Описание Ада

[скачать]

Ад – это обитель мучения, которую Аллах приготовил для неверных, лицемеров и грешников в Будущей Жизни. В этой статье мы поведаем вам, с соизволения Аллаха, об Аде − о страшной пустоши безнадёжных потерь и отчаянья. Мы расскажем о тех муках, которые коснутся преступников, осуждённых на пребывание в этом пристанище несчастных, чтобы это стало назиданием для людей и побудило их к богобоязненности, дабы они устрашились и делали всё возможное, чтобы избежать этой горькой участи.

Если человек желает добиться успеха, попасть в Рай и спастись от адской кары, то единственный путь для этого — убеждённая Вера (Иман), совершение праведных дел, отречение от любых проявлений многобожия и грехов.

Дорогие братья и сёстры, просим Аллаха помочь нам на пути успеха, облегчить для нас дорогу в благословенный Рай и просим Его спасти нас от горящего Ада.

В этой статье мы поведём повествование об Аде, опираясь на священный Коран и достоверную Сунну.

 

Самые известные названия Ада

1) Нар (араб. النار — огонь) – Всевышний Аллах сказал:

«А тех, кто ослушается Аллаха и Его Посланника и преступает установленные им границы, Он ввергнет в Огонь (Нар), в котором они пребудут вечно. Им уготованы унизительные мучения»[1].

2) Джаханнам (араб. جهنم – бездна, пропасть). Это слово в арабском языке применяется только как название Ада и образовано от арабского слова «джихиннам» (جِهِنَّامٌ), что значит «глубокое дно» или «глубокодонный колодец». Всевышний Аллах сказал:

«Воистину, Аллах соберет вместе всех лицемеров и неверующих в адской Бездне (Джаханнаме)»[2].

3) Джахим (араб. الجحيم – невыносимый жар). В арабском языке словом «джахим» называют нестерпимую жару, нестерпимые пытки или разгоревшееся пламя. Аллах (Велик Он и Славен) сказал:

«А те, которые не уверовали и сочли ложью Наши знамения, окажутся обитателями Пламени (Джахим)»[3].

4) Са’ыр (араб. السعير – полыхающий огонь). Аллах сказал:

«Воистину, Аллах проклял неверующих и уготовил для них Пламя (Са’ыр)»[4].

5) Сакар (араб.  سقر — обжигающий). Это имя собственное, используется только как название Ада. Оно образовано от глагола «сакара» (расплавлять). От этого же глагола образуется слово «сакур» (ساقُورٌ) − это железное орудие, которое накаливают на огне, чтобы затем клеймить животных.

Всевышний Аллах сказал:

«В тот день их ничком поволокут в Огонь: «Вкусите прикосновение Преисподней (Сакар)!»»[5]

6) Хутама (араб. الحطمة – ломающая). В арабском языке словом «хутама» также называют время самой страшной засухи, потому что вся растительность высыхает и ломается. Аллах (Велик Он и Славен) сказал:

«Нет же! Он непременно будет ввергнут в Пламя сокрушающее (Хутама). Откуда тебе знать, что такое Пламя сокрушающее (Хутама)? Это – разожженный Огонь Аллаха»[6].

7) Ляза (араб. لظى – разожжённый огонь).  Аллах сказал:

كَلَّا إِنَّهَا لَظَى * نَزَّاعَةً لِّلشَّوَى * تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى

«Нет же! Это – не иначе как распалённое Пламя, сдирающее кожу с головы, зовущее тех, кто повернулся спиной и отвернулся»[7].

8) Дар аль-бавар (араб. دار البوار – Обитель утраты). Аллах сказал:

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَةَ اللّهِ كُفْراً وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ * جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ

«Разве ты не видел тех, которые обменяли милость Аллаха на неверие и ввергли свой народ в Обитель утраты (Дар аль-бавар)  – адскую Бездну, в которой они будут гореть? Как же скверно это местопребывание!»[8]

 

Местонахождение Ада

1) Всевышний Аллах сказал:

كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ

«Воистину! Книга грешников находится в тюремном остроге (Сиджжин[9])»[10].

2) Сообщается со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

وَأَمَّا الكَافِرُ فَإذَا قُبِضَتْ نَفْسُهُ وَذُهِبَ بِـهَا إلَى بَابِ الأَرْضِ يَـقُولُ خَزَنَةُ الأَرْضِ: مَا وَجَدْنَا رِيحاً أَنْتَنَ مِنْ هَذِهِ، فَتَبْلُغُ بِـهَا إلى الأَرْضِ السُّفْلَى

«… Что же касается неверного, то когда у него забирают душу, то её ведут к вратам земли, и стражи земли говорят: «Мы не вдыхали ничего более зловонного, чем это”, − затем эту душу проводят до самой низшей земли»[11].

 

Вечность обитателей Ада

Неверные, многобожники, лицемеры и безбожники − все они являются вечными обитателями Ада. Если человек при жизни был грешником, но всё же соблюдал Единобожие (Таухид), то его участь зависит от желания Всевышнего Аллаха, и если Он пожелает, то простит, а если пожелает, накажет по мере его грехов.

1) Всевышний Аллах сказал:

وَعَدَ الله الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ

«Лицемерам, лицемеркам и неверующим Аллах обещал огонь адской Бездны, в котором они пребудут вечно. Довольно с них этого! Аллах проклял их, и им уготованы вечные мучения»[12].

2) Аллах (Велик Он и Славен) сказал:

إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ

«Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает»[13].

 

Лица обитателей Ада

1) Лица обитателей Ада будут почерневшими.

وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ  أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ

«В День Воскрешения ты увидишь тех, которые возводили навет на Аллаха, с почерневшими лицами. Разве не в адской Пропасти обитель возгордившихся?»[14]

2) Они будут покрыты прахом.

وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ *  تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ * أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ

«На других же лицах в тот День будет прах, покрывающий их мраком. Это будут неверующие грешники»[15].

3) Лица их будут мрачными.

وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ * تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ

«Другие же лица в тот День будут омрачены. Они убедятся в том, что их поразит беда»[16].

4) Лица жителей Ада будут смиренными, изнурёнными и утомлёнными.

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ * عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ * تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً

«Одни лица в тот День будут смиренными, изнурены и утомлены. Они войдут в Огонь жаркий»[17].

5) Лица их будут обожжены и искажены гримасами ужаса из-за невыносимых страданий.

تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ

«Огонь будет сжигать их лица, и там они будут корчиться»[18].

 

Количество врат Ада

В Аду будет семь врат. Всевышний Аллах сказал:

وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ * لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ

«Воистину, адская Бездна − это место, обещанное всем им. Там семь врат, и для каждых врат предназначена определенная их часть»[19].

 

Прибытие Ада на площадь Судного Дня

1) Всевышний Аллах сказал:

وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ

«…и Ад явно предстанет перед заблудшими»[20].

2) Аллах сказал:

كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا * وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا * وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ * يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ

«Нет же! Когда земля разобьется и превратится в песок и твой Господь придет с ангелами, выстроившимися рядами, в тот День приведут адскую Бездну, и тогда человек помянет назидание. Но к чему тогда поминание?»[21]

3) Сообщается со слов Абдуллы ибн Мас’уда, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

يُؤْتَى بِـجَهَنَّمَ يَومَئِذٍ لَـهَا سَبْـعُونَ أَلْفَ زِمَامٍ، مَعَ كُلِّ زِمَامٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَـجُرُّونَـهَا

«В тот День приведут адскую Бездну, у неё будет семьдесят тысяч поводьев, за каждый из поводьев будет держаться по семьдесят тысяч ангелов, чтобы тащить её»[22].

 

Прибытие людей к Аду и установление моста Сират

1) Всевышний Аллах сказал:

وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا * كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا * ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا

«Каждый из вас подойдёт к Аду[23]. Таково окончательное решение твоего Господа. Потом Мы спасем богобоязненных, а беззаконников оставим там стоять на коленях»[24].

2) Сообщается со слов Абу Хурейры, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُـجيزُ

«Над серединой адской Бездны будет проложен мост Сират, и тогда я и моя Умма станут первыми, кто перейдёт по нему»[25].

 

Дно Ада

1) Сообщается, что Абу Хурейра говорил: «Мы находились вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), как вдруг услышали грохот [словно что-то упало]. Пророк спросил: „Знаете ли, что это?” Мы же сказали: «Аллаху и Его Посланнику ведомо лучше». Тогда он сказал:

هَذَا حَجَرٌ رُمِيَ بِـهِ فِي النَّارِ مُنْذُ سَبْعِينَ خَرِيفاً فَهُوَ يَـهْوِي فِي النَّارِ الآنَ حَتَّى انْتَـهَى إلَى قَعْرِهَا

«Это камень, который был брошен в адское Пламя семьдесят лет тому назад, всё это время он летел в Огне и только сейчас достиг его дна»[26]. »

2) Сообщается со слов Самуры ибн Джундуба, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

إنَّ مِنْـهُـمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إلَى كَعْبَيْـهِ، وَمِنْـهُـمْ مَنْ تَأْخُذُهُ إلَى حُجْزَتِـهِ، وَمِنْـهُـمْ مَنْ تَأْخُذُهُ إلَى عُنُقِهِ

«Будут среди вас такие, кого огонь охватит до щиколоток, и такие, кого охватит до пояса, и такие, кого охватит до шеи»[27].

 

Величина обитателей Ада

1) Сообщается со слов Абу Хурейры, что Посланник Аллаха  (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

ضِرْسُ الكَافِرِ أَوْ نَابُ الكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ، وَغِلَظُ جِلْدِهِ مَسِيرَةُ ثَلاثٍ

«Коренной зуб неверного (или клык неверного) подобен горе Ухуд, а толщина его кожи равна трём дням пути»[28].

2) Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

مَا بَيْنَ مَنْكِبَي الكَافِرِ فِي النَّارِ مَسِيرَةُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ لِلرَّاكِبِ المُسْرعِ

«Расстояние между плечами неверного в Аду подобно расстоянию, которое быстрый скакун преодолевает за три дня»[29].

