Вопросы по гуслу

[хочупонять]

Ассаляму алейкум, поясните пожалуйста: если человеку нужно сделать несколько гусл омовений, пишут, что можно взять оно с намерением взять все, но можно ли по отдельности? И если, например, по причине полового осквернения, которое случилось по какой-нибудь из причин или по нескольким ( ведь есть разные причины, например, половое сношение, поллюция и др.) нужно ли в намерении уточнять по какой именно причине?
Можно ли сделать несколько гусл омовений в один день?
И ещё: на многих сайтах написано, что если дотронутся до умершего, то нужно сделать гусл ( но не везде пишут, что это обязательно). Это касается только , если дотронутся только до умершего человека? А если до мёртвого домашнего животного? Нужно ли после этого делать? Простите за такой вопрос, но я не знаю ответ на это. Ответьте пожалуйста. Джазак Аллаху хайран.

[rustem11]

Ва алейкуму саляму ва рахматуллах.

если человеку нужно сделать несколько гусл омовений, пишут, что можно взять оно с намерением взять все, но можно ли по отдельности? И если, например, по причине полового осквернения, которое случилось по какой-нибудь из причин или по нескольким ( ведь есть разные причины, например, половое сношение, поллюция и др.) нужно ли в намерении уточнять по какой именно причине?

Во время совершения гъусля не нужно в намерении конкретизировать причину из-за которой вы потеряли гъусль, это является нововведением и осложнением в религии. Вообщее гъусль в основе нужен для того, ятобы отстранить то препятствие, которое препятствует совершению некоторых поклонений (намаз, чтение из мусхафа, таваф и т.д.), и это большое осквернение. И совершенно не важно как вы потеряли гъусль, главное устранить препятствие. А намерением здесь должно быть совершение гъусля, т.к. гъусль с намерением ради Аллаха является поклонением.

Можно ли сделать несколько гусл омовений в один день?

Да можно, причём не важно делается это по причине или без неё, т.е. обязательный и не обязательный гъусль.

И ещё: на многих сайтах написано, что если дотронутся до умершего, то нужно сделать гусл ( но не везде пишут, что это обязательно).

Нет не нужно, потому что не обязательно купаться после мытья мёртвого, тем более не обязательно просто от дотрагивания. Смотрите на доводы, а не на то, что написано. Да есть хадис, в котором сказано: «Кто искупал умершего, то пусть искупается сам, а кто нес носилки пусть совершит омовение». (Абу Дауд 3161, аль-Байхакъи 1/303. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса). Внешне этот хадис звучит так, как будто совершения гъусля тому, кто омыл умершего является обязательным. На самом же деле веление в этом хадисе носит желательный характер, что становится ясно после объединения этого хадиса с другими текстами данной главы. От Ибн 'Аббаса сообщается, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Нет на вас обязанности совершать полное омовение после купания мертвого, ибо ваши мертвые не являются нечистыми, и вам достаточно вымыть ваши руки». (аль-Хаким 1/386, аль-Байхакъи 3/398. Хафиз Ибн Хаджар назвал иснад хадиса хорошим).
Ибн 'Умар говорил: "Когда мы купали наших мёртвых, кто желал, совершал полное омовение, а кто не желал, не совершал его". (ад-Даракъутни 191. Хафиз Ибн Хаджар назвал иснад достоверным).
Также и другой хадис: когда умер Абу Талиб, ‘Али пришел к пророку, мир ему и благословение Аллаха, и сказал: “Поистине, твой заблудший дядя Абу Талиб умер, кто его закопает?” Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему: «Иди и закопай его». Когда же Али вернулся к пророку, мир ему и благословение Аллаха, он сказал ему: «Соверши полное омовение!» (ан-Насаи 1/110, Абу Дауд 9/32. Хадис достоверный). В этом хадисе также содержится указание на желательность совершения полного омовения тому, кто похоронил неверного.

Это касается только , если дотронутся только до умершего человека? А если до мёртвого домашнего животного? Нужно ли после этого делать?

Нет не нужно, нету доводов на это.

[хочупонять]

Нет не нужно, нету доводов на это.
Вернуться

И нет разногласий среди учённых, я правильно понимаю?
И ещё мне хотелось бы уточнить вопрос по гуслу:
То есть, если человек некоторое время не совершал гусл по обязательным причинам, например, хайз достаточно ли только один ра совершить гусл, чтобы очистится от всех тех раз?
И если за это время, когда не совершал человек гусл, которые нужно обязательно, но по разным причинам, можно ли каждую причину по отдельности из предосторожности?

[rustem11]

И нет разногласий среди учённых, я правильно понимаю?

Именно так. (См. “аль-Аусат” 1/203).

И ещё мне хотелось бы уточнить вопрос по гуслу:
То есть, если человек некоторое время не совершал гусл по обязательным причинам, например, хайз достаточно ли только один ра совершить гусл, чтобы очистится от всех тех раз?
И если за это время, когда не совершал человек гусл, которые нужно обязательно, но по разным причинам, можно ли каждую причину по отдельности из предосторожности?

Вы наверное не внимательно прочитали предыдущий ответ. Не нужно этого делать - это нововведение! Возьмите гъусль один раз и не обращайте внимания на наущения шайтана. Прибегайте за защитой к Аллаху от найщений проклятого шайтана.

[хочупонять]

Джазак Аллаху хайран!