Что можно делать в когда отсутствует полное омовение
Правила форума
Уважаемые посетители!
1) Для каждого вопроса начинайте отдельную тему, кроме как в случаях дополнения, или уточнения для уже существующего вопроса.
2) Точно указывайте заголовок вопроса, заголовки типа "А это бид'а?" или "Можно ли?" не принимаются.
3) Пожалуйста пишите русскими буквами. Если у вас нет русской раскладки можете воспользоваться ресурсом https://www.translit.ru/
PS. Ответ на Ваш вопрос может занять время. Наберитесь терпения.
Уважаемые посетители!
1) Для каждого вопроса начинайте отдельную тему, кроме как в случаях дополнения, или уточнения для уже существующего вопроса.
2) Точно указывайте заголовок вопроса, заголовки типа "А это бид'а?" или "Можно ли?" не принимаются.
3) Пожалуйста пишите русскими буквами. Если у вас нет русской раскладки можете воспользоваться ресурсом https://www.translit.ru/
PS. Ответ на Ваш вопрос может занять время. Наберитесь терпения.
Что можно делать в когда отсутствует полное омовение
1. Можно ли женщине после полового контакта с супругом до совершения полного омовения смотреть на своего ребенка, кормить его грудь, общаться с супругом, есть, пить, а также общаться с посторонними людьми.
2. А также такой же вопрос касательно мужчины.
2. А также такой же вопрос касательно мужчины.
Re: Что можно делать в когда отсутствует полное омовение
Не забывайте приветствовать перед тем, как хотите задать вопрос.
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракятух!
Человеку, у которого нарушено полное омовение (гусль), можно делать всё, кроме следующего:
Действия, которые нельзя совершать человеку, у которого отсутствует полное омовение (гусль):
1. Совершать намаз.
2. Совершать таууаф (семикратный обход вокруг Каабы).
3. Пребывать в мечети, если только ему не придётся пройти через мечеть. Всевышний Аллах сказал:
«О те, которые уверовали! Не приближайтесь к намазу (месту, где совершается намаз, т.е. мечеть), будучи пьяными, пока не станете понимать то, что произносите, и будучи в состоянии полового осквернения, пока не очиститесь, если только у вас не будет необходимости пройти через мечеть». (Сура «Женщины», 43).
4. Нельзя брать в руки Священный Коран. Всевышний Аллах сказал:
«К нему прикасаются только очищенные». (Сура «Событие», 79). Также Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Пусть прикасается к Корану только очистившийся». (Привели Малик в «Аль-Муатта»’, (468), Аль-Хаким в «Аль-Мустадрак», (3/485), шейх Аль-Альбани признал хадис достоверным, см. «Ируа аль-галиль», (122)).
5. Нельзя читать аяты Священного Корана. Сообщается от Али (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запрещал читать что-либо из Корана только лицам, находящимся в состоянии осквернения (нечистоты, у которых отсутствует полное омовение).(Привели Ахмад, (1014), Ибн Маджа, (594), Ат-Тирмизи, (146). Признали хадис достоверным Ат-Тирмизи, Аль-Хаким. Ибн Хаджар упомянул слова: Ибн Сакана, Абдуль-Хакка, Аль-Багауи, которые признали хадис достоверным, а Шу'ба признал хорошим. ("Ат-тальхис аль-хабир", 1/139)).
Что касается второй интимной близости, то перед ними является мустахаб (желательным) (не уаджиб) совершение полного омовения. Сообщается со слов Абу Рофи’а (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в одну из ночей совершал полное омовение и у этой, и у этой. И тогда я (Абу Рофи’) спросил: «А не совершить ли тебе полное омовение всего лишь один раз?» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Это чище, приятнее и опрятнее». (Привели Абу Дауд, (216), Ибн Маджа, (590), шейх Аль-Альбани признал хадис хорошим).
Также, человеку, у которого отсутствует полное омовение, желательно совершить малое омовение перед второй интимной близостью, перед едой и сном. Сообщается со слов Абу Са’ида Аль-Худри (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если кто-то из вас имел половую близость с женой, и захотел вновь приблизиться к ней, пусть совершит малое омовение». (Привёл Муслим, (308)). Также сообщается от Айши (да будет доволен ею Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), если желал лечь спать, в то, время, как у него отсутствовало полное омовение, то он совершал малое омовение, перед сном. (Привёл Муслим, (305)). В некоторых версиях: «… если желал поесть или лечь спать».
При этом все вышеупомянутые установления распространяются как на мужчин, так и на женщин.
И Аллах более Сведущ!
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракятух!
Человеку, у которого нарушено полное омовение (гусль), можно делать всё, кроме следующего:
Действия, которые нельзя совершать человеку, у которого отсутствует полное омовение (гусль):
1. Совершать намаз.
2. Совершать таууаф (семикратный обход вокруг Каабы).
3. Пребывать в мечети, если только ему не придётся пройти через мечеть. Всевышний Аллах сказал:
«О те, которые уверовали! Не приближайтесь к намазу (месту, где совершается намаз, т.е. мечеть), будучи пьяными, пока не станете понимать то, что произносите, и будучи в состоянии полового осквернения, пока не очиститесь, если только у вас не будет необходимости пройти через мечеть». (Сура «Женщины», 43).
4. Нельзя брать в руки Священный Коран. Всевышний Аллах сказал:
«К нему прикасаются только очищенные». (Сура «Событие», 79). Также Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Пусть прикасается к Корану только очистившийся». (Привели Малик в «Аль-Муатта»’, (468), Аль-Хаким в «Аль-Мустадрак», (3/485), шейх Аль-Альбани признал хадис достоверным, см. «Ируа аль-галиль», (122)).
5. Нельзя читать аяты Священного Корана. Сообщается от Али (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запрещал читать что-либо из Корана только лицам, находящимся в состоянии осквернения (нечистоты, у которых отсутствует полное омовение).(Привели Ахмад, (1014), Ибн Маджа, (594), Ат-Тирмизи, (146). Признали хадис достоверным Ат-Тирмизи, Аль-Хаким. Ибн Хаджар упомянул слова: Ибн Сакана, Абдуль-Хакка, Аль-Багауи, которые признали хадис достоверным, а Шу'ба признал хорошим. ("Ат-тальхис аль-хабир", 1/139)).
Что касается второй интимной близости, то перед ними является мустахаб (желательным) (не уаджиб) совершение полного омовения. Сообщается со слов Абу Рофи’а (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в одну из ночей совершал полное омовение и у этой, и у этой. И тогда я (Абу Рофи’) спросил: «А не совершить ли тебе полное омовение всего лишь один раз?» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Это чище, приятнее и опрятнее». (Привели Абу Дауд, (216), Ибн Маджа, (590), шейх Аль-Альбани признал хадис хорошим).
Также, человеку, у которого отсутствует полное омовение, желательно совершить малое омовение перед второй интимной близостью, перед едой и сном. Сообщается со слов Абу Са’ида Аль-Худри (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если кто-то из вас имел половую близость с женой, и захотел вновь приблизиться к ней, пусть совершит малое омовение». (Привёл Муслим, (308)). Также сообщается от Айши (да будет доволен ею Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), если желал лечь спать, в то, время, как у него отсутствовало полное омовение, то он совершал малое омовение, перед сном. (Привёл Муслим, (305)). В некоторых версиях: «… если желал поесть или лечь спать».
При этом все вышеупомянутые установления распространяются как на мужчин, так и на женщин.
И Аллах более Сведущ!
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 1 гость