 

Сила адского жара

1) Всевышний Аллах сказал: «В День Воскрешения Мы соберем их, повергнув лицами вниз, слепыми, немыми, глухими. Их пристанищем будет адская Бездна. Как только она утихает, Мы добавляем им пламени.

Таково возмездие им за то, что они не уверовали в Наши знамения и говорили: «Неужели после того, как мы превратимся в прах и рассыплемся, мы будем воскрешены в новом творении?»[30]»

2) Сообщается со слов Абу Хурейры, что Пророк  (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

نَارُكُمْ هَذِهِ الَّتِي يُوقِدُ ابْنُ آدَمَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءاً مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ ، قالوا: والله إن كانت لكافية يا رسول الله ، قال: فَإنّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْـهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتّينَ جُزْءاً كُلُّها مِثْلُ حَرِّهَا

«Этот огонь, который разжигают сыны Адама, является одной семидесятой долей от жара адской Бездны». Люди сказали: «Клянёмся Аллахом, если бы он был такой же, то и этого хватило бы, о Посланник Аллаха!» Пророк сказал: «Тем не менее [адский Огонь] превосходит [огонь этого мира] на шестьдесят девять долей, каждая из которых такая же жаркая»[31].

3) Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

اشْتَـكَتِ النَّارُ إلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ: رَبِّ أَكَلَ بَـعْضِي بَـعْضاً، فَأَذِنَ لَـهَا بِنَفَسَينِ، نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ، فَأَشَدُّ مَا تَـجِدُونَ مِنَ الحَرِّ، وَأَشَدُّ مَا تَـجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِيرِ

«Ад пожаловался своему Господу и сказал: «Господь мой, одна моя часть пожрала другую мою часть». Тогда Он позволил Аду делать два вздоха: одно дыхание зимой и одно дыхание летом. Это происходит, когда вы чувствуете самую сильную жару летом и самый сильный мороз зимой»[32].

 

Топливо для Ада

1) Топливом для Ада будут люди и камни. Всевышний Аллах сказал:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ

«О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня, растопкой которого будут люди и камни. Над ним есть ангелы суровые и сильные. Они не отступают от повелений Аллаха и выполняют все, что им велено»[33].

2) Аллах сказал:

فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ  أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ

«Побойтесь Огня, растопкой которого являются люди и камни. Он уготован для неверующих»[34].

3) Всё то, чему поклонялись многобожники, все их истуканы и идолы, будут брошены в адский Огонь вместе с ними. Всевышний Аллах сказал:

إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ

«Вы и то, чему вы поклоняетесь вместо Аллаха, станете растопкой для Ада, в который вы войдете»[35].

 

Слои Ада

Ад состоит из слоёв, которые опускаются вниз и находятся один под другим. В Коране сообщается, что в самом нижнем слое Ада пребудут лицемеры, потому что их неверие было самым упрямым. К тому же, благодаря своему притворству, они имели возможность наносить верующим больше всего вреда. Всевышний Аллах сказал:

إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا

«Воистину, лицемеры окажутся на нижайшей ступени Огня, и ты не найдешь для них помощника»[36].

 

Адская тень

1) Всевышний Аллах сказал:

وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ * فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ * وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ

«И будут те, кто по левую сторону. Кто же будет по левую сторону? Они окажутся под знойным ветром и в кипятке, в тени черного дыма»[37].

2)

لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ  ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ  يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ

«Над ними будут навесы из огня, и под ними будут навесы. Этим Аллах устрашает Своих рабов. О рабы Мои, бойтесь Меня!»[38]

3)

انطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ * لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ

«Ступайте к тени с тремя разветвлениями. Не прохладна она и от пламени не избавляет»[39].

 

Стражи Ада

1) Всевышний Аллах сказал:

سَأُصْلِيهِ سَقَرَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ * لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ * لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ * عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ * وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً  وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا

«Я брошу его в Преисподнюю. Откуда тебе знать, что такое Преисподняя? Она не щадит и не оставляет. Она сжигает кожу. Управлять ею поставлены  девятнадцать [ангелов]. Стражами Огня мы сделали только ангелов, а количество их сделали искушением для неверующих»[40].

2) Ангела-верховного стража Ада зовут Малик. Аллах (Велик Он и Славен) сказал:

وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ  قَالَ إِنَّكُم مَّاكِثُونَ

«Они воззовут: „О Малик! Пусть твой Господь покончит с нами”. Он скажет: „Вы останетесь здесь навечно”»[41].

 

Доля людей, обречённых на Ад

Сообщается со слов Абу Саида аль-Худри, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Всевышний Аллах сказал: „О Адам!” − и ответил ему Адам: „Да, я рад отвечать Тебе, ведь всё благо в руках Твоих”.  Аллах сказал: „Исторгни долю Ада”. Адам спросил: „Кто они, доля Ада?” И сказал Аллах: „Из каждой тысячи − девятьсот девяносто девять, и тогда каждая беременная выкинет своё бремя, и ты увидишь людей опьянёнными, но пьяными они не будут, это потому, что кара Аллаха сильна”».

Сподвижники спросили: «Посланник Аллаха, кто же он − тот единственный?» Пророк сказал: «Радуйтесь, потому что один − из вас, и тысяча − из народов яджудж и маджудж[42]»[43].

 

Вхождение в Ад

1) Всевышний Аллах сказал: «Тех, которые не уверовали, толпами погонят в адскую Бездну. Когда они подойдут к ней, её врата будут распахнуты, и её стражи скажут им: «Разве не приходили к вам посланники из вас самих, которые читали вам аяты вашего Господа и предупреждали вас о встрече с этим Днем вашим?” Они скажут: „Конечно!” Но сбылось относительно неверующих Слово о мучениях.

Будет сказано: „Войдите во врата адской Бездны и пребудьте там вечно!” Как же скверна обитель возгордившихся!»[44]

2) «Но они считают ложью День Суда, а для тех, кто считает ложью День Суда, Мы приготовили Пламя.  Когда оно завидит их издалека, они услышат его яростное шипение и тяжелое дыхание.

Когда их скованными бросят в тесное место, там они будут призывать погибель. Не призывайте сегодня одну погибель, а призывайте много погибелей!»[45]

3) Всевышний Аллах сказал:

يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا * هَٰذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ

«В тот день они будут нещадно ввергнуты в огонь адской Пропасти. Это — тот самый Огонь, который вы считали ложью»[46].

4)

وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ * سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَىٰ وُجُوهَهُمُ النَّارُ

«В тот день ты увидишь грешников, закованных в цепи. Их одеяние будет из смолы, а их лица будут покрыты Огнем»[47].

5) Сообщается со слов Абу Хурейры, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

تَـخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَومَ القِيَامَةِ، لَـهَا عَيْنَانِ تُبْصِرانِ، وَأُذُنَانِ تَسْمَعَانِ، وَلِسَانٌ يَنْطِقُ يَـقُولُ: إنِّي وُكِّلْتُ بِثَلاثَةٍ: بِكُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ، وَبِكُلِّ مَنْ دَعَا مَعَ الله  إلَـهاً آخَرَ، وَبِالمصَوِّرِينَ

«В День Воскрешения из адского Пламени покажется шея некоего существа, у которого будут зоркие глаза, слышащие уши и язык, которым оно будет говорить, и скажет: «Мне поручено мучить троих: каждого высокомерного упрямца, каждого, кто молился другому богу наряду с Аллахом, и тех, кто создавал изображения [одухотворённых существ]»[48].

 

Первые люди, которыми растопят Ад

Сообщается, что Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я слышал, как Посланник (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Первым из людей, кого осудят в День Суда, будет человек, павший смертью шахида. Его приведут, и Аллах напомнит ему о Своих дарах, и тот признает их. И спросит его Аллах: „Как же ты поступал с ними?” Человек  ответит: „Я сражался ради Тебя, пока не пал шахидом”. Но Аллах скажет: „Ты лжёшь, потому что ты сражался, чтобы люди сказали: „Он храбрец”. И они действительно говорили это”.

Затем будет дано веление относительно него, и тогда его потащат лицом по земле, пока он не будет брошен в Огонь.

И также человек, который обучался знанию и обучал ему других, и читал Коран. Его приведут, и Аллах напомнит ему о Своих дарах, и тот признает их. И спросит его Аллах: „Как же ты поступал с ними?” Человек  ответит: „Я изучал знание, и обучал ему, и читал Коран ради Тебя”. Но Аллах скажет: „Ты лжёшь, потому что ты изучал знание, чтобы сказали: «Он учёный», — и читал Коран, чтобы люди сказали: „Он чтец Корана”. И они действительно говорили это”.

Затем будет дано веление относительно него, и тогда его потащат лицом по земле, пока он не будет брошен в Огонь.

А также человек, которому Аллах облегчил и дал ему обилие всяких богатств. Его приведут, и Аллах напомнит ему о Своих дарах, и тот признает их. И спросит его Аллах: „Как же ты поступал с ними?” Человек  ответит: „Я не оставил ни одного из любимых Тобою путей милостыни, везде я расходовал и жертвовал ради Тебя”. Но Аллах скажет: „Ты лжёшь, потому что ты делал своё дело, чтобы люди сказали: „Он щедрый”. И они действительно говорили это”.

 Затем будет дано веление относительно него, и тогда его потащат лицом по земле, пока он не будет брошен в Огонь»[49].

 

Обитатели Ада

1) Всевышний Аллах сказал:

وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ  هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

«А те, которые не уверуют и сочтут ложью Наши знамения, будут обитателями Огня. Они пребудут там вечно»[50].

