Как делить время между женами?
Правила форума
Уважаемые посетители!
1) Для каждого вопроса начинайте отдельную тему, кроме как в случаях дополнения, или уточнения для уже существующего вопроса.
2) Точно указывайте заголовок вопроса, заголовки типа "А это бид'а?" или "Можно ли?" не принимаются.
3) Пожалуйста пишите русскими буквами. Если у вас нет русской раскладки можете воспользоваться ресурсом https://www.translit.ru/
PS. Ответ на Ваш вопрос может занять время. Наберитесь терпения.
Уважаемые посетители!
1) Для каждого вопроса начинайте отдельную тему, кроме как в случаях дополнения, или уточнения для уже существующего вопроса.
2) Точно указывайте заголовок вопроса, заголовки типа "А это бид'а?" или "Можно ли?" не принимаются.
3) Пожалуйста пишите русскими буквами. Если у вас нет русской раскладки можете воспользоваться ресурсом https://www.translit.ru/
PS. Ответ на Ваш вопрос может занять время. Наберитесь терпения.
Как делить время между женами?
ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатух.
подскажите,ради АЛЛАХА.
моей сестре предложили быть 2 женой,она долго шла к этому,она овдовела и у нее есть ребенок.
когда дала согласие,ее будущий муж предложил ей подписать договор о том,что время будет делиться по количеству детей,так как у 1 жены 4 детей,и он переживает,что его жена не справится с детьми одна.
я не вправе давать ей советы,но мне кажется так не должно быть.ведь это и будет несправедливостью.
подскажите,ради АЛЛАХА.
моей сестре предложили быть 2 женой,она долго шла к этому,она овдовела и у нее есть ребенок.
когда дала согласие,ее будущий муж предложил ей подписать договор о том,что время будет делиться по количеству детей,так как у 1 жены 4 детей,и он переживает,что его жена не справится с детьми одна.
я не вправе давать ей советы,но мне кажется так не должно быть.ведь это и будет несправедливостью.
Re: Как делить время между женами?
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракятух!
Вы как сестра этой женщины лучше не вмешивайтесь во внутренние дела семьи вашей сестры, т.к. это чревато негативными последствиями. Пусть она задаст вопрос знающим людям. Но так, как вы спросили этот вопрос, мы постарались ответить на него. Пусть ваша сестра сама прочитает этот ответ. А вы ни в коим случае не вмешивайтесь в их семейные проблемы, если вы хотите блага своей сестре.
Ибн Кудама в книге «Аль-Мугни» сказал: «Муж распределяет для каждой жены ночь. Если он желает больше одной ночи, то ему можно это сделать только с согласия жён самих… Пророк (мир ему и благословение Аллаха) распределял по одной ночи каждой из жён, и потому, что равенство (справедливость в этом) обязательна. Если он провёл одну ночь у одной из жён, то вторую он обязан уже провести со второй, и нельзя ему оставаться у первой без согласия второй, т.к. в этом задержка права одной из них, что недопустимо, кроме как с согласия второй жены». («Аль-Мугни», 10/248).
Сообщается от Абу Хурейры Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто, имея двух жён, склонится к одной из них, в Судный День будет приведён со склонившимся боком».
(Ахмад, 2/471, (10092), Абу Дауд 2/242, (2133), Ан-Насаи, 7/63, (3942), Ибн Маджа 1/633, (1969) и другие. Шейх Аль-Альбани (да одарит его Аллах Своей милостью) назвал хадис достоверным в книге «Сахих ат-таргыйб», (3/79). Шамс аль-хакк аль-Азыйм Абади в книге «’Аун аль-ма’буд шарх сунан Аби Дауд» сказал: ««Склонился к одной из них» означает: не поступал справедливо между ними, склонился к одной из них. Хадис указывает на то, что муж обязан проявлять равенство с жёнами, и что запрещается ему склоняться к одной из них. Ведь Всевышний Аллах сказал: «Не склоняйтесь же к одной, оставляя другую словно висящей…» (Сура «Ан-Ниса», 129). Склонение к одной из них подразумевается в распределении ночей и в содержании, и не включает в себя любовь, т.к. человек не может владеть своими чувствами».
Поэтому вторая жена сама выбирает, подписывать этот договор или нет, и если подпишется, тем самым она сама отказывается от своего права. Т.к жена пророка (мир ему и благословение Аллаха) Сауда отказалась от своего права на ночь, и подарила его Айше (да будет доволен Аллах жёнами пророка). Однако, муж без согласия жён не может распределять ночи, как он хочет вне зависимости от обстоятельств, а должен распределять, как пришло в Шариате, а также он не имеет права заставлять вторую жену подписываться под договор.
Вы как сестра этой женщины лучше не вмешивайтесь во внутренние дела семьи вашей сестры, т.к. это чревато негативными последствиями. Пусть она задаст вопрос знающим людям. Но так, как вы спросили этот вопрос, мы постарались ответить на него. Пусть ваша сестра сама прочитает этот ответ. А вы ни в коим случае не вмешивайтесь в их семейные проблемы, если вы хотите блага своей сестре.
Ибн Кудама в книге «Аль-Мугни» сказал: «Муж распределяет для каждой жены ночь. Если он желает больше одной ночи, то ему можно это сделать только с согласия жён самих… Пророк (мир ему и благословение Аллаха) распределял по одной ночи каждой из жён, и потому, что равенство (справедливость в этом) обязательна. Если он провёл одну ночь у одной из жён, то вторую он обязан уже провести со второй, и нельзя ему оставаться у первой без согласия второй, т.к. в этом задержка права одной из них, что недопустимо, кроме как с согласия второй жены». («Аль-Мугни», 10/248).
Сообщается от Абу Хурейры Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто, имея двух жён, склонится к одной из них, в Судный День будет приведён со склонившимся боком».
(Ахмад, 2/471, (10092), Абу Дауд 2/242, (2133), Ан-Насаи, 7/63, (3942), Ибн Маджа 1/633, (1969) и другие. Шейх Аль-Альбани (да одарит его Аллах Своей милостью) назвал хадис достоверным в книге «Сахих ат-таргыйб», (3/79). Шамс аль-хакк аль-Азыйм Абади в книге «’Аун аль-ма’буд шарх сунан Аби Дауд» сказал: ««Склонился к одной из них» означает: не поступал справедливо между ними, склонился к одной из них. Хадис указывает на то, что муж обязан проявлять равенство с жёнами, и что запрещается ему склоняться к одной из них. Ведь Всевышний Аллах сказал: «Не склоняйтесь же к одной, оставляя другую словно висящей…» (Сура «Ан-Ниса», 129). Склонение к одной из них подразумевается в распределении ночей и в содержании, и не включает в себя любовь, т.к. человек не может владеть своими чувствами».
Поэтому вторая жена сама выбирает, подписывать этот договор или нет, и если подпишется, тем самым она сама отказывается от своего права. Т.к жена пророка (мир ему и благословение Аллаха) Сауда отказалась от своего права на ночь, и подарила его Айше (да будет доволен Аллах жёнами пророка). Однако, муж без согласия жён не может распределять ночи, как он хочет вне зависимости от обстоятельств, а должен распределять, как пришло в Шариате, а также он не имеет права заставлять вторую жену подписываться под договор.
!و الله أعلم
Re: Как делить время между женами?
ваалейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатух.
ДжазакАллаху хайран Вам.
ДжазакАллаху хайран Вам.
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 4 гостя