А человек, которому напоминают, если прислушается, то он верующий, если не получит пользы от напоминания, то это не убавит от напоминающего его награды. Поэтому напоминай, всё равно будет польза от напоминания или нет.
Некоторые учёные сказали: «Если есть вероятность того, что напоминание принесёт пользу, то напоминание становится обязательным, если же есть предположение, что пользы от напоминания не будет, то у напоминающего есть выбор: хочет напоминает, хочет не напоминает. Однако, в любом случае мы говорим: ты обязан напоминать, если даже ты думаешь, что напоминание не поможет. Ведь это напоминание принесёт тебе пользу. А также люди узнают, что то о чём ты им напоминаешь либо уаджиб (обязательное), либо харам (запретное). Если ты будешь умалчивать, в то время, как люди будут совершат запретные вещи, люди скажут: если бы это было бы запретным, то учёные напомнили бы нам об этом. Если бы это было уаджибом (обязательным), то учёные напомнили бы нам об этом. Поэтому, необходимо напоминать, обязательно нужно распространять Шариат, всё равно, что напоминание приносит пользу или нет». («Тафсир джуз ‘амма», Ибн Усеймин, 168-169).
Имам Аш-Шаукани в своём тафсире «Фатх аль-Кадыр», также посчитал мнение Аль-Уахиди и Аль-Джурджани предпочтительным, которые сказали: «Напоминание обязательно, если даже не будет пользы, всё равно принесёт напоминание пользу или нет». («Фатх аль-Кадыр», Аш-Шаукани, 5/566).
И Аллах более Сведущ!
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 1 гость