2) Сообщается со слов Ияда ибн Химара, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

وَأَهْلُ النَّارِ خَـمْسَةٌ: الضَّعِيفُ الَّذِي لا زَبْرَ لَـهُ، الَّذِينَ هُـمْ فِيْكُمْ تَـبَـعاً لا يَتْبَـعُونَ أَهْلاً وَلا مَالاً، وَالخَائِنُ الَّذِي لا يَـخْفَى لَـهُ طَمَعٌ وَإنْ دَقَّ إلا خَانَـهُ، وَرَجٌل لا يُصْبِـحُ وَلا يُـمْسِي إلا وَهُوَ يُـخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ

«Пятеро относятся к обитателям Ада:

− Слабый, у которого нет разума (или: те, кто не воздерживается)[51]. Это те из вас, кто следует за другими, не стремясь обзавестись семьёй и имуществом[52].    

− И предатель, который не упустит ни одного желания, даже самого незначительного, и будет добиваться его путём предательства.

− И человек, который ни утром, ни вечером не оставляет попыток ввести тебя в заблуждение (обмануть), дабы нанести вред твоей семье или твоему имуществу».

Затем он упомянул жадность или ложь[53], а в завершении сказал:

 «И сквернословящий грубиян»[54].

 

Большинство обитателей Ада

Сообщается со слов Абдуллы ибн Аббаса, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

وَرَأَيتُ النَّارَ، فَإذَا أَكْثَرُ أَهْلِـهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ  قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِالله؟، قَالَ:  يَكْفُرنَ العَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الإحْسَانَ، لَوْ أَحْسَنْتَ إلَى إحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيئاً، قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيراً قَطُّ

«Мне был показан Ад, и я увидел, что большинство обитателей Ада − неблагодарные женщины». Пророка спросили: «Это значит, что они не веруют в Аллаха?» Он ответил: «Они неблагодарны в совместной жизни, неблагодарны к благодеяниям, и если ты будешь всё время делать такой женщине добро, а затем она увидит от тебя нечто (скверное), то она говорит: „Я никогда не видела от тебя ничего хорошего”»[55].

 

Люди, которые подвергнутся самой суровой каре в Аду

1) Ад станет обителью для упрямых неверующих людей, которые препятствуют совершению добра, тех, кто пребывает в сомнениях относительно истины, грешников и многобожников. Всевышний Аллах сказал:

أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ * مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُّرِيبٍ * الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ

«Бросайте в адскую Бездну каждого упрямого неверующего, который постоянно препятствовал добру, совершал преступления, сомневался (в истинности Пророка), который признавал наряду с Аллахом другого бога. Бросайте их в тяжкие мучения!»[56]

2) Обитателями Ада станут Фараон и другие подобные ему деспотичные правители и те, кто претендует на роль бога, а также все, кто помогает и содействует им в их преступлениях.

فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا  وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ * النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا  وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ

«Аллах защитил его (Мусу) от зла того, что они замыслили, а род Фараона был охвачен тяжкими мучениями — Огнём, в который их ввергают утром и после полудня. А в День, когда наступит последний Час, подвергните род Фараона самой жестокой каре!»[57]

3) Неверные, которые возненавидели Веру и сбивали с этого пути других людей, распространяя на земле грехи и пороки.

الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يُفْسِدُونَ

«Для тех, которые не уверовали и сбивали других с пути Аллаха, Мы прибавим мучения к мучениям за то, что они распространяли нечестие»[58].

4) Лицемеры, которые выдавали себя за мусульман, а в сердцах своих скрывали неверие.

إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا

«Воистину, лицемеры окажутся на нижайшей ступени адского Пламени, и ты не найдешь для них помощника»[59].

5) Неверующие из числа людей и духов (джиннов).

فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا * ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَٰنِ عِتِيًّا * ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا

«Клянусь твоим Господом, Мы непременно соберем их и дьяволов, а затем поставим их вокруг адской Бездны на колени.

Потом Мы выведем из каждой общины того, кто больше других ослушался Милостивого.

Нам лучше знать, кто из них больше всего заслуживает гореть там»[60].

6) Сообщается со слов Абу Хурейры, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

تَـخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَومَ القِيَامَةِ، لَـهَا عَيْنَانِ تُبْصِرانِ، وَأُذُنَانِ تَسْمَعَانِ، وَلِسَانٌ يَنْطِقُ يَـقُولُ: إنِّي وُكِّلْتُ بِثَلاثَةٍ: بِكُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ، وَبِكُلِّ مَنْ دَعَا مَعَ الله  إلَـهاً آخَرَ، وَبِالمصَوِّرِينَ

«В День Воскрешения из адского Пламени покажется шея некоего существа, у которого будут зоркие глаза, слышащие уши и язык, которым оно будет говорить, и скажет: «Мне поручено мучить троих: каждого высокомерного упрямца, каждого, кто молился другому богу наряду с Аллахом, и тех, кто создавал изображения [одухотворённых существ]»[61] .

7) Сообщается со слов Абдуллы ибн Мас’уда, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

إنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَاباً يَومَ القِيَامَةِ المصَوِّرُونَ

«Самой мучительной каре в День Воскрешения будут подвергнуты создатели изображений»[62].

8) Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

أَشَدُّ النَّاسِ عَذَاباً يَومَ القِيَامَةِ رَجُلٌ قَتَلَـهُ نَبِيٌّ، أَوْ قَتَلَ نَبِيّاً، وَإمَامُ ضَلالَةٍ، وَمُـمَثِّلٌ مِنَ المُـمَثِّلِينَ

«Самой мучительной каре в День Воскрешения подвергнется человек, которого убил пророк, или тот, кто убил пророка, а также предводитель заблуждения и те, кто создаёт изваяния»[63].

 

Человек, который подвергнется самой лёгкой каре в Аду

1) Сообщается, что ан-Ну’ман ибн Башир (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я слышал как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил:

إنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَاباً يَومَ القِيَامَةِ رَجُلٌ عَلَى أَخْمَصِ قَدَمَيْـهِ جَـمْرَتَانِ يَـغْلِي مِنْـهُـمَا دِمَاغُهُ كَمَا يَـغْلِي المِرْجَلُ بِالقُمْقُمِ

«Наименьшим мучениям в День Воскрешения подвергнется человек, которому поверх стопы будут положены два уголька, от которых закипит его мозг так же, как кипит вода в медном котле»»[64].

2) Сообщается от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

أَهْوَنُ أَهْلِ النَّارِ عَذَاباً أَبُو طَالِبٍ، وَهُوَ مُنْتَعِلٌ بِنَعْلَينِ يَـغْلِي مِنْـهُـمَا دِمَاغُهُ

«Самому меньшему мучению в адском Огне подвергнется Абу Талиб − он будет обут в сандалии, от которых у него закипят мозги»[65].

3) Сообщается со слов Абу Саида аль-Худри, что когда Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили об участи его дяди Абу Талиба, он сказал:

لَعَّلَـهُ تَنْفَعُهُ شَفَاعَتِي يَومَ القِيَامَةِ، فَيُـجْعَلُ فِي ضَحْضاحٍ مِنَ النَّارِ يَبْلُغُ كَعْبَيْـهِ يَـغْلِي مِنْـهُ أُمُّ دِمَاغِهِ

«Я надеюсь, что моё заступничество поможет ему в День Воскрешения, и его поместят в верхний слой адского Пламени, который охватит его до щиколоток, и от этого закипят его мозги»[66].

 

Что будет сказано в Аду человеку, получающему самое слабое наказание?

1) Всевышний Аллах сказал:

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ  وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

«Воистину, если бы у неверующих было всё, что есть на земле, и еще столько же, чтобы откупиться от мучений в День Воскрешения, то это не было бы принято от них. Им уготованы мучительные страдания»[67].

2) Сообщается со слов Анаса ибн Малика, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

يَـقُولُ اللهُ تَعَالَى لأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَاباً يَومَ القِيَامَةِ: لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِـهِ؟ فَيَـقُولُ: نَعَمْ، فَيَـقُولُ: أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ: أَنْ لا تُشْرِكَ بِي شَيْئاً، فَأَبَيْتَ إلَّا أَنْ تُشْرِكَ بِي

«Всевышний Аллах спросит человека, получившего самое слабое наказание в День Воскрешения: «Если бы тебе принадлежало всё, что есть на земле, ты бы откупился этим?» −  и человек ответит: «Да». И скажет ему Аллах: «Я хотел от тебя меньшего, чем это. Ещё тогда, когда ты находился во чреслах Адама, [Я потребовал], чтобы ты не приобщал ко Мне иных богов. Но ты отказался и приобщал ко Мне сотоварищей»[68]».

 

Цепи и оковы Ада

1) Всевышний Аллах сказал:

إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا

«Мы приготовили для неверующих цепи, оковы и пламя»[69].

2)

الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا  فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ * إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ * فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ

«Они сочли ложью Писание и то, с чем Мы отправили Наших посланников. Но они узнают, когда с оковами на шеях и в цепях их поволокут в кипяток, а потом разожгут в Огне»[70].

3)

إِنَّ لَدَيْنَا أَنكَالًا وَجَحِيمًا * وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا

«Воистину, есть у Нас оковы и Ад, еда, которой давятся, и мучительные страдания»[71].

4)

خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ * ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ * إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ * وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ

«Схватите его и закуйте, потом бросьте его в Ад и нанизывайте его на цепь длиной в семьдесят локтей! Он не веровал в Великого Аллаха и не побуждал кормить бедняка»[72].

 

Пища обитателей Ада

1) Аллах сказал, что пищей для обитателей Ада станут плоды адского дерева заккум, растущего из основания адской Пропасти:

إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ * طَعَامُ الْأَثِيمِ * كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ * كَغَلْيِ الْحَمِيمِ

«Воистину, дерево заккум будет пищей грешника. Подобно расплавленной меди, оно будет кипеть в животах так же, как закипает вода»[73].

2) «Это райское угощение лучше или дерево заккум? Мы сделали его искушением для беззаконников. Это — дерево, которое растёт из основания Ада. Плоды его — словно головы дьяволов. Они будут пожирать их и наполнять ими свои животы. Потом они (плоды заккума) будут смешаны для них с кипятком. А потом их вернут в Ад»[74].

3) Пищей жителей Ада будут колючки, которые приносят только мучения и не дают никакого облегчения.

لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ * لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ

«…И кормить их будут только ядовитыми колючками, от которых не поправляются и которые не утоляют голода»[75].

4) Кровавый гной, исходящий из тел грешников, станет для них пищей.

فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ * وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ * لَّا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ

«Сегодня здесь у него нет любящего родственника, и нет пищи, кроме кровавого гноя. Едят его только грешники»[76].

 

Питьё обитателей Ада

1) Всевышний Аллах сказал, что питьём обитателей Ада станет гнойная вода:

وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ * مِّن وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَىٰ مِن مَّاءٍ صَدِيدٍ * يَتَجَرَّعُهُ وَلَا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِن وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ

«Они молили о победе, и каждый упорный притеснитель оказывался в убытке. А впереди его ожидает адская Бездна, и поить его будут гнойной водой.

Он будет пить ее глотками, но едва ли сможет проглотить её. Смерть будет подступать к нему со всех сторон, однако он не умрет, ибо перед ним будут тяжкие мучения»[77].

2) Кипяток, разрывающий внутренние органы.

وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ

«И которых поят кипящей водой, разрывающей их кишки»[78].

3) Расплавленный металл.

إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا  وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ  بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا

«Мы приготовили для беззаконников Огонь, стены которого будут окружать их со всех сторон. Если они станут просить о помощи, то им помогут водой, подобной расплавленному металлу, которая обжигает лицо. Мерзкий напиток и скверная обитель!»[79]

4)

هَٰذَا ۚ وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ * جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ * هَٰذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ * وَآخَرُ مِن شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ

«Вот так! Воистину, для преступивших границы дозволенного уготовано скверное место возвращения – адская Пропасть, в которой они будут гореть. Как же скверно это ложе!

Это — кипяток и гной. Пусть же они вкушают его. Им уготованы и другие виды подобных мучений»[80].

 

Одежда обитателей Ада

1) Аллах (Велик Он и Славен) сообщил нам в священном Коране, что одежда жителей Ада будет создана из огня и расплавленной смолы:

فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ

«Для тех, которые не уверовали, выкроят одеяния из Огня, а на головы им будут лить кипяток»[81].

2)

وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ * سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَىٰ وُجُوهَهُمُ النَّارُ

  «В тот день ты увидишь грешников, закованных в цепи. Их одеяние будет из смолы, а их лица будут покрыты Огнем»[82].

 

Постели адских людей

У обитателей адского Огня будут постели в Аду, но не для отдыха и не для сна. Всевышний Аллах сказал:

لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ  وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ

«Адская Пропасть станет для них ложем и покрывалом для них сверху. Так Мы воздаём беззаконникам»[83].

 

Сожаление обитателей Ада

1) Когда люди окажутся в горящем Огне, то будут горько сожалеть о том, что они пренебрегли увещеванием Аллаха, и Он усилит их сожаление. Всевышний сказал:

كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ  وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ

«Таким же образом Аллах покажет им их деяния, чтобы это вызвало у них сожаление. И они никогда не выйдут из Огня»[84].

2) Сообщается со слов Абу Хурейры, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

لا يَدْخُلُ أَحَدٌ الجَنَّةَ إلَّا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ لَوْ أَسَاءَ، لِيَزْدَادَ شُكْراً، وَلا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ إلا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنَ الجَنَّةِ لَو أَحْسَنَ، لِيَكُونَ عَلَيهِ حَسْرَةً

«Каждому, кто войдёт в Рай, непременно покажут его место в Аду, которое он занял бы, если бы поступал скверно, чтобы он ещё больше благодарил.

И каждому, кто войдёт в Огонь, непременно покажут его место в Раю, которое он занял бы, если бы поступал хорошо, чтобы это стало для него мучительным сожалением»[85].

3) Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Всевышний Аллах спросит человека, получившего самое слабое наказание в День Воскрешения: «Если бы тебе принадлежало всё, что есть на земле, ты бы откупился этим?” − и человек ответит: «Да». И скажет ему Аллах: «Я хотел от тебя меньшего, чем это. Ещё тогда, когда ты находился во чреслах Адама, [Я потребовал], чтобы ты не приобщал ко Мне иных богов. Но ты отказался, и приобщал ко Мне сотоварищей»»[86].

 

Речь, обращённая к жителям Ада

1)   Аллах (Велик Он и Славен) сказал: «Аллах скажет: „Войдите в Ад вместе с народами из числа людей и джиннов, которые прожили до вас”.

 Каждый раз, когда один народ будет входить туда, он будет проклинать родственный ему народ. Когда же они будут собраны там вместе, то последние из них скажут о первых: „Господь наш! Это они ввели нас в заблуждение. Удвой же их мучения в Огне”. Он скажет: „Всем воздастся вдвойне, но вы не знаете этого”.

Тогда первые из них скажут последним: „Вы не были лучше нас. Посему вкусите наказание за то, что вы совершали”»[87].

2)

ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُم بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُم بَعْضًا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِينَ

«Но потом, в День Воскрешения, одни из вас станут отвергать и проклинать других. Вашим пристанищем будет Огонь, и не будет у вас защитников»[88].

3)

لَّا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا

«Не просите сегодня одну погибель, а просите много погибелей!»[89]

 

Категории грешников, мучимых адским Огнём

 

Категория первая:

Неверные (кяфиры) и лицемеры (мунафики).

Всевышний Аллах сказал:

وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا  هِيَ حَسْبُهُمْ  وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ  وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ

«Лицемерам, лицемеркам и неверующим Аллах обещал огонь адской Пропасти, в котором они пребудут вечно. Довольно с них этого! Аллах проклял их, и им уготованы вечные мучения»[90].

 

Категория вторая:

Человек, намеренно убивший того, чья кровь запретна.

1) Аллах (Велик Он и Славен) сказал:

وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا

«Если же кто-либо убьет верующего преднамеренно, то возмездием ему будет адская Пропасть, в которой он пребудет вечно. Аллах разгневается на него, проклянет его и приготовит ему великие мучения»[91].

2) Сообщается со слов Абдуллы ибн ’Амра, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

مَـنْ قَتَلَ مُعَاهَداً لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الجَنَّةِ وَإنَّ رِيحَهَا يُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَـعينَ عَاماً

«Кто убьёт муахада[92], тот не почувствует запаха Рая, несмотря на то что его благоухание чувствуется на расстоянии сорока лет пути»[93].

 

Категория третья:

Прелюбодеи и прелюбодейки.

Сообщается, что Самура ибн Джундуб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) часто спрашивал у своих сподвижников: „Видел ли кто-то из вас какой-нибудь сон?” И однажды он сам сказал: „Сегодня ночью ко мне явились двое, они велели мне пойти вместе с ними и сказали: «Иди». Мы пошли, пока не подошли к печи, из которой были слышны смешанные вопли и какие-то голоса. Мы заглянули в эту печь и увидели там обнажённых мужчин и женщин. Языки пламени подступали к ним снизу, и тогда они начинали истошно кричать.

Я спросил своих спутников: „Кто эти люди?”

Они ответили: „Голые мужчины и женщины, находящиеся в здании, похожем на печь, – это прелюбодеи[94] и прелюбодейки”»[95].

 

Категория четвёртая:

Ростовщики[96] и те, кто берёт у них деньги.

В том же хадисе, что был приведён выше, также сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Затем мы шли, пока не подошли к реке из крови. Посередине этой реки стоял какой-то человек, а другой человек стоял на берегу, и перед ним лежали камни. Когда человек, стоявший в реке, хотел выйти, другой бросал ему в рот камень, загоняя его обратно. И так каждый раз, когда он хотел выйти, человек на берегу бросал ему в рот камень, и тот возвращался на прежнее место.

Я спросил: „Что это?” Мне сказали: „Те, кого ты видел в реке, – это люди, питающиеся от ростовщичества (риба)”»[97].

 

Категория пятая:

Создатели изображений.

1) Сообщается от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

كُلُّ مُصَوِّرٍ فِي النَّارِ يَـجْعَلُ لَـهُ بِكُلِّ صُورَةٍ صَوَّرَهَا نَفْساً فَتُعَذِّبُـهُ فِي جَهَنَّمَ

«Каждый, кто создаёт изображения (и изваяния), будет в Огне, и каждому созданному им изображению будет дана душа, и оно будет мучить его в Аду»[98].

2) Сообщается, что Аиша (да будет доволен им Аллах) сказала: «Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вошёл ко мне. В тот день я покрыла перегородку в комнате расшитой занавеской, на которой были изображения». Когда он увидел это, то сорвал её и изменился в лице. Он сказал:

يَا عَائِشَةُ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَاباً عِنْدَ الله يَومَ القِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِـخَلْقِ الله

„Аиша, самым сильным мучениям от Аллаха подвергнутся в День Суда те люди, которые хотели уподобиться Аллаху в Его творениях”.

Тогда мы разрезали эту занавеску и сделали из неё одну или две подушки».[99]

3) Сообщается от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فِـي الدُّنْيَا كُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ يَومَ القِـيَامَةِ وَلَيسَ بِنَافِخٍ

«Кто в этом мире создаст изображение (или изваяние), тому в День Воскрешения поручат вдохнуть в него душу, но он не сможет этого сделать»[100].

 

Категория шестая:

Люди, присваивающие себе имущество сирот.

إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا  وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا

«Воистину, те, которые несправедливо пожирают имущество сирот, наполняют свои животы Огнем и будут гореть в Пламени»[101].

 

Категория седьмая:

Лжецы и сплетники.

1) Сообщается, что Муаз ибн Джабаль сказал: «Мы были в пути вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха), и я спросил: „Пророк Аллаха, будем ли мы нести ответственность за то, что говорим?” И он воскликнул:

ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِـمْ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِـمْ إلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِـهِـمْ

«Да что же ты такое говоришь, Муаз?![102] Неужели что-то ещё повергает людей лицом в адский Огонь, кроме тех речей, которые они произносят своими языками?!»»[103]

 

Категория восьмая:

Люди, скрывающие то, что ниспослал Аллах.

