Tag Archives: Акыда

Ввиду особой важности данной темы вижу острую необходимость дополнительного раскрытия данного вопроса. Зачастую во многих русскоязычных мусульманских трудах выражение «Ля иляха илля-Ллах» переводится следующим образом: «Нет божества, кроме Аллаха»

Начиная с нашего отца Адама, всё человечество исповедовало чистое Единобожие. Люди не знали иных богов кроме Аллаха, и им не приходило в голову поклоняться кому-то помимо Него.

Слово «таухид» происходит от арабского глагола «ваххада» (وَحَّد/يُوَحِّدُ), который значит: «уединять, делать что-либо/кого-либо одним, делать единственным».

Основная опора, на которой базируется религия – это вероубеждение. Без света вероубеждения люди бродили бы в потёмках ширка (многобожия) и мирских соблазнов

Если человек признаёт единоличную власть Аллаха над всем сущим, то он обязан признать и то, что поклонения достоин только лишь Аллах, и никто более.

Недавно мы начали цикл лекций о вере в Аллаха. В этом уроке мы рассмотрим второй раздел Единобожия – «Единобожие в поклонении» (Таухид аль-Улюхийя)

Таухид ар-Рубубия – первая основа акыды, Веры в Аллаха. Эта часть таухида подразумевает твёрдое убеждение в том, что Аллах – Господь и Владыка всего сущего.

Знай, что исламская акыда, являющаяся убеждением спасённой общины, сторонников Сунны и джамаата, имеет шесть фундаментальных основ...

Призывая кого-либо к религии Аллаха, не следует начинать с разъяснения обязанностей и запретов, но нужно призывать к тому, чтобы люди исправили свои вероубеждения. Акыда является той основой, которая способна сделать деяния правильными

Почему у некоторых людей Вера проявляется только на словах? Как достичь истинной Веры, приносящей радость и добро как себе, так и окружающим людям?

Мусульманин обязан изучать Акыду. Нужно понимать её, знать, на чём она зиждется, что противоречит ей, что делает её недействительной или неполноценной.

Исламская акыда: как важно знать эту тему современным мусульманам?

Стойкость в религии Всевышнего Аллаха, следование прямым путём, постоянство в повиновении Аллаху, отстранение от грехов и ослушания – всё это является признаком чистоты Имана (Веры), это плод верного руководства.

Тот, кто желает добиться благ этого мира праведными делами, не стремится приблизиться к Аллаху, он совершает малый ширк нарушая полноту Единобожия.

Священные тексты Корана и Сунны указывают на то, что наказание за совершённые грехи может быть отведено от человека посредством десяти способов

«Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает»

История человека, который оставил завещание детям: «Если я умру, то сожгите меня, сотрите в порошок и затем развейте по морю».

Абдулла ибн Масуд сообщил, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не войдёт в Рай тот, в чьём сердце есть высокомерие весом с пылинку»

Многобожие (Ширк) – это полная противоположность Единобожия (Таухида)

Словом «единобожие» принято обозначать такой шариатский термин как «Таухид».