Очень нужен ответ, помогите зделать правильный шаг!

[emilemil555]

Ас-саляму алейкум уа рахмату Ллахи уа баракатуху.
Постараюсь коротко изложить вопрос. Я очень люблю свою девушку, она хрестианка, я мусульманин. Мы хотим пожениться. Что для этого мы должны сделать? Должна ли моя девушка принимать Ислам чтобы сделать никях и если да, то почему, растолкуйте пожалуйста? Очень нуждаюсь в разъеснении этого вопроса.

[abu zeinab]

Уа‘алейкум ас-салям уа рахмату Ллахи уа баракатуху.

Должна ли моя девушка принимать Ислам чтобы сделать никях и если да, то почему, растолкуйте пожалуйста?

Принять Ислам - в этом спасение для нее самой, Ислам - это религия ее Господа, Который сотворил ее и тех, кто был до нее. Аллах дал ей в этом мире все, наделил ее душой, разумом, отправил к ней пророка, Писание - последний Завет, Куран. Пусть поразмышляет, начнет изучать, и она инша Аллах, станет понимать истину, станет отличать религию Аллаха, Ислам, религию единобожия, от религий людей, религий шайтана, неверия и многобожия !
Ислам принимают для довольства Аллаха, так как Он это приказал, Он - Господь, Истинное Божество, нет у Него сотоварищей, Он Один достоин поклонения.
Ислам не для никаха принимают !

Я очень люблю свою девушку, она хрестианка, я мусульманин.

Аллах дозволил нам женитьбу на людях Писания, а это иудейки и христианки, в отличии от мусульманок, им не дозволено выходить замуж за неверных, это грех большой.
Всевышний Аллах говорит в Куране:

الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۖ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ ۖ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

Сегодня вам дозволена все благое (благая пища). Еда людей Писания также дозволена вам, а ваша еда дозволена им, а также вам дозволены целомудренные женщины из числа уверовавших и целомудренные женщины из числа тех, кому Писание было даровано до вас, если вы выплатите им вознаграждение (брачный дар), желая сберечь целомудрие, не распутствуя и не беря их себе в подруги. Тщетны деяния того, кто отрекся от веры, а в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон

(сура аль-Маида, 5)

Т.е. Аллах разделил в этом аяте верующих и неверных из числа людей Писания.
Вот слова шейха абдуРрахмана ас-Саади:
"После этого Аллах позволил мусульманам жениться на свободных и целомудренных верующих женщинах, а также на свободных и целомудренных женщинах из числа людей Писания, то есть на иудейках и христианках. Это откровение конкретизирует слова Всевышнего: «Не женитесь на язычницах, пока они не уверуют» (2:221). Из смысла обсуждаемого аята следует, что свободные мусульмане не имеют права жениться на верующих рабынях, и такой вывод является правильным..."

Что касается женитьбы на женщинах людей Писания в земле неверных, в их странах, то тут есть слова сахабов, и тех кто последовал за ними в понимание этого вопроса:
Ибн ‘Аббас говорил: “Не дозволено жениться на женщинах людей Писания, если она на земле врагов!”
(см. ибн аби Шайба 16431)
Т.е. он запрещал жениться на женщинах людей Писания кроме как тех, кто проживал на территориях мусульман и выплачивал джизью!
Абдуль-Карим рассказывал, что “Муджахид порицал женитьбу на христианках Римлян, с которыми не было договора”.
(см. ибн аби Шайба 17964)
Аш’ас рассказывал: “Хасан аль-Басри порицал женитьбу в даруль-харбе на их женщинах, оставляя среди них своего ребенка”.
(см. ибн аби Шайба 17963)
Имам аль-Къуртуби говорил: “Что же касается никаха на женщинах людей Писания, то если они с даруль-харб, он не дозволен!” И после этого он привел слова Ибн 'Аббаса и также мнение имама Малика, который запрещал женитьбу на женщинах с земель неверных, с которыми нет никакого договора, по причине оставления ребенка среди них!
(см. “Тафсир аль-Куртуби” 3/458)
Также и имам аш-Шафи’и говорил: “Мы выбираем то мнение, что человек не должен жениться на женщине с даруль-харб, опасаясь за своего ребенка!”
(см. “аль-Умм” 5/318)
Мудрость их понимания и их слов в том, что там, на земле неверных, ты не сможешь использовать законы шариата в отношение своей семьи. Дети в случае развода останутся у нее, в семье неверных, и потом она воспитает их неверными или будет влиять на них. В отличии от земель мусульман, стран мусульман.
Да упасет нас Аллах !
Стоит подумать, прежде чем следовать своим желаниям и страстям.
Так же нужно не забывать о любви и ненависти ради Аллаха, о любви к тем, кого любит Аллах, и ненависти к тем, кто ослушается и не верит в Аллаха !
Уа Ллаху а'Лям.