Всевышний Аллах сказал:

إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا  أُولَٰئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

«Воистину, те, которые скрывают ниспосланное Аллахом в Писании и покупают за это малую цену, наполняют свои животы огнем. Аллах не станет говорить с ними в День Воскрешения и не очистит их. Им уготованы мучительные страдания»[104].

 

Споры и прения между обитателями Ада

Когда неверующие увидят то, какие кары и мучения падают на их головы, когда ужас Ада сотрясёт их сердца, они возненавидят друг друга и всех тех, кого они любили и с кем дружили в прежней жизни. Всякая мирская любовь и дружба в Аду превратится во вражду и ненависть. И тогда они начнут спорить и обвинять друг друга во всех своих бедах.

1) Многобожники будут спорить со своими идолами и кумирами, которым они поклонялись:

قَالُوا وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ * تَاللَّهِ إِن كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ * إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ * وَمَا أَضَلَّنَا إِلَّا الْمُجْرِمُونَ

«Препираясь там, они скажут: „Клянемся Аллахом, мы пребывали в очевидном заблуждении, когда равняли вас с Господом миров. Только грешники ввели нас в заблуждение”»[105].

2) Слабые люди будут спорить с теми, кто в этом мире были важными и авторитетными людьми:

وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِّنَ النَّارِ * قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ

«Когда они будут препираться друг с другом в Огне, слабые скажут тем, которые превозносились: „Мы следовали за вами. Не избавите ли вы нас от доли Огня?”

Те, которые превозносились, скажут: „Все мы — в нем. Воистину, Аллах уже рассудил между рабами”»[106].

3) Последователи станут спорить со своими лидерами, за которыми они шли:

«Они будут обращаться друг к другу с вопросами. Они скажут: „Вы приходили к нам справа”.

Они ответят: „О нет! Вы сами не были верующими. Мы не обладали властью над вами. Вы сами были людьми, преступившими границы дозволенного.

Относительно нас сбылось Слово нашего Господа. Воистину, мы вкусим наказание. Мы ввели вас в заблуждение, и мы сами были заблудшими”. Воистину, в тот День они разделят между собой наказание»[107].

4) Неверные будут обвинять дьяволов, которые сопровождали их по жизни:

قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَٰكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ * قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ * مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ

«Его товарищ (дьявол) скажет: „Господь наш! Я не сбивал его с пути. Он сам находился в глубоком заблуждении”.

Он скажет: «Не препирайтесь предо Мной. Я предупреждал вас заранее. Мое Слово неизменно, и Я не поступаю несправедливо с рабами»»[108].

5) И самое страшное − когда враги Аллаха начнут спорить сами с собой, со своими собственными органами.

«В тот день, когда враги Аллаха будут собраны перед Огнем, их задержат.

Когда же они достигнут его, их слух, их взоры и их кожа станут свидетельствовать против них о том, что они совершали.

Они скажут своей коже: «Почему вы стали свидетельствовать против нас?». Они скажут: «Нас заставил говорить Аллах, Который заставил говорить всякую вещь». Он сотворил вас в первый раз, и к Нему вы будете возвращены»[109].

 

Просьба обитателей Ада показать им тех, кто ввёл их в заблуждение, и усилить их наказание

1) Аллах (Велик Он и Славен) сказал:

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ

«Неверующие скажут: „Господь наш! Покажи нам тех джиннов и людей, которые ввели нас в заблуждение. Мы бросим их себе под ноги, чтобы они были самыми низкими”»[110].

2)

يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا * وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا * رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا

«В тот день их лица будут [в растерянности] крутиться по сторонам в адском Пламени, и они скажут: „О, если бы мы повиновались Аллаху и повиновались Посланнику!”

Они скажут: „Господь наш! Мы повиновались нашим старейшинам и нашей знати, и они сбили нас с пути. Господь наш! Удвой для них мучения и прокляни их великим проклятием!”»[111]

 

Проповедь Иблиса перед обитателями Ада

Когда свершится воля Аллаха и рабы Его будут разделены на жителей Рая и обитателей Ада, тогда встанет Иблис (сатана) и произнесёт свою сатанинскую проповедь, чтобы усилить сожаление, скорбь и боль в сердцах неверных.

Всевышний Аллах сказал: «Когда дело свершится, сатана скажет: „Воистину, обещание Аллаха было правдиво, а я обещал вам, но не сдержал данного вам слова. У меня не было над вами никакой власти. Я звал вас, и вы послушались меня. Посему не порицайте меня, а порицайте самих себя. Я не могу помочь вам, а вы не можете помочь мне. Я не причастен к тому, что ранее вы поклонялись мне”. Воистину, беззаконникам уготованы мучительные страдания»[112].

 

Просьбы Ада о том, чтобы ему дали добавки.

1) Аллах (Велик Он и Славен) сказал:

يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ

«В тот день Мы спросим у адской Бездны: „Наполнилась ли ты?” Она ответит: „Нет ли добавки?”»[113]

2) Сообщается со слов Анаса ибн Малика, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

لا تَزَالُ جَهَنَّمُ يُلْقَى فِيهَا وَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ، حَتَّى يَضَعَ رَبُّ العِزَّةِ فِيْـهَا قَدَمَهُ، فَيَنْزَوِي بَـعْضُهَا إلَى بَـعْضٍ وَتَقُولُ: قَطْ قَطْ بِـعِزَّتِكَ وَكَرَمِكَ، وَلا يَزَالُ فِي الجَنَّةِ فَضْلٌ حَتَّى يُنْشِئَ اللهُ لَـهَا خَلْقاً، فَيُسْكِنَـهُـمْ فَضْلَ الجَنَّةِ

 «В Пламя будут беспрестанно бросать людей, а оно будет повторять: „Есть ли добавка?”– пока Господь величия не наступит на него Своей стопой так, что одна часть Ада войдёт в другую. И тогда Ад скажет: „Всё, всё, я наполнился, клянусь Твоим величием и Твоей щедростью”. В Раю же будут оставаться свободные места, пока Аллах не создаст для них иные творения и не заселит ими свободные места»[114].

 

Картинки из жизни обитателей Ада

• Кожа жителей Ада будет выгорать, а затем снова вырастать, дабы они вкусили мучительное наказание.

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ  إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا

«Воистину, тех, которые не уверовали в Наши знамения, Мы сожжем в Огне. Всякий раз, когда их кожа приготовится, Мы заменим ее другой кожей, чтобы они вкусили мучения. Воистину, Аллах — Могущественный, Мудрый»[115].

• Обитателям Ада не будет дано никакой передышки, и сердца их утонут в глубокой безнадёжности.

إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ * لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ * وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ

«Воистину, грешники вечно будут мучаться в адской Бездне. Им не будет дано передышки, и там они придут в отчаяние. Мы не поступили с ними несправедливо — они сами поступали несправедливо»[116].

• Мучения адских людей никогда не прекратятся, они не умрут, и не будет для них облегчения.

وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَىٰ عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا  كَذَٰلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ

«А тем, которые не уверовали, уготован огонь адской Бездны. С ними не покончат так, чтобы они могли умереть, и их мучения не облегчатся. Так Мы воздаем каждому неверующему»[117].

• Обитатели Ада будут дышать с большим трудом, и каждый вдох и выдох будет для них тяжёлой мукой.

فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ * خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ  إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ

«Несчастные пребудут в Огне, где они будут с хрипом выдыхать и делать тяжёлые вздохи.

Они пребудут там вечно, пока существуют небеса и земля, если только твой Господь не пожелает иного. Воистину, твой Господь вершит то, что пожелает»[118].

• Адских людей и тех дьяволов, которые сопровождали их в миру, соберут вокруг Ада, а затем каждому из них назначат место, которое они заслужили в меру своих преступлений.

فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا * ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَٰنِ عِتِيًّا * ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا

«Клянусь твоим Господом, Мы непременно соберем их и дьяволов, а затем поставим их вокруг адской Пропасти на колени.

Потом Мы выведем из каждой общины того, кто больше других ослушался Милостивого.

Нам лучше знать, кто более других заслужил гореть там»[119].

• Наказание Ада будет внезапным для грешников, их мучения будут длиться целую вечность.

إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا * لِّلطَّاغِينَ مَآبًا * لَّابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا * لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا * إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا * جَزَاءً وِفَاقًا

«Воистину, адская Пропасть является засадой и местом возвращения для тех, кто преступает границы дозволенного.

Они пробудут там долгие века, не вкушая ни прохлады, ни питья, а только кипяток и гной. Это будет подобающим возмездием»[120].

• Обитатели Ада будут му́чимы неистовым рёвом адского кипения. Когда их станут бросать в горящий огонь, то ангелы будут упрекать их за то, что они не следовали призыву пророков, и грешники сознаются в этом.

«Для тех, кто не уверовал в своего Господа, приготовлены мучения в адской Пропасти. Как же скверно это место прибытия!

Когда их бросят туда, они услышат, как она ревет, когда кипит.

Она готова разорваться от ярости. Каждый раз, когда туда будут бросать толпу, ее стражи будут спрашивать их: „Разве к вам не приходил предостерегающий увещеватель?”

Они скажут: „Конечно, предостерегающий увещеватель приходил к нам, но мы сочли его лжецом и сказали: ‹Аллах ничего не ниспосылал, и вы лишь пребываете в большом заблуждении›”»[121].

• В Ад их будут тащить лицом по земле.

إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ * يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ

«Воистину, грешники пребывают в заблуждении и жгучем пламени (или сумасшествии).

В тот День их поволокут в Огонь лицом по земле: „Вкусите прикосновение обжигающего Ада!”»[122]

• Преисподняя будет переламывать грешников как сухие ветки, а её жгучее пламя поразит своим жаром их тела и их сердца.

كَلَّا  لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ * نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ * الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ * إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ * فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ

«Нет же! Его непременно ввергнут в сокрушающее Пламя.

Откуда тебе знать, что такое сокрушающее Пламя? Это — разожженный Огонь Аллаха, который вздымается над сердцами.

