Про тахарат
Правила форума
Уважаемые посетители!
1) Для каждого вопроса начинайте отдельную тему, кроме как в случаях дополнения, или уточнения для уже существующего вопроса.
2) Точно указывайте заголовок вопроса, заголовки типа "А это бид'а?" или "Можно ли?" не принимаются.
3) Пожалуйста пишите русскими буквами. Если у вас нет русской раскладки можете воспользоваться ресурсом https://www.translit.ru/
PS. Ответ на Ваш вопрос может занять время. Наберитесь терпения.
Уважаемые посетители!
1) Для каждого вопроса начинайте отдельную тему, кроме как в случаях дополнения, или уточнения для уже существующего вопроса.
2) Точно указывайте заголовок вопроса, заголовки типа "А это бид'а?" или "Можно ли?" не принимаются.
3) Пожалуйста пишите русскими буквами. Если у вас нет русской раскладки можете воспользоваться ресурсом https://www.translit.ru/
PS. Ответ на Ваш вопрос может занять время. Наберитесь терпения.
Про тахарат
Ассаляму алейкум!Подскажите пожалуйста,намерение надо делать перед истинжа или после ,вовремя тахарата.
Re: Про тахарат
Уа алейкум ас-салям уа рахматулЛахи уа баракятух!
Следует различать между истинджа (подмывание) или истиджмар (подтирание) с одной стороны и омовением (уду или как ещё называют тахарат) с другой стороны. Истинджа (подмывание) и истиджмар (подтирание) - совершаются после справления малой и большой нужды для устранения наджасы, которая остаётся на двух путях после нужды. Для истинджа и истиджмара намерение брать не надо. При этом истинджа и истиджмар совершаются только при справлении нужды, и не являются частью омовения (тахарата). Т.е. если человек справил нужду и не собирается ещё после этого совершать малое омовение (тахарат), то он всё равно должен подмыться или подтереться, либо подтереться и подмыться вместе (так лучше).
Если человек собрался совершить малое омовение (тахарат), и при этом давно уже не справлял нужды и не желает справить нужду, то он не должен идти в туалет для истинджа, т.к. истинджа и истиджмар совершаются только после нужды для устранения наджасы с двух путей. Таким образом, истинджа это одно, а малое омовение (тахарат) совершенно другое действие.
Для совершения малого омовения (тахарата) намерение обязательно, и берётся это намерение перед совершением малого омовения, однако, намерение берётся в сердце, а не языком. Т.е. если человек вознамерился (захотел) зайти в ванную для омовения для совершения намаза - это и есть намерение.
И Аллах лучше знает!
Следует различать между истинджа (подмывание) или истиджмар (подтирание) с одной стороны и омовением (уду или как ещё называют тахарат) с другой стороны. Истинджа (подмывание) и истиджмар (подтирание) - совершаются после справления малой и большой нужды для устранения наджасы, которая остаётся на двух путях после нужды. Для истинджа и истиджмара намерение брать не надо. При этом истинджа и истиджмар совершаются только при справлении нужды, и не являются частью омовения (тахарата). Т.е. если человек справил нужду и не собирается ещё после этого совершать малое омовение (тахарат), то он всё равно должен подмыться или подтереться, либо подтереться и подмыться вместе (так лучше).
Если человек собрался совершить малое омовение (тахарат), и при этом давно уже не справлял нужды и не желает справить нужду, то он не должен идти в туалет для истинджа, т.к. истинджа и истиджмар совершаются только после нужды для устранения наджасы с двух путей. Таким образом, истинджа это одно, а малое омовение (тахарат) совершенно другое действие.
Для совершения малого омовения (тахарата) намерение обязательно, и берётся это намерение перед совершением малого омовения, однако, намерение берётся в сердце, а не языком. Т.е. если человек вознамерился (захотел) зайти в ванную для омовения для совершения намаза - это и есть намерение.
И Аллах лучше знает!
Re: Про тахарат
Спасибо брат,ДжазакаЛлаху хайран!!!
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 3 гостя