Воистину, он сомкнется над ними высокими столбами[123]»[124].

• Сообщается со слов Усамы ибн Зейда, что он слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:

يُـجَاءُ بِالرَّجُلِ يَومَ القِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُـهُ فِي النَّارِ، فَيَدُورُ كَمَا يَدُورُ الحِـمَارُ بِرَحَاهُ، فَيَـجْتَـمعُ أَهْلُ النَّارِ عَلَيْـهِ فَيَـقُولُونَ: يَا فُلانُ مَا شَأنُكَ؟ أَلَيسَ كُنْتَ تَأْمُرُنَا بِالمعْرُوفِ وَتَنْـهَانَا عَنِ المُنْكَرِ؟ قَالَ: كُنْتُ آمُرُكُمْ بِالمعْرُوفِ وَلا آتِيهِ، وَأَنْـهَاكُمْ عَنِ المنْكَرِ وآتِيْـهِ

«В День Суда приведут одного человека и бросят в Ад, и вывалятся его кишки в адском Огне, и он будет ходить кругами, так же, как ходит ишак, вращающий колесо жернова. Тогда соберутся вокруг него обитатели Ада, и спросят, назвав его по имени: «А ты-то за что? Разве ты не велел нам совершать добро, разве не запрещал нам злые дела?» И он ответит: «Я велел вам делать добро, а сам не делал этого. Я запрещал вам делать грехи, а сам делал их»[125]».

 

Плач и причитания обитателей Ада

1) Всевышний Аллах сказал:

قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا  لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ * فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

«Скажи: „Огонь Преисподней еще жарче!» Если бы они только понимали! Пусть они мало смеются и много плачут в воздаяние за то, что они приобретали!»[126]

2)

وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ  أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ  فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ

«Там они возопят: „Господь наш! Выведи нас отсюда, и мы будем поступать праведно, а не так, как мы поступали прежде”.

„Разве Мы не даровали вам жизнь достаточно долгую для того, чтобы опомнился тот, кто мог опомниться? Да и предостерегающий увещеватель приходил к вам. Вкусите же наказание, и нет для беззаконников помощников”»[127].

3)

وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُّقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا * لَّا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا

«Когда их скованными бросят в тесное место, там они станут просить для себя погибель.

[Им ответят]: „Не просите сегодня одну погибель, а просите много погибелей!”»[128]

4) Сообщается со слов Абдуллы ибн Кайса, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

إن أهل النار ليبكون ، حتى لو أجريت السفن في دموعهم لجرت ، إنهم ليبكون الدم

«Воистину, обитатели адского Пламени плачут. И если бы по руслам их слёз были пущены корабли, то они могли бы там плыть. И, воистину, они плачут кровью»[129].

 

Мольбы и жалобы обитателей Ада

Когда неверные и грешники войдут в горящий Ад и на них обрушится его беспощадная кара, тогда они начнут молить о помощи и взывать в надежде, что кто-то им ответит и поможет. Они будут молить жителей Рая, и стражей адского Пламени, и ангела Малика-распорядителя Ада, а также Самого Аллаха. Но в ответ они не услышат ничего, кроме слов, которые только добавят им сожаления и отнимут у них последнюю надежду на избавление. Когда они падут духом, то начнут хрипеть и тяжело вздыхать, осознавая, что теперь отчаяние — их вечная ноша.

1) Всевышний Аллах сказал:

وَنَادَىٰ أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ  قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ

«Обитатели Огня воззовут к обитателям Рая: „Пролейте на нас воду или то, чем вас наделил Аллах”. Они скажут: „Аллах запретил это для неверующих”»[130].

2)

وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ * قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ  قَالُوا بَلَىٰ  قَالُوا فَادْعُوا  وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ

 «Те, которые попали в Огонь, скажут стражам адской Пропасти: „Помолитесь вашему Господу, пусть Он облегчит наши мучения хотя бы на один день”.

Они скажут: „Разве ваши посланники не приходили к вам с ясными знамениями?” Обитатели Огня ответят: „Конечно”. Они скажут: „Тогда молите сами». Но мольбы неверующих безуспешны»[131].

3)

وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ  قَالَ إِنَّكُم مَّاكِثُونَ * لَقَدْ جِئْنَاكُم بِالْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ

«Они воззовут: „О Малик! Пусть твой Господь покончит с нами”. Он скажет: „Вы останетесь здесь навечно”.

Мы принесли вам истину, но большинство из вас не любят её»[132].

4)

قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ * رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ * قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ

«Они скажут: „Господи! Наше злосчастие одолело нас, и мы оказались заблудшими людьми. Господи! Выведи нас отсюда. И если мы вернемся к грехам, то действительно будем беззаконниками”.

Он скажет: „Оставайтесь здесь с позором и не говорите со Мной!”»[133]

5) Когда же обитателей Ада охватит отчаяние, то они умолкнут, и единственное, что будет слышно, – их непрестанное тяжёлое дыхание, как сказал Всевышний Аллах:  «Несчастные пребудут в Огне, где они будут с хрипом выдыхать и делать тяжёлые вздохи. Они пребудут там вечно, пока существуют небеса и земля, если только твой Господь не пожелает иного. Воистину, твой Господь вершит то, что пожелает»[134].

Просим Аллаха уберечь нас от Его гнева и ярости и от Его суровой кары. Просим Аллаха поселить нас в Его райских Садах.

Господь, просим Тебя, о Аллах, спасти нас от Ада! Воистину, Ты − наш Покровитель!

 

Жители Рая наследуют райские жилища, которые были предназначены людям, попавшим в Ад

Сообщается со слов Абу Хурейры, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إلَّا لَـهُ مَنْزِلانِ: مَنْزِلٌ فِي الجَنَّةِ، وَمَنْزِلٌ فِي النَّارِ، فَإذَا مَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ، وَرِثَ أَهْلُ الجَنَّةِ مَنْزِلَـهُ، فَذَلِكَ قَولُـه تَعَالَى:  أُولَٰئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

«Нет среди вас такого, у кого не было бы двух обителей: обитель в Раю и обитель в Аду. И если кто-то умрёт и попадёт в Ад, то жители Рая унаследуют его обитель. Об этом сказал Всевышний Аллах: „Именно они являются наследниками, которые унаследуют Фирдаус, в котором они пребудут вечно”[135]»[136].

 

Выход грешных единобожников из Ада

1) Сообщается со слов Джабира ибн Абдуллы, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

يُـعَذَّبُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ التَّوحِيدِ فِي النَّارِ حَتّى يَكُونُوا فِيهَا حُمَماً، ثُمَّ تُدْرِكُهُـمُ الرَّحْـمَةُ، فَيُـخْرَجُونَ وَيُطْرَحُونَ عَلَى أَبْوابِ الجَنّةِ» قال: «فَيَرُشُّ عَلَيْـهِـمْ أَهْلُ الجَنَّةِ المَاءَ فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الغُثَاءُ فِي حِـمَالَةِ السَّيْلِ ثُمَّ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ

«[Грешные] люди из числа сторонников Единобожия будут мучаться в адском Огне, пока не превратятся в огарок, затем на них снизойдёт милость и их выведут из Ада и выбросят у ворот Рая. Тогда обитатели Рая станут брызгать на них водой, и они начнут расти подобно тому, как прорастает мутная вода дождевых потоков[137], затем его заведут в Рай»[138].

2) Сообщается со слов Анаса ибн Малика, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

يُـخْرَجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لا إلَـهَ إلَّا اللهُ وَكَانَ فِي قَلْبِـهِ مِنَ الخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيْرَةً، ثُمَّ يُـخْرَجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لا إلَـهَ إلَّا اللهُ وَكَانَ فِي قَلْبِـهِ مِنَ الخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً، ثُمَّ يُـخْرَجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لا إلَـهَ إلَّا اللهُ وَكَانَ فِي قَلْبِـهِ مِنَ الخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً

«Выйдет из Огня тот, кто говорил «Ля иляха илля-Ллах»[139], имея в сердце благо весом в ячменное зёрнышко. Затем из Огня выйдет тот, кто говорил «Ля иляха илля-Ллах», имея в сердце благо весом в пшеничное зёрнышко. Затем из Огня выйдет тот, кто говорил «Ля иляха илля-Ллах», имея в сердце благо весом в крупицу»[140].

 

Самое большое наказание для обитателей Ада

Самое большое блаженство и радость верующие жители Рая испытывают, когда воочию созерцают своего Господа (Велик Он и Славен), Который сказал:

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ * إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ

«Одни лица в тот День будут сиять и взирать на своего Господа»[141].

И, как полная противоположность этому, самой большой тоской и мучением для обитателей Ада станет их полная изоляция от Господа миров − они не увидят Его, и Он не посмотрит на них. Всевышний Аллах сказал:

كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ * ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ

«Нет же! В тот день они будут отделены от своего Господа завесой (они не увидят Аллаха), а затем будут сожжены в адском Пламени»[142].

 

Вечность обитателей Ада

1) Аллах (Велик Он и Славен) сказал: «Несчастные пребудут в Огне, где они будут с хрипом выдыхать и делать тяжёлые вздохи.

Они пребудут там вечно, пока существуют небеса и земля, если только твой Господь не пожелает иного. Воистину, твой Господь вершит то, что пожелает.

Счастливые же пребудут в Раю. Они пребудут там вечно, пока существуют небеса и земля, если только твой Господь не пожелает иного. Это будет неиссякаемый дар»[143].

2) «Воистину, если бы у неверующих было всё, что есть на земле, и еще столько же, чтобы откупиться от мучений в День Воскрешения, то это не было бы принято от них. Им уготованы мучительные страдания. Они захотят выйти из Огня, но не смогут выйти оттуда. Им уготованы вечные мучения»[144].

3) Сообщается со слов Абдуллы ибн Умара, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

إذَا صَارَ أَهْلُ الجَنَّةِ إلَى الجَنَّةِ، وَأَهْلُ النَّارِ إلَى النَّارِ جِيءَ بِالموتِ حَتَّى يُـجْعَلَ بَينَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ، ثُمَّ يُذْبَـحُ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الجَنَّةِ لا مَوْتَ، يَا أَهْلَ النَّارِ لا مَوْتَ، فَيَزْدَادُ أَهْلُ الجَنَّةِ فَرَحاً إلَى فَرَحِهِـمْ، وَيَزْدَادُ أَهْلُ النَّارِ حُزْناً إلَى حُزْنِـهِـمْ

«Когда обитатели Рая окажутся в Раю, а обитатели Ада в Аду, приведут смерть. Её поставят между Раем и Адом, а затем зарежут. После этого глашатай провозгласит: „О жители Рая, нет больше смерти! О жители Ада, нет больше смерти!” И тогда райские люди ещё больше возрадуются, а люди Ада ещё сильнее опечалятся»[145].

 

Покров Рая и покров Ада

Сообщается от Абу Хурейры, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

حُجِبَتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ، وَحُجِبَتِ الجَنَّةُ بِالمكَارِهِ

«Ад покрыт страстями (желаниями), а Рай покрыт трудностями»[146].

 

Прения между Раем и Адом и суждение Аллаха в их споре

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

تَـحَاجَّتِ النَّارُ وَالجَنَّةُ، فَقَالَتِ النَّارُ: أُوثِرْتُ بِالمُتَـكَبِّرِينَ وَالمُتَـجَبِّرِينَ، وَقَالَتِ الجَنَّةُ: فَمَالِي لا يَدْخُلُنِي إلَّا ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُـمْ وَعَجَزُهُـمْ، فَقَالَ اللهُ لِلْـجَنَّةِ: أَنْتِ رَحْـمَتِي، أَرْحَـمُ بِكَ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي، وَقَالَ لِلنَّارِ: أَنْتِ عَذَابي، أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمْ مِلْؤُهَا

«Ад и Рай поспорили друг с другом. Ад сказал: „Мне дано предпочтение, мне будут отданы все высокомерные и тираны”. И сказал Рай: „Что мне до этого, в меня войдут слабые люди, приниженные и не имеющие больших возможностей”. Тогда Аллах скажет, обращаясь к Раю: „Ты − Моя милость, тобою Я милую тех, кого пожелаю из Своих рабов”. И скажет Аду: „А ты − Моя кара, тобою Я караю тех, кого пожелаю из Своих рабов, и у каждого из вас своя доля, которой вы будете наполнены»[147].

 

Оберегание себя от Ада и стремление к Раю

1) Аллах (Велик Он и Славен) предостерёг нас от того, чтобы мы не попали в Ад, и указал на путь спасения – повиновение Аллаху и следование за Его Пророком (мир ему и благословение Аллаха).

وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ * وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

«Бойтесь Огня, который уготован неверующим. Повинуйтесь Аллаху и Посланнику — быть может, вы будете помилованы»[148].

2) Сообщается со слов Адий ибн Хатима, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) однажды упомянул об Аде, затем повернул лицо с неприязнью и обратился к Аллаху с просьбой защитить его от Ада. Затем продолжил говорить об Аде, и вновь повернул лицо с неприязнью, и обратился к Аллаху с просьбой защитить его от этого. Затем он сказал:

اتَّقُوا النَّارَ وَلَو بِشِقِّ تَـمْرَةٍ، فَمَنْ لَـمْ يَـجِدْ فَبِكَلِـمَةٍ طَيِّبَةٍ

«Оберегайте себя от адского Огня хотя бы половинкой финика, а если и её не найдёте, то добрым словом»[149].

3) Сообщается от Абу Хурейры, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ إلَّا مَنْ أَبَى . قالوا : يا رسول الله ومن يأبى؟ قال : مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى

«Вся моя община войдёт в Рай, кроме тех, кто сам откажется». Сподвижники спросили: «Посланник Аллаха, кто же откажется?!» Пророк ответил: «Кто повинуется мне, войдёт в Рай, а кто ослушается, тот отказался»[150]».

О Аллах! Мы просим у Тебя поселить нас в Раю. Помоги нам говорить и делать то, что приблизит нас к Раю. Мы просим Тебя спасти нас от Ада и уберечь нас от любых слов и дел, которые приблизят нас к Аду.

 

Из книги: «Мухтасар аль-фикх аль-ислями»
(Мухаммад ибн Ибрахим ат-Тувейджери).
Перевод: Абу Ясин Руслан Маликов.
Для сайта:  www.whyislam.to

• [1]   Коран, сура 4 «ан-Ниса» («Женщины»), аят 14.
• [2]   Коран, сура 4 «ан-Ниса» («Женщины»), аят 140.
• [3]   Коран, сура 5 «аль-Маида» («Трапеза»), аят 10.
• [4]   Коран, сура 33 «аль-Ахзаб» («Партии»), аят 64.
• [5]   Коран, сура 54 «аль-Камар» («Месяц»), аят 48.
• [6]   Коран, сура 104 «аль-Хумаза» («Хулитель»), аят 4-6.
• [7]   Коран, сура 70 «аль-Ма’аридж» («Ступени»), аят 15-17.
• [8]   Коран, сура 14 «Ибрахим», аят 28-29.
• [9]   Сиджжин (سِجِّين ) – место нахождения Книги грешников. Слово «сиджжин» образовано от слова «сиджн» (тюрьма). Словом «сиджжин» в арабском языке называется крепкая опора и основание каждой вещи.  Абдулла ибн Умар, Катада , Муджахид и ад-Даххак сказали: «Сиджжин – это седьмая и самая глубокая земля, там, где обитают души неверных». Ата аль-Хурасани сказал: «Сиджжин – самая нижняя земля, там находится Иблис и его отродье». (См.: «Тафсир аль-Багави».)
• [10]   Коран, сура 83 «аль-Мутаффифин» («Обвешивающие»), аят 7.
• [11]   Аль-Хаким (1304), Ибн Хиббан (3013). Шейх аль-Арнаут назвал этот хадис достоверным (сахих).
• [12]   Коран, сура 9 «ат-Тауба» («Покаяние»), аят 68.
• [13]   Коран, сура 4 «ан-Ниса» («Женщины»), аят 48.
  Смысл этого аята в том, что если человек умрёт, так и не покаявшись в своём многобожии (ширке), то Аллах никогда не простит его и не помилует. Если же человек умрёт, не покаявшись в других грехах, которые не являются многобожием, то Аллах сам решит, как с ним поступить: если захочет то накажет, и наказание это будет временным, а если захочет, то простит. Если же человек приносит покаяние и отворачивается от своих злых дел при жизни, то Аллах прощает любые грехи, будь то многобожие или обычные преступления, не связанные с нарушением Единобожия.
• [14]   Коран, сура 39 «аз-Зумар» («Толпы»), аят 60.
• [15]   Коран, сура 80 «’Абаса» («Нахмурился»), аят 40-42.
• [16]   Коран, сура 75 «аль-Кыяма» («Воскрешение»), аят 24-25.
• [17]   Коран, сура 88 «аль-Гашия» («Покрывающее»), аят 2-4.
• [18]   Коран, сура 23 «аль-Муминун» («Верующие»), аят 104.
• [19]   Коран, сура 15 «аль-Хиджр» («Хиджр»), аят 43-44.
• [20]   Коран, сура 26 «аш-Шу’ара» («Поэты»), аят 91.
• [21]   Коран, сура 89 «аль-Фаджр» («Заря»), аят 21-23.
• [22]   Муслим (2842).
• [23]   «Каждый из вас подойдёт к Аду» − чтобы пройти по мосту Сират, проложенному над                   ним.
• [24]   Коран, сура 19 «Марьям», аят 71-72.
• [25]   Аль-Бухари ( 806) и Муслим (182).
• [26]   Муслим (2844).
• [27]   Муслим (2845).
• [28]   Муслим (2851).
• [29]   Аль-Бухари (6551) и Муслим (2852).
• [30]   Коран, сура 17 «аль-Исра» («Перенос»), аят 97-98.
• [31]   Аль-Бухари (3265) и Муслим (2843).
• [32]   Аль-Бухари (3260) и Муслим (617).
• [33]   Коран, сура 66 «ат-Тахрим» («Запрет»), аят 6.
• [34]   Коран, сура 2. «аль-Бакара» («Корова»), аят 24.
• [35]   Коран, сура 21 «аль-Анбия» («Пророки»), аят 98.
• [36]   Коран, сура 4 «ан-Ниса» («Женщины»), аят 145.
• [37]   Коран, сура 56 «аль-Вакы’а» («Падающее»), аят 41-43.
• [38]   Коран, сура 39 «аз-Зумар» («Толпы»), аят 16.
• [39]   Коран, сура 77 «аль-Мурсалят» («Посылаемые»), аят 30-31
• [40]   Коран, сура 74 «аль-Муддассир» («Завернувшийся»), аят 26-31.
• [41]   Коран, сура 43 «аз-Зухруф» («Украшения»), аят 77.
• [42]   Народы Яджудж и Маджудж (библ. Гог и Магог) − два огромных народа, которые выйдут незадолго до Судного Дня, сразу после того как пророк Иса (Иисус) убьёт Даджаля (Антихриста). Они будут уничтожать всё на своём пути и распространять нечестие на земле. Затем Аллах пошлёт на них погибель, и они умрут все до одного.
• [43]   Аль-Бухари (3348) и Муслим (222).
• [44]   Коран, сура 39 «аз-Зумар» («Толпы»), аят 71-72.
• [45]   Коран, сура 25 «аль-Фуркан» («Различение»), аят 11-14.
• [46]   Коран, сура 52 «ат-Тур» («Гора»), аят 13-14.
• [47]   Коран, сура 14 «Ибрахим», аят 49-50.
• [48]   Ахмад (8411) и ат-Тирмизи (2574), аль-Альбани назвал хадис достоверным (сахих).
• [49]   Муслим (1905).
• [50]   Коран, сура 2. «аль-Бакара» («Корова»), аят 39.
• [51]   Это значит, что человек не размышляет о том, что дозволено, а что запретно, не воздерживается от грехов и не заботится о том, чтобы получить знание.
• [52]   Это категория тех людей, которые по жизни оказались из тех, кто прислуживает или работает на других и благодаря своей работе удовлетворяет свои потребности, но делает это запретным образом. При этом они не желают изменить что-либо для того, чтобы жениться и заработать так, чтобы удовлетворять свои потребности дозволенным способом. Они довольствуются той данностью, в которой живут, и не пытаются изменить своё положение к лучшему. Также к этой категории относятся те, которые крутятся возле богачей и чиновников, прислуживая им и помогая им, не придавая значения тому, как им достаётся их заработок − дозволенным путём или запретным.
• [53]   Здесь Ийяд ибн Химар (да будет доволен им Аллах) усомнился в четвёртом. Он не был уверен, назвал ли Пророк (мир ему и благословение Аллаха) четвёртым  пунктом такое качество, как жадность или он назвал ложь.
• [54]   Муслим (2865).
• [55]   Аль-Бухари (29) и Муслим (907).
• [56]   Коран, сура 50 «Каф», аят 24-26.
• [57]   Коран, сура 40 «Гафир» («Прощающий»), аят 45-46.
• [58]   Коран, сура 16 «ан-Нахль» («Пчелы»), аят 88.
• [59]   Коран, сура 4 «ан-Ниса» («Женщины»), аят 145.
• [60]   Коран, сура 19 «Марьям», аят 68-70.
• [61]   Ахмад (8411) и ат-Тирмизи (2574).
• [62]   Аль-Бухари (5950) и Муслим (2109).
• [63]   Ахмад (3868), ат-Табарани «аль-Кабир» (10/260). Хадис достоверный, см. «ас-Сильсилят ас-сахиха» (281).
• [64]   Аль-Бухари (6562) и Муслим (213).
• [65]   Муслим (212).
• [66]   Аль-Бухари (6564) и Муслим (210).
• [67]   Коран, сура 5 «аль-Маида» («Трапеза»), аят 36.
• [68]   Аль-Бухари (6557) и Муслим (2805).
• [69]   Коран, сура 76 «аль-Инсан» («Человек»), аят 4.
• [70]   Коран, сура 40 «Гафир» («Прощающий»), аят 70-72.
• [71]   Коран, сура 73 «аль-Муззаммиль» («Закутавшийся»), аят 12-13.
• [72]   Коран, сура 69 «аль-Хакка» («Неизбежное»), аят 30-34.
• [73]   Коран, сура 44 «ад-Духан» («Дым»), аят 43-46.
• [74]   Коран, сура 37 «ас-Саффат»: («Стоящие в ряд»), аят 62-68.
• [75]   Коран, сура 88 «аль-Гашия» («Покрывающее»), аят 6-7.
• [76]   Коран, сура 69 «аль-Хакка» («Неизбежное»), аят 35-37.
• [77]   Коран, сура 14 «Ибрахим», аят 15-17.
• [78]   Коран, сура 47 «Мухаммад», аят 15.
• [79]   Коран, сура 18 «аль-Кяхф» («Пещера»), аят 29.
• [80]   Коран, сура 38 «Сод», аят 55-58.
• [81]   Коран, сура 22 «аль-Хадж» («Паломничество»), аят 19.
• [82]   Коран, сура 14 «Ибрахим», аят 49-50.
• [83]   Коран, сура 7 «аль-А`раф» («Преграды»), аят 41.
• [84]   Коран, сура 2. «аль-Бакара» («Корова»), аят 167.
• [85]   Аль-Бухари (6569).
• [86]   Аль-Бухари (6557) и Муслим (2805).
• [87]   Коран, сура 7 «аль-А`раф» («Преграды»), аят 38-39.
• [88]   Коран, сура 29 «аль-’Анкябут» («Паук»), аят 25.
• [89]   Коран, сура 25 «аль-Фуркан» («Различение»), аят 14.
• [90]   Коран, сура 9 «ат-Тауба» («Покаяние»), аят 68.
• [91]   Коран, сура 4 «ан-Ниса» («Женщины»), аят 93.
• [92]   Муахад – иноверец, который находится в договоре с мусульманами и которому мусульмане гарантировали мир и безопасность.
• [93]   Аль-Бухари (3166).
• [94]   Прелюбодей – человек вступивший в половые отношения без бракосочетания (никах).
• [95]   Аль-Бухари (7047).
• [96]   Ростовщичество, лихоимство, рост, лихва (риба) – вид финансовой операции, запрещённый по Исламу. В наше время самым распространённым ростовщичеством являются банковские операции, такие как процентный кредит, ипотека, назначение пени, вклады под процент и многое другое.
• [97]   Аль-Бухари (1386).
• [98]   Муслим (2110).
• [99]   Аль-Бухари (5954) и Муслим (2107).
• [100]   Аль-Бухари (7042) и Муслим (2110).
• [101]   Коран, сура 4 «ан-Ниса» («Женщины»), аят 10.
• [102]   Если переводить эту фразу дословно, то Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Да потеряет тебя твоя мать, о Муаз!». Однако в арабском языке данное выражение не несёт такого категорического и негативного смысла, потому что является устойчивым выражением, говорящим о возмущении. Пророк не желал своему сподвижнику Муазу погибели, а лишь высказал своё негодование по поводу заданного им вопроса.
• [103] Ат-Тирмизи  (2616) и  Ибн Маджа (3973).
• [104]   Коран, сура 2 «аль-Бакара» («Корова»), аят 174.
• [105]   Коран, сура 26 «аш-Шу’ара» («Поэты»), аят 96-99.
• [106]   Коран, сура 40 «Гафир» («Прощающий»), аят 47-48.
• [107]   Коран, сура 37 «ас-Саффат» («Стоящие в ряд»), аят 27-33
• [108]   Коран, сура 50 «Каф», аят 27-29.
• [109]   Коран, сура 41 «Фуссылят» («Разъяснены»), аят 19-21.
• [110]   Коран, сура 41 «Фуссылят» («Разъяснены»), аят 29.
• [111]   Коран, сура 33 «аль-Ахзаб» («Партии»), аят 66-68.
• [112]   Коран, сура 14 «Ибрахим», аят 22.
• [113]   Коран, сура 50 «Каф», аят 30.
• [114]   Аль-Бухари (4848) и Муслим (2848).
• [115]   Коран, сура 4 «ан-Ниса» («Женщины»), аят 56.
• [116]   Коран, сура 43 «аз-Зухруф» («Украшения»), аят 74-76.
• [117]   Коран, сура 35 «Фатыр» («Создатель»), аят 36.
• [118]   Коран, сура 11 «Худ», аят 106-107.
• [119]   Коран, сура 19 «Марьям», аят 68-70.
• [120]   Коран, сура 78 «ан-Наба» («Весть»), аят 22-26.
• [121]  Коран, сура 67 «аль-Мульк» («Власть»), аят 6-9.
• [122]   Коран, сура 54 «аль-Камар» («Месяц»), аят 47-48.
• [123]   Также в толкованиях Корана сообщается, что адские мученики будут прикованы к этим     столбам, или же врата Ада будут надёжно заперты и закреплены этими столбами.
• [124]   Коран, сура 104 «аль-Хумаза» («Хулитель»), аят 4-9.
• [125]   Аль-Бухари (3267) и Муслим (2989).
• [126]   Коран, сура 9 «ат-Тауба» («Покаяние»), аят 81-82.
• [127]   Коран, сура 35 «Фатыр» («Создатель»), аят 37.
• [128]   Коран, сура 25 «аль-Фуркан» («Различение»), аят 13-14.
• [129]   Ибн Маджа (4324) и аль-Хаким (8791). Аль-Альбани См.: «ас-Сильсилят ас-сахиха» (1679).
• [130]   Коран, сура 7 «аль-А`раф» («Преграды»), аят 50.
• [131]   Коран, сура 40 «Гафир» («Прощающий»), аят 49-50.
• [132]   Коран, сура 43 «аз-Зухруф» («Украшения»), аят 77-78.
• [133]   Коран, сура 23 «аль-Муминун» («Верующие»), аят 106-108.
• [134]     Коран, сура 11 «Худ», аят 106-107.
• [135]   Коран, сура 23 «аль-Муминун» («Верующие»), аят 10-11.
• [136]    Ибн Маджа (4341). См. : «Сахих Ибн Маджа» (3503).
• [137]   В аравийских пустынях отсутствуют реки, и когда выпадают дожди, то вся вода стекается в русла и течёт бурным потоком. Этот поток зачастую несёт в себе разный мусор и грязь, но также он несёт в себе семена разных растений, которые начинают быстро прорастать, превращая орошённые потоком долины в густые зелёные пастбища. В хадисе упомянуто сравнение восстановления человека, который выйдет из Ада, с этим природным явлением, когда стремительный поток грязной и мутной воды превращает долины в красивые цветущие пастбища. Также некоторые толкователи сказали, что преображение и восстановление этого человека будет происходить так же быстро, как текут дождевые потоки в пустыне (ан-Навави).
• [138] Ахмад (15268) и ат-Тирмизи (2597).
• [139]   «Ля иляха илля-Ллах» (Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха) – главное свидетельство исповедания Ислама.
• [140]   Аль-Бухари (44) и Муслим (193).
• [141]   Коран, сура 75 «аль-Кыяма» («Воскрешение»), аят 22-23.
• [142] Коран, сура 83 «аль-Мутаффифин» («Обвешивающие»), аят 15-16.
• [143]   Коран, сура 11 «Худ», аят 106-108.
• [144]    Коран, сура 5 «аль-Маида» («Трапеза»), аят 36.
• [145]   Аль-Бухари (6548) и Муслим (2850).
• [146]   Аль-Бухари (6487) и Муслим (2823).
• [147]   Аль-Бухари (4850) и Муслим (2846).
• [148]   Коран, сура 3 «Аль ’Имран» («Семейство Имрана»), аят 131-132.
• [149]   Аль-Бухари (6563) и Муслим (1016).
• [150]   Аль-Бухари (7280) и Муслим